Legislador republicano está indignado por el mural de una pequeña ciudad que contiene mensajes "demoníacos" ocultos

Gabriel Oviedo

Legislador republicano está indignado por el mural de una pequeña ciudad que contiene mensajes “demoníacos” ocultos

La senadora del estado de New Hampshire, Carrie Gendreau (R), que también es ex miembro de la junta municipal de Littleton, afirma que los murales de plantas pintados recientemente y financiados por una organización LGBTQ+ contienen “mensajes demoníacos ocultos”.

Los murales, instalados por la organización sin fines de lucro North Country Pride, tienen como objetivo ayudar a embellecer un vecindario que enfrenta subdesarrollo en comparación con el resto de la ciudad. Incluyen representaciones de un diente de león surgiendo de un libro, un bosque de abedules por la noche y una flor de arcoíris surgiendo del suelo.

No hay evidencia de que estas obras de arte representen demonios. Una vecina que puede verlos desde su ventana los llamó “arte hermoso”.

“Animo a cualquiera a investigar lo que eso realmente significa. No quiero que eso suceda en nuestra ciudad”, dijo Gendreau sobre los murales en una reunión municipal. “Lo que subió no fue bueno”.

Dijo que los murales tienen un “simbolismo demoníaco” y que está “muy preocupada por lo que básicamente se está infiltrando en nuestra comunidad”.

La comunidad de Littleton ha estado dividida sobre las acciones y la retórica de Gendreau. La ciudad tiene una historia de división política, con votos en las últimas elecciones presidenciales divididos equitativamente entre el presidente Joe Biden y Donald Trump.

“Yo era amiga de Carrie”, dijo Kerri Harrington, líder de North Country Pride. “Sabía que nuestra política era diferente, sabía que ella era religiosa, pero aquí hay mucha gente religiosa. Esta fue la primera vez que me di cuenta de que ella tenía esa agenda”.

Gendreau es un cristiano evangélico y a menudo lo inserta en asuntos relacionados con la ciudad que de otro modo serían completamente seculares. Ella ha promocionado el libro. El regreso de los dioses por Jonathan Cahn, un evangelista apocalíptico que sostiene que los derechos de los homosexuales significan una decadencia moral en Estados Unidos. Gendreau cree que la homosexualidad es una “abominación” y comparó a las personas transgénero con “un hombre adulto que asiste al jardín de infantes porque se identifica como un niño de 6 años”.

El administrador municipal, Jim Gleason, tiene un hijo gay fallecido y renunció a su cargo después de los comentarios hechos por Gendreau. Ella había tratado de oponerse a una obra que presentaba a una pareja gay, llamándolo “débil” después de que Gleason se negara a cambiar la obra para apaciguar sus puntos de vista. Luego insultó a su hijo y le dijo: “Espero que estés feliz de que esté en el infierno”.

“Mi hijo no es una abominación”, dijo Gleason a la junta selecta.

Algunos vecinos del barrio de Gendreau, sin embargo, apoyan su opinión.

“Senador. Gendreau habla en nombre de aquellas partes interesadas que tienen miedo de hablar, de detener este 'bullyismo liberal-progresista-socialista-comunista'”, dijo Nick DeMayo, presidente del Comité Republicano del Condado Norte de Grafton.
Otros residentes dijeron que se oponían a la reacción violenta que recibió y, en cambio, pidieron un debate civil sobre sus puntos de vista.

“Antes, cuando alguien decía algo que no te gustaba, te sentabas y hablabas de ello”, Roger Emerson, presidente de la junta selecta de Littleton, “no corrías a los periódicos ni a las redes sociales”.

“Animo a cualquiera a investigar lo que eso realmente significa. No quiero que eso suceda en nuestra ciudad”, dijo Gendreau sobre los murales.

Gendreau ya no está en la junta selecta de la ciudad y dice que Dios quería que ella dejara su puesto. Harrington fue elegida en su lugar, y una de sus primeras acciones fue la abolición de la oración obligatoria al comienzo de cada reunión.

El propietario de un bar transgénero, Jordan Applewhite, dijo sobre los incidentes con Gendreau: “Lo que estaba en juego era quiénes somos como ciudad. Fue como una crisis existencial”.