El presentador de podcasts y periodista Jess Rothschild ha estado yendo a Fire Island durante más de una década. Neoyorquina desde hace mucho tiempo que creció en Long Island, comenzó a aventurarse en el famoso destino de vacaciones LGBTQ+ en 2008 y rápidamente quedó encantada con lo que ella llama la magia del lugar.
Ese encanto con las dos aldeas dominadas por LGBTQ+ vecinas de Fire Island, Cherry Grove y Pines, se convirtió en una obsesión con la dinámica única de la comunidad y su historia poco conocida. Rothschild, el creador y presentador del podcast. Tomas calientes y inmersiones profundascanalizó esa obsesión en un proyecto ambicioso que profundiza en este refugio gay único en su tipo: una nueva docuserie de podcast, Encontrar la isla de fuego.
La serie, que presenta entrevistas con Margaret Cho, Joel Kim Booster, Matt Rodgers y muchos otros, se estrenó a principios de este mes y continuará con episodios que cubren la historia secreta de la isla, su atmósfera hedonista contemporánea y los espinosos temas sobre quién hace y no se siente bienvenido en lo que Rothschild describe como la “fantasía gay” de Fire Island. Nación LGBTQ recientemente conversé con Rothschild sobre Encontrar la isla de fuegola magia de Grove and the Pines, y el lugar de la isla en la cultura e historia LGBTQ+.
NACIÓN LGBTQ: cubres la cultura gay y la cultura de Nueva York en tu podcast Tomas calientes y inmersiones profundas. ¿Por qué Fire Island merece una docuserie de podcast completa?
JESS ROTHSCHILD: Siempre he estado obsesionado con Fire Island, y particularmente comencé a tener en realidad obsesionado con la historia de Fire Island hace unos cinco años. Pero no hay mucho por ahí. Ni siquiera puedes encontrar (documental de Crayton Robey de 2003) Cuando el océano se encuentra con el cielo. En realidad no está disponible. Entonces, tienes que buscar. Tienes que cavar. Y hace dos años, hice un episodio de Tomas calientes y inmersiones profundas con mi amigo Ben Rimalower, es el episodio más desquiciado y caótico, pero yo estaba como, “¿Podemos hacer un episodio en Fire Island?” Fue como una locura, porque ambos contábamos historias sobre nuestras experiencias favoritas. Lo estoy entrevistando mientras todavía trato de entretejer la historia, pero se está descarrilando.
Ese fue uno de los episodios más divertidos que he hecho, y recibí muchos comentarios al respecto. Era como, solo deseaba que esta cosa existiera. Y lo acabo de ver. Vi la visión, vi los contornos del episodio.
También he estado yendo a Fire Island durante años, y cuando vi Isla de Fuego—Película de Joel Kim Booster—Sentí que estaba viendo imágenes que alguien había filmado en mi casa y publicado al mundo sin mi permiso. Ahora, ese sentido de propiedad es obviamente un poco absurdo, pero creo que mucha gente que va a Fire Island todos los años siente eso. Ya sabes, aunque la gente sabe sobre Fire Island, en realidad no se ha representado en muchos de los principales medios de comunicación. Entonces, ¿recibiste algún rechazo de alguien que no quería hablar contigo para la serie, que no quería exponer este jardín secreto al resto del mundo?
Nadie dijo que no. La única persona a la que no pude captar, y estoy bastante seguro de que se debe a que era un mensaje que acaba de pasar al éter, fue Robin Byrd, que es una figura icónica. La gente estaba encantada de contar todas sus historias de sexo, todas en el cuarto episodio. Pero también, la gente mayor, gente que ha estado ahí desde los años 60 y 70, estaban muy contentos de tener la plataforma para contar sus historias. Creo que la generación anterior está muy feliz de contar la historia. Son muy parecidos a: “La generación más joven necesita saber”.
Su podcast no es solo una instantánea de lo que Fire Island es ahora, también es una inmersión profunda en su historia y cómo se convirtió en lo que es hoy. ¿Qué fue lo más fascinante que aprendiste sobre esa historia más profunda?
Probablemente ese John Whyte, que era el dueño de los Pines, el que hecho it, que trajo sofisticación y celebridades, es por eso que los Pines se convirtieron en élite. Pero no sabía que él era un chico gay encerrado y era muy conservador. Entonces, creo que eso es muy interesante, y nos enfocamos en eso en el episodio de Pines.
También, La Invasión de los Pinos. Tengo dos de las personas que estaban en el primer barco de Invasion of the Pines, que era un pequeño taxi acuático. Miles de personas acuden a la Invasión cada 4 de julioel y no tienen idea de por qué sucede esto. ¿Por qué miles de personas en transbordadores están haciendo esto? Y para escuchar la historia real, es principalmente este tipo, Pansy. Él dijo: “Nos acercábamos al puerto y pensamos, ¿Y si nos echan? ¿Y si nos apedrean?Iban a entrar a una comunidad cerrada en 1976. Realmente entiende que todo era diversión y juegos en el taxi acuático, pero cuando llegaron al puerto de Pines, dijeron: “¡Oh, Dios mío!” Resulta, por supuesto, que fueron abrazados y todos vitorearon, pero hay suspenso en esa historia. Con todas las leyes Don’t Say Gay y drag que están prohibidas en Florida, nunca ha sido más relevante.
Has notado en el material de prensa sobre el podcast y en el programa en sí que “Finding Fire Island” es una de las pocas piezas de medios sobre Fire Island desde la perspectiva de una mujer. ¿Cómo impacta tu perspectiva en el espectáculo y lo distingue de otras representaciones de Fire Island?
Los medios más conocidos sobre Fire Island—estamos hablando de los más recientes Isla de Fuego película. Son todos hombres y Margaret Cho en una pequeña parte. Compañero de toda la vida: todos los hombres y Mary Louise Parker en una parte muy pequeña. El corazón normalmás recientemente Historia de horror americana Disparo en Fire Island. La gente piensa que es un patio de recreo para hombres, y en su mayoría para hombres homosexuales blancos. Me siento muy abrazado en los Pinos. Las mujeres tienden a ir al Grove, y más personas trans. Y creo que escuchar mi voz, y también traer muchas otras voces femeninas al programa, es deliberado que cada episodio tenga al menos tres mujeres en los episodios. Estaba tan hiperconsciente de que no volvería a ser invadida por hombres. Porque eso es un estereotipo. cuando ves el Isla de Fuego película, no ves mujeres. Y creo que con esto, escucharme y escuchar a las otras mujeres y mujeres trans a lo largo de los episodios, realmente pinta mi Experiencia en Fire Island, que es muy variada. Es muy acogedor, muy mixto, y creo que mi misión es que cuanta más gente escuche esto, disipará ese estereotipo. Va a alentar a más y más mujeres, personas trans, personas de color a salir, porque estás reclamando ese espacio. Este también es un espacio para nosotros.
No sé cuán estrictamente exacto es esto, pero a menudo he pensado en las comunidades queer de Fire Island como una especie de modelo para un paraíso separatista queer. Son algunos de los únicos lugares en el mundo donde las personas queer son mayoría. Mientras tanto, lo describe como un “mundo de fantasía”. Tengo curiosidad por saber qué piensas de esa tensión entre la sensación que tienen muchas personas queer en Grove and the Pines de haber encontrado un lugar donde pueden existir lejos de, como lo describió una persona, la “mirada directa”, y la hecho de que, en última instancia, eso es una fantasía, porque la mayoría de la gente no puede vivir allí todo el año.
Creo que es un microcosmos para el resto del mundo. Todos los problemas del mundo (racismo, sexismo, política) se desarrollan en estos dos diminutos pueblos gay remotos. y eso poder ser gratis para todos. Pero cuando las personas negras y marrones en el podcast hablan, hablan de cómo crees que será una fantasía, y para ellos en su primera visita, puede ser una pesadilla, y profundizo en eso.
No es una fantasía. Y esa es mi mayor lección. Esa es una mirada superficial, y cuando la miras hacia atrás, ves que este es un lugar real que tiene propietarios reales y cosas reales que suceden. Las cosas tienen que hacerse, preparar tu casa para el invierno y todas esas otras cosas que son tan dolorosas, y luego ves cómo se desarrollan estas políticas.
Al escuchar los primeros dos episodios, también me llamó la atención lo francas que eran tantas personas, en particular los chicos homosexuales más jóvenes, acerca de lo mucho que quedarse en Fire Island puede sacarte de ti. Por ejemplo, hablan sobre el ferry Bucket of Blood los lunes por la mañana y se sienten exhaustos y emocionalmente tensos después de un fin de semana en Pines. Es como si la isla exigiera su sacrificio o algo así.
Absolutamente. Están sucediendo muchas cosas y creo que sientes la presión, especialmente si solo tienes un par de días, quieres hacerlo todo. Quieres ir a todas las fiestas, a todas las fiestas en la piscina, a todo, quieres usar todos los atuendos. Es cierto, puede ser agotador.
Sin embargo, también hay otras personas que se dan de baja de todo eso. Solo van a la playa. Gente sobria: en el episodio donde la gente habla sobre todo el sexo y las drogas, hay 10 minutos sólidos en los que entrevisto a mucha gente sobria. Y, por cierto, todas las personas que hablan sobre todo el sexo, las drogas y la locura, muchas de las personas que escuchas en los dos primeros episodios, se revela que en realidad están sobrios, y cómo lo hacen. él. Otras personas hablan de cómo van a sus reuniones de 12 pasos en la playa todos los días porque les ayuda a aterrizar.
El tema general es que se trata de elegir tu propia aventura. Puedes hacer lo que quieras que sea.
Como tantos paraísos gay, Fire Island es exclusivo. Históricamente, las personas de color no se han sentido particularmente bienvenidas. También es costoso y el alojamiento es limitado, por lo que no solo tiene que tener dinero para quedarse allí, también debe tener un grupo de casa compartida para quedarse o encontrar un lugar para quedarse antes de que todos estén reservados. ¿Qué crees que dicen esas barreras de entrada sobre Fire Island y destinos gay similares en general?
Cuando piensas en las comunidades homosexuales (Fire Island, Provincetown, Palm Springs, Key West, pero particularmente en Fire Island y Provincetown), mira el mapa, dónde están estos dos lugares. Son muy remotos. Supongo que la verdadera pregunta es: ¿Por qué todos los lugares gay son tan remotos?
¿Estamos tratando de alejarnos tanto de la sociedad heterosexista normal que dificultamos que toda nuestra comunidad se una a nosotros?
Creo que es porque cuando se establecieron estos lugares, eran escapadas secretas. Ser gay estaba criminalizado en los Estados Unidos, por lo que la gente encontró estos paraísos subdesarrollados que eran cerca a las grandes ciudades. Pero creo que estaban buscando una escapada privada. La privacidad fue intencional porque la gente no estaba afuera, especialmente las celebridades. Eran protectores de sus carreras. El público de Broadway, los actores… Rock Hudson solía ir a Pines todo el tiempo y no podían estar fuera. Ser clandestino y algo secreto, creo, también fue parte de su atractivo. Estos lugares se conocieron por primera vez de boca en boca. Ese era el punto, y ahí es cuando realmente dicen que fue lo mejor.
