La sabia y perspicaz advertencia de George Santayana de que “aquellos que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo” se ha convertido en un axioma que debemos tener siempre presente.
Sin embargo, me gustaría, inmodestamente, añadir un corolario afirmando que, si bien nunca debemos olvidar la historia, no debemos permitir que se convierta en un pesado peso de hierro atado a nuestro cuello que nos derriba y ahoga nuestra capacidad de reavivar nuestro optimismo e imaginar. un mejor camino a seguir.
En otras palabras, no debemos utilizar continuamente el pasado como justificación para rendirnos, para rendirnos a las supuestas imposibilidades que plantean diferencias aparentemente irreconciliables e intratables entre individuos, grupos y naciones enteras.
La gran Eleanor Roosevelt dijo: “Nadie ganó la última guerra y nadie ganará la próxima”.
Así, el gobierno de extrema derecha de Israel se diluye en su afirmación de que eliminará a Hamás invadiendo Gaza. Hamás se diluye al afirmar que expulsará a los judíos al mar Mediterráneo para siempre.
Ha corrido demasiada agua debajo del puente metafórico para que las partes se liberen del ciclo interminable de desplazamiento, amargura, competencia, reclamos por derechos sobre la tierra y resentimientos, sospechas y rivalidades interétnicas e interreligiosas.
Demasiados están reconciliados con sus firmes posiciones de que la resolución o la reconciliación no es posible, que se ha derramado demasiada sangre y se han perdido demasiados tesoros como para encontrar la paz.
Y con esto viene la culpa de todos lados, lo que sólo incita a la gente a cometer más violencia.
La historia de Oriente Medio, y especialmente entre palestinos y judíos, está repleta de culpas, recriminaciones, represalias y un ciclo perpetuo y en aumento de desconfianza y crueldad; justificable la culpa circula en múltiples niveles y lados.
Pero a medida que culpamos y culpamos y culpamos y luego esperamos resultados diferentes, nos quedamos con la locura, lo que resulta en mayores tensiones, violencia, muerte y la posibilidad de un estallido cada vez mayor de guerra y destrucción.
Cualquier forma de análisis matizado o no binario del conflicto de Medio Oriente genera críticas tanto en la izquierda como en la derecha política. Así es como la extrema izquierda (sólo del lado de los palestinos) y la extrema derecha (sólo del lado de Israel) forman un círculo y se fusionan en los márgenes, y el ciclo continúa.
¿Podemos al menos suspender la culpa por un tiempo? Sí, sí, sí, esto es muy difícil. Lo sé demasiado bien.
Pero, al suspender la culpa, estamos no olvidando la historia. Más bien, estamos participando en un alto el fuego emocional por un tiempo.
Quizás, sólo quizás, entonces podamos reavivar nuestro optimismo e imaginar una mejor manera de avanzar.
