El Día de Martin Luther King (MLK) Jr. 2025 marca la celebración número 40 de este día festivo. El tema “Misión posible: proteger la libertad, la justicia y la democracia en el espíritu de la no violencia 365” es un desafío en esta era políticamente polarizada. Con esta nueva presidencia, estamos llamados a reafirmar nuestros valores y enfrentarlos a una dura realidad para brindar una promesa a las generaciones futuras.
Los estadounidenses marginados son los que más tienen que perder ahora en un país que está erosionando, si no desmantelando, los avances en derechos civiles de décadas que permitieron la protección y la participación en una democracia multicultural en evolución.
Para King, proteger la libertad, la justicia y la democracia era más que una cuestión racial, legal o moral: era una cuestión humana. Demostró apasionadamente esta preocupación en su trabajo sobre una amplia gama de cuestiones sociales.
“La revolución por los derechos humanos está abriendo áreas insalubres en la vida estadounidense y permitiendo que se produzca una curación nueva y saludable”, dijo King una vez a una audiencia racialmente mixta durante su discurso de 1967, “Más allá de Vietnam: un momento para romper el silencio”.
“Con el tiempo, el movimiento de derechos civiles habrá contribuido infinitamente más a la nación que erradicar la injusticia racial”, dijo.
El liderazgo moral jugó un papel profundo en el trabajo de justicia de King. Sostuvo que el liderazgo moral auténtico debe involucrarse en las situaciones de todos los que están condenados, desheredados, irrespetados y desposeídos. También creía que el liderazgo moral debe ser parte de un gobierno participativo que esté trabajando febrilmente para desmantelar cualquier ley discriminatoria existente que impida la participación plena en la lucha por el avance de la democracia.
Sin embargo, si King estuviera hoy entre nosotros, diría que no basta con mirar fuera de nosotros para ver los lugares donde la sociedad está rota. No basta con hablar de instituciones y lugares de trabajo que fracturan y separan a las personas por motivos de raza, religión, género, orientación sexual y otras líneas de experiencia. A menudo, estas instituciones y lugares de trabajo están rotos, son disfuncionales y están heridos de la misma manera que nosotros: las estructuras que hemos creado no reflejan quiénes queremos ser, sino quiénes somos.
King nos recordaría que no podemos sanar al mundo sin sanarnos a nosotros mismos. A la luz de las enseñanzas de King, curarnos a nosotros mismos es la tarea más grande y el trabajo más difícil que debemos hacer. Este trabajo debe realizarse en relación con nuestro trabajo de justicia en el mundo.
En Adiós a las armas —escrito durante la Primera Guerra Mundial— Ernest Hemingway dijo que el mundo nos destroza a todos, pero algunos de nosotros nos fortalecemos en esos lugares destrozados. Las enseñanzas de King nos invitan a fortalecernos en nuestros lugares quebrantados, no sólo para reparar el mundo enfermizo en el que vivimos, sino también el mundo enfermizo que llevamos dentro de nosotros.
“Si quieres ver el amor, sé amor. Si quieres recibir compasión, sé compasivo. Si quieres respeto, tienes que mostrar respeto”, dijo Bernice King en una entrevista promocionando su libro infantil 2022. Comienza conmigo.
La Dra. Bernice A. King es la directora ejecutiva de The King Center y la hija más joven sobreviviente de MLK. “Deja de esperar al próximo líder, al próximo Martin Luther King Jr.: ¡empieza contigo!”.
Sé que la lucha contra el racismo de la que habló King sólo es legítima si también lucho contra el antisemitismo, la homofobia, el sexismo y el clasismo, no sólo en el mundo sino también en mí mismo. De lo contrario, estoy creando un ciclo continuo de abuso que no se examina ni se da cuenta de su paradero.
Somos tontos si pensamos que podemos sanar al mundo y no a nosotros mismos. Y nos engañamos si creemos que King solo estaba hablando de las heridas del racismo institucional y no de las heridas personales que todos cargamos como seres humanos.
Irónicamente, nuestra cultura de herida y victimización nos ha unido en el quebrantamiento. Compartir heridas para representar y honrar nuestro dolor ha creado un nuevo lenguaje de intimidad, un ritual de unión en el que algunos se sienten más capaces de confiar. Cuando “vinculamos el trauma” sólo de estas maneras poco saludables, perdemos oportunidades de trabajar en colaboración con otros para lograr cambios en formas aparentemente pequeñas que eventualmente conducen a resultados significativos, para nosotros y nuestras comunidades.
Cuando utilizamos nuestros dones para servir a los demás, como nos ha enseñado King, cambiamos el paradigma del quebrantamiento personal hacia la curación personal. También cambiamos el paradigma de buscar un liderazgo moral desde fuera de nosotros hacia dentro de nosotros mismos, comprendiendo así que no sólo somos los agentes de cambio en la sociedad sino también los líderes morales que hemos estado buscando.
Por lo tanto, nuestro trabajo para mantener vivo el sueño de King es recordar que nuestro anhelo de justicia social también sigue indisolublemente ligado a nuestro anhelo de curación personal, y comienza contigo.
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