El asesinato de la primera vez en el primer imán gay del mundo Muhsin Hendricks ha enviado ondas de choque en todo el mundo, particularmente entre los musulmanes LGBTQ+.
Hendricks fue asesinado en un golpe de estilo de ejecución a plena luz del día el sábado por la mañana (15 de febrero) después del automóvil en el que viajaba, cerca de la ciudad costera de Gqeberha en la provincia del Cabo Oriental del país, fue emboscado. Tenía 57 años.
Se capturó una figura con capucha en CCTV saliendo de una camioneta que había bloqueado el vehículo de Hendricks antes de disparar a través de la ventana.
No ha habido arrestos, pero el viceministro de Justicia Andries Nel ha dicho que las autoridades están “calientes en los talones” de los sospechosos. Si bien el motivo exacto para el asesinato sigue sin estar claro, el incidente ha dejado temerosos a los musulmanes LGBTQ+.
En declaraciones a Pinknews sobre el asesinato del imán sudafricano, el musulmán queer con sede en el Reino Unido, AL, preguntó si alguien como Hendricks, que era conocido en todo el mundo, puede ser asesinado al aire libre, entonces “¿Qué pasa con el resto de nosotros?”
Al continuó diciendo: “La gente ha enmarcado esto como un problema que ocurre en otros espacios, no en el Reino Unido, (pero) con demasiada frecuencia musulmanes queer en el Reino Unido sufren amenazas de muerte, abuso, violencia física (y) en la tortura en el manos de la familia y la comunidad en general.
“Los jóvenes musulmanes queer crecen con este miedo, e incluso a medida que crecemos hasta la vejez, todavía vivimos con este miedo, que algún día algo así podría pasarnos. Cuando le sucedió al primer imán abiertamente queer, se ha dado cuenta de que poder sucederle a cualquiera de nosotros “.
Un pionero en círculos religiosamente conservadores, Hendricks fue denominado el primer imán abiertamente gay del mundo, después de que salió en los años 90.
Luego creó el círculo interno, más tarde conocido como la Fundación Al-Fitrah, que trabajó para apoyar a los musulmanes LGBTQ+ que reconciliaron su fe e identidades y buscó educar a otros imanes, ayudándoles a desarrollar una comprensión inclusiva del género y la sexualidad en el Islam.
“Se debe hacer mucho desaprendizaje (pero) es sorprendente lo que se le ocurren a los imanes”, dijo en 2020. “Traen investigación y contexto y lo coinciden con el texto religioso, y están estos ‘Ajá!’ Momentos. “
Al, miembro del equipo de Imaan, la principal organización benéfica LGBTQ+ musulmana del Reino Unido, dijo que Hendricks era un amigo personal y su muerte había sido un “profundo shock” para la comunidad, dejando algo de sintiendo la “necesidad de volver al armario “.
Añadió: “(Los miembros de la comunidad) sienten que necesitan conformarse. El trauma que viene con eso es muy problemático porque el trabajo de personas como Muhsin Hendricks, en particular, (permitido) personas vive (como) sus seres auténticos.
“Nadie debe dejarse fuera de su familia, comunidad o grupo de fe, y la divinidad no debe ser exclusiva de un grupo. Todos deberían tener acceso a eso, en todo el Reino Unido y a nivel mundial “.
“Nos sentimos silenciados, nuestras palabras no están haciendo justicia a nuestros sentimientos”.
A raíz de la muerte de Hendricks, Imaan apoya directamente a la comunidad LGBTQ+ continuando sus muchas sesiones de terapia de servicios, reuniones en persona y en línea y grupos de apoyo.
Dos organizaciones musulmanas líderes en Sudáfrica, el Consejo Judicial Musulmán (MJC) y el Consejo Unido Ulama de Sudáfrica (UUCSA), condenaron el asesinato pero continúan denunciando sus enseñanzas sobre género y sexualidad en el Islam, reflejando la opinión de muchos que muchos El Corán prohíbe las relaciones entre personas del mismo sexo.
Inicialmente se informó que Hendricks recibió un disparo después de realizar una ceremonia de boda de Lesbianas, pero su Fundación Al-Ghurbaah emitió una declaración que reveló que estaba en Gqeberha para oficiar dos matrimonios heterosexuales interreligiosos.
Como señaló el periodista Khanyisile Ngcobo con sede en Johannesburgo de la BBC, los imanes tradicionales en Sudáfrica rara vez realizan matrimonios entre una pareja musulmana y no musulmana. Es otra forma en que Hendricks estaba en desacuerdo con líderes religiosos más conservadores.
Al dijo que las respuestas de MJC y UUCSA fueron las “más esperanzadoras” que han visto entre una ola de odio desde dentro y fuera de la comunidad musulmana. Señaló que no había habido mensajes similares de organizaciones islámicas en el Reino Unido.
“Me encantaría ver las mezquitas e instituciones más importantes aquí hablando de esto y realmente tomar posesión de cómo los musulmanes extraños son rechazados y no aceptados en esos espacios, y lo que van a hacer para asegurarse de que dejen de alienarnos, “Al dijo Al.
“(El) menos educado (son) burlándose de la causa y burlándose de su muerte. Esto es doloroso para nosotros “.
El año pasado, Imaan dirigió el primer orgullo musulmán del Reino Unido, una celebración de día completo de la cultura musulmana queer, el activismo y la historia. Originalmente programado para 2020, tuvo que cancelarse debido a la pandemia Covid-19.
En ese momento, el musulmán no binario que practicaba Ferhan Khan dijo que el evento desafió la idea de que el Islam era “inherentemente queer-fóbico”, y agregó: “Esta es una suposición que no se basa necesariamente en los hechos porque si lees las partes del Corán que Supuestamente condenar la homosexualidad, no está claro.
“Para muchos musulmanes extraños, este es difícil porque pueden querer retener su fe. Es posible que quieran estar simplemente en un espacio donde se validan por ser tanto queer como musulmanes, y eso es lo que Imaan está haciendo: servir un espacio donde puede ser … validado para esa elección “.
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