“Un principio importante de la liberación es tener la libertad de definirse a uno mismo”.
Compuse esta línea hace muchos años cuando alguien intentó definirme a mí y a mis identidades sociales. Me vino a la mente cuando mi buen amigo me envió recientemente un artículo que decía que “la Comisión de Medios y Comunicaciones de Irak ha emitido una directiva que instruye a todos los medios y plataformas de redes sociales del país a abstenerse de utilizar los términos ‘homosexual’ u ‘homosexualidad’ y en su lugar utilizar ‘desviación sexual’”.
Tal vez simplemente he llegado a esperar que los gobiernos autocráticos fascistas de extrema derecha –y muchos de sus ciudadanos– utilicen este tipo de terminología. Quizás me he vuelto insensible después de haber escuchado y experimentado esta forma de definir al “otro” a lo largo de mis años en el planeta Tierra.
Desafortunadamente, las palabras expresadas en el mensaje reenviado no me sorprendieron ni me indignaron particularmente. Sin embargo, me comprometí aún más a actuar individualmente y en concierto con otros para poner fin a las representaciones negativas, las definiciones presentadas e impuestas, el acoso, los actos de violencia y los asesinatos de aquellos de nosotros que hemos sido relegados a los márgenes. de nuestras sociedades.
Sin embargo, la historia muestra que las naciones tanto de la extrema derecha política como de la extrema izquierda política, e incluso aquellas dentro de las socialdemocracias occidentales, han oprimido a miembros de las comunidades LGBTQ+: desde la Alemania nazi hasta la Unión Soviética y desde Inglaterra hasta la Unión Soviética. Estados Unidos. De Irak a la Rusia de Putin y la Cuba de Castro. Desde Uganda hasta la Florida de DeSantis y el Texas de Abbott.
Y no es una mera coincidencia que esas mismas naciones y estados hayan restringido o prohibido la atención de salud sexual, de género y reproductiva, incluidos los servicios de aborto.
Podemos aprender lecciones de la postura de la Alemania nazi sobre el aborto y la homosexualidad.
Los nazis prohibieron el aborto para las mujeres y niñas “arias”, y aplicaron implacablemente y eventualmente ampliaron el párrafo 175, la sección del Código Penal alemán que data de 1871 con la unificación de Alemania y que decía: “Vicio antinatural cometido por dos personas del mismo sexo”. el sexo masculino o por personas con animales será reprimido con prisión; el veredicto también puede incluir la pérdida de derechos civiles”.
La ideología nazi se basaba en la evaluación de que los homosexuales (varones) reducían la tasa de natalidad alemana; pusieron en peligro, reclutaron, atrajeron y corrompieron a la juventud; que podría extenderse una posible epidemia homosexual; que los homosexuales son “opositores potenciales” y enemigos de la sociedad respetable; y que las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo perjudican su “sentido de vergüenza” y socavan la moralidad, lo que inevitablemente provocará el “declive de la comunidad social”.
Si bien la ideología y la práctica nazis también rechazaban el lesbianismo, no penalizaban la sexualidad entre mujeres del mismo sexo, como lo habían hecho en el párrafo 175 del Código Penal de Alemania, porque creían que las llamadas lesbianas “arias” podían al menos tener hijos para la “Nueva Alemania”.
Aunque las razones son complejas, incluido el uso de personas LGBTQ+ como chivos expiatorios para autócratas y aspirantes a abejas autócratas, creo que la razón principal de su proyecto antihomosexual es algo que la filosofía nazi mencionó de pasada: los homosexuales son “opositores potenciales” y enemigos. de sociedad respetable; y que las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo perjudican su “sentido de vergüenza” y socavan la moralidad, lo que inevitablemente provocará el “declive de la comunidad social”.
En otras palabras, con autonomía corporal uno tiene más posibilidades de desarrollar autonomía mental y de desarrollar una mayor capacidad de pensamiento crítico. Las personas con un sentido de autonomía corporal e intelectual son menos susceptibles a internalizar la propaganda y las mentiras descaradas perpetuadas por regímenes extremistas y no tan extremistas de derecha, izquierda y del espectro político entre los polos.
A finales de la década de 1940, investigadores dirigidos por Theodor W. Adorno estudiaron las condiciones históricas que allanaron el camino para el ascenso de los regímenes fascistas en la década de 1930, la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto. Teorizaron sobre personas que apoyaron el crecimiento de estos regímenes fascistas.
Sugirieron que las personas con un determinado tipo de personalidad, al que denominaron “personalidad autoritaria”, eran las más propensas al extremismo; en este caso, aquellas más susceptibles a los prejuicios antijudíos y las creencias políticas antidemocráticas.
Estos individuos suspendieron su autonomía y su capacidad de pensamiento crítico, y juraron obediencia, lealtad y libertad a un líder o institución social poderoso con la promesa de regresar a un futuro que recuerda a un pasado (mítico) idealista de prosperidad económica, política, social. seguridad cultural y personal, donde su “endogrupo” ganaba y lideraba y los “exogrupos” servían obedientemente y accedían a las necesidades y demandas del “endogrupo”.
En otras palabras, renunciaron a su libertad a cambio de la promesa de seguridad social y personal, que normalmente incluía reprimir y oprimir a quienes estaban fuera del círculo, los “otros”.
Parece evidente que, junto con algunos otros grupos, las personas LGBTQ+ han sido utilizadas como chivos expiatorios en todo el mundo, y lo siguen siendo.
A lo largo de todo esto, hemos trabajado y experimentado resultados dinámicos y progresivos. Como hemos visto incluso en estados conservadores dominados por los republicanos como Nebraska, Kentucky y Ohio, por ejemplo, y en Michigan, Vermont y California, la gente está recurriendo a proteger los servicios reproductivos cuando así lo demandan.
La comunidad internacional está rechazando las leyes represivas. Por ejemplo, el Banco Mundial declaró recientemente que ya no otorgaría fondos a Uganda por su recientemente aprobada “Ley Anti-Homosexualidad”, una de las leyes anti-gay más estrictas del mundo que exige cadena perpetua para cualquier persona condenada por homosexualidad.
Al final, sigo creyendo en la promesa del Dr. Martin Luther King Jr. de que “el arco del universo moral es largo, pero se inclina hacia la justicia”.