Los defensores de LGBTQ+ están celebrando una declaración emitida el lunes que confirma que el Papa Francisco aprobó la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo, pero no todos están contentos con esto.
Muchos líderes religiosos conservadores están en pie de guerra por lo que creen que ahora es presión para bendecir uniones que consideran pecaminosas. A pesar de que no es necesario bendecir a las parejas del mismo sexo, la New York Times informó que muchos temen que haya presión para aceptar las solicitudes de las parejas.
“Nunca conferiré una bendición a dos hombres o dos mujeres que estén involucrados en una relación sexual que por su naturaleza sea gravemente pecaminosa”, declaró el reverendo Gerald Murray, pastor de la Iglesia Holy Family en Nueva York y colaborador habitual de Fox News. “El Papa ha colocado en una posición terrible a los sacerdotes que defienden la doctrina católica sobre la inmoralidad de la sodomía y el adulterio”.
El líder evangélico anti-LGBTQ+, Franklin Graham, está igualmente enojado. “El Papa Francisco ahora ha aprobado que sacerdotes católicos ‘bendigan’ a parejas del mismo sexo”, escribió en X. “Pero ninguno de nosotros, incluido el Papa, tiene derecho a ‘bendecir’ lo que Dios llama pecado. ‘¡Ay de los que a lo malo llaman bueno y a lo bueno malo…’ (Isaías 5:20)”.
El Veces Dijo que los sacerdotes jóvenes en los Estados Unidos hoy son incluso más conservadores que los obispos mayores. El arzobispo conservador Salvatore J. Cordileone de San Francisco, por ejemplo, expresó que si la gente lee atentamente la declaración del Vaticano, verá que “fomenta la solicitud pastoral manteniendo al mismo tiempo la fidelidad al Señor Jesucristo”.
La declaración no modifica “la doctrina tradicional de la Iglesia sobre el matrimonio”, según el cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del despacho de la Doctrina de la Fe, porque no existe ningún rito litúrgico que pueda confundirse con el sacramento del matrimonio. En otras palabras, la Iglesia todavía sostiene que el matrimonio sólo puede ser entre un hombre y una mujer.
“Es precisamente en este contexto que se puede entender la posibilidad de bendecir a parejas en situación irregular y a parejas del mismo sexo sin validar oficialmente su estatus ni cambiar en modo alguno la perenne enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio”, escribe Fernández en una introducción a la declaración. , “Fiducia Supplicans, Sobre el significado pastoral de las bendiciones”.
También dijo que la decisión de otorgar una bendición a las uniones entre personas del mismo sexo estaba “basada en la visión pastoral del Papa Francisco” y describió el cambio como “un avance real”.
“En última instancia, una bendición ofrece a las personas un medio para aumentar su confianza en Dios”, escribe Fernández. “La petición de una bendición expresa y alimenta, así, la apertura a la trascendencia, a la misericordia y a la cercanía a Dios en mil circunstancias concretas de la vida, lo cual no es poca cosa en el mundo en que vivimos”.
