Noche de Cristal (La Noche de los Cristales Rotos) fue una acción terrorista patrocinada por el Estado contra pueblos, empresas, hogares y sinagogas judías, un pogromo planificado y ejecutado por fuerzas paramilitares de las SA y civiles en toda la Alemania nazi el 9 y 10 de noviembre de 1938. La mayoría de los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley alemanes observaron sin intervenir.
Noche de Cristal y el eventual asesinato de seis millones de almas judías fue el resultado del odio de larga data hacia el pueblo judío, lo que algunos llaman “el odio más largo”, que se remonta a milenios.
lo que he considerado Kristallnachmittag (La tarde de los cristales rotos) fue una acción patrocinada por el gobierno el 6 de enero de 2021 contra la Constitución de los Estados Unidos y la transición legal de poder planeada en los niveles más altos del gobierno de los Estados Unidos y ejecutada por insurrectos parecidos a una secta en el Capitolio de Washington, DC. Las tropas gubernamentales tardaron muchas horas en intervenir finalmente.
Las imágenes y los tropos antisemitas ayudaron a alimentar y encender las fuerzas paramilitares del 6 de enero de Oath Keepers y Proud Boys, con algunas personas vistiendo una camiseta negra del “Camp Auschwitz” adornada con una calavera y tibias cruzadas, y debajo de ella las palabras “el trabajo trae libertad”, una traducción al inglés del lema del campo de concentración de Auschwitz: “Arbeit macht libre.”
Algunas de sus palabras dejan claro que esperan provocar la “Gran Revolución” basada en un relato inventado de una toma del poder por parte del gobierno y una guerra racial que en última instancia exterminaría a los judíos.
El discurso de odio genera crímenes de odio, que resultan en acoso, violencia y pérdida de vidas. Afecta al individuo, luego a la comunidad y, finalmente, tiene ramificaciones a nivel nacional e internacional.
“El Holocausto no comenzó con asesinatos; comenzó con palabras”, afirmó un comunicado de prensa de 2016 del Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos en Washington, DC. “El Museo hace un llamado a todos los ciudadanos estadounidenses, a nuestros líderes religiosos y cívicos y a los líderes de todas las ramas del gobierno a enfrentar el pensamiento racista y el discurso de odio divisivo”.
Hemos sido testigos de palabras antisemitas y llenas de odio provenientes de Doug Mastriano, ex candidato republicano a gobernador de Pensilvania, contra su oponente judío, Josh Shapiro.
Kanye West ha redoblado y triplicado su mordaz retórica antisemita, y Kyrie Irving, jugador estrella de la NBA para los Brooklyn Nets, finalmente dio marcha atrás y se disculpó por publicar un enlace a una película que contenía material antisemita.
Son muchos los estereotipos y tropos utilizados para mantener y perpetuar la opresión. En cuanto a los empleados contra el pueblo judío, una lista parcial incluye:
· Asesinos de Dios
· Al servicio de / Engendrado por el diablo
· Anfitriones Profanadores
· Envenenadores de Pozos de Agua Potable y Transmisores de Enfermedades
· Usureros
· Asesinos rituales y abusadores de niños cristianos
· Circuncidadores forzados de varones no judíos
· Conciencia Religiosa Inmadura / Inadecuada
· clandestino
· “Raza” alienígena
· Vagabundos / “Apátridas”
· Titulares de Lealtades Duales/Múltiples
· Proselitistas del judaísmo
· Comunistas que matan la libertad
· Supercapitalistas
· Sexualmente perverso
· Mujeres con exceso de sexo o sexualmente frígidas
· Varones lascivos de mujeres y niñas cristianas
· Machos feminizados y no atléticos
· Contralor de los Sistemas Económicos y Gobiernos Mundiales
· Codiciosos de riqueza
· Económicamente baratos y tramposos
· Controladores de Medios
· Exageradores del alcance de la opresión antijudía
· Explotadores de los oprimidos
Cuando alguien “utiliza” a un grupo ya marginado para promover sus propias agendas o carreras mediante la creación de estereotipos y chivos expiatorios, eso en sí mismo es un acto de opresión.
“Cada vez que tiene lugar algún evento antiblanco, antiamericano y antilibertad, lo miras y hay judíos detrás”.
Este titular de octubre de 2018 culpaba a los judíos de los cargos de agresión sexual presentados contra el entonces recién confirmado juez asociado de la Corte Suprema de los Estados Unidos, Brett Kavanaugh. Las palabras estaban impresas en letras mayúsculas y negritas en folletos extremistas colocados de forma encubierta y distribuidos en la Universidad de California en Berkeley y Davis, así como en las universidades Vassar y Marist en el estado de Nueva York.
Los volantes mostraban una fotografía de Kavanaugh rodeado de caricaturas distorsionadas de senadores judíos con Magen Davids (Estrellas de David) marcadas en sus frentes.
Entre los volantes también se encontraba el multimillonario judío George Soros, a quien la derecha política ha acusado injustamente de financiar la oposición anti-Kavanaugh, supuestamente pagar a los manifestantes y financiar la llamada “caravana de migrantes” (grupo de solicitantes de asilo) que luego avanzaba poco a poco hacia la frontera sur de Estados Unidos.
El 26 de octubre de 2018, aproximadamente una hora después de que la policía de Florida capturara a un hombre sospechoso de enviar aproximadamente 15 bombas caseras por correo a demócratas prominentes, un hombre anónimo llamó a mi casa, alguien que aparentemente sabía que yo era profesor, y soltó: “Oye, ¿cómo puedo donar a tu universidad, judío?”.
Inmediatamente colgué. Me volvió a llamar, pero no respondí a su segundo intento de transmitir su mensaje de odio.
Un día después, se me rompió el corazón al ver los informes de televisión sobre un tirador que entró en la sinagoga Árbol de la Vida en Pittsburgh, Pensilvania, matando al menos a 11 personas e hiriendo a varias más, incluidos cuatro agentes de policía. Se decía que el tirador tenía vínculos con organizaciones supremacistas blancas proneonazis. Según se informa, durante la matanza gritó: “¡Los judíos deben morir!”.
Como columnista bastante visible, he recibido muchas amenazas antisemitas y heterosexistas en línea y por teléfono a lo largo de los años, algunas anónimas, otras no.
Soy un judío queer declarado y orgulloso. He estado involucrado en la lucha por los derechos civiles y humanos la mayor parte de mi vida, y hace mucho tiempo me declaré que la causa es justa y que nunca retrocedería ante las batallas ni permitiría que otros me intimidaran. Dicho esto, si bien de alguna manera me hacen más fuerte y aún más comprometido a trabajar por una sociedad socialmente justa, los insultos venenosos han cobrado un precio emocional en mi psique y en mi autoestima en general.
¿Y cuáles son los efectos en otros miembros de las comunidades judías, especialmente en los jóvenes que están progresando en su proceso de desarrollo de identidad? Las víctimas de la marginación y la opresión sistemática son susceptibles a los efectos de opresión internalizadamediante el cual internalizan, consciente o inconscientemente, actitudes de inferioridad o “otredad”.
Según la especialista en reevaluación Suzanne Lipsky, esta internalización, creada por la opresión desde el exterior, se manifiesta donde parecía “seguro” hacerlo en dos lugares principales: 1. en los miembros de su propio grupo, y 2. en ellos mismos.
En el caso de comunidades religiosas minoritarias, esto puede resultar en baja autoestima, vergüenza, depresión, actitudes prejuiciosas hacia los miembros de su propia comunidad religiosa e incluso conversión a una denominación religiosa dominante.
Un estudiante judío me expresó en privado que cuando vino a nuestro campus universitario del Medio Oeste, cuando yo era profesor titular allí, entró en un “armario religioso”. Para evitar la marginación por parte de sus compañeros, les dijo que fue criado como metodista porque a menudo había escuchado a otros estudiantes expresar crueles sentimientos antijudíos con respecto a Hitler y el Holocausto, así como expresiones cotidianas como “No me engañes” (traducido como “No me engañes como a un judío”) y “Eso es tan judío” (como “Eso es tan gay”, ambas humillaciones intensas).
Los volantes antisemitas colocados en la Universidad de California en Berkeley y Davis y en las universidades Vassar y Maristas anunciaban que fueron “presentados por su club de lectura Stormer local”.
La Liga Antidifamación describe los capítulos del Daily Stormer Book Club como “pequeños grupos de jóvenes blancos que siguen y apoyan a Andrew Anglin y su sitio web neonazi, el Daily Stormer”, y que “los miembros de la SBC se presentan como nacionalistas estadounidenses y son parte del segmento de extrema derecha del movimiento supremacista blanco”.
“¡Ustedes los judíos no nos reemplazarán! ¡Los judíos no nos reemplazarán!”
Los aproximadamente 1.500 supremacistas blancos neonazis entonaron este repugnante canto mientras marchaban con sus antorchas Tiki en la mano por las calles de Charlottesville, Virginia, el 11 y 12 de agosto de 2017. Sucedió durante su manifestación de protesta “Unite the Right” por la retirada prevista de una estatua que conmemora al general de la Guerra Civil Robert E. Lee.
Esta marcha recordó eventos similares celebrados en toda Alemania, y particularmente en Nuremberg, durante la era nazi.
Entonces, ¿por qué personas de todo el espectro político, desde la extrema izquierda hasta la extrema derecha, desde los autodenominados “supremacistas blancos” hasta muchas personas que por lo demás tienen buenas intenciones, atacan a los judíos, muchos de los cuales parecen “blancos”?
La respuesta parcial, derivada de una larga y compleja historia, es que aunque los judíos son miembros de cada llamada “raza”, incluso los judíos de herencia europea (Ashkenazim) han sido y siguen siendo “racialmente” diferenciados por algunas comunidades cristianas dominantes de herencia europea.
Por esta razón, los miembros de grupos supremacistas blancos y neonazis participan en actividades religiosas, étnicas, y intolerancia racial contra todos los grupos que consideran no blancos, incluidos los judíos. En otras palabras, el prejuicio y la discriminación antijudíos (antisemitismo) es una forma de racismo.
Mirando retrospectivamente el surgimiento histórico del concepto de “raza”, los teóricos críticos de la raza nos recuerdan que este concepto surgió simultáneamente con el advenimiento de la exploración europea como justificación para la dominación global –a partir del siglo XV.th siglo y alcanza su apogeo a principios del siglo XX.th siglo.
Los genetistas nos dicen que a menudo hay más variabilidad dentro una determinada “raza” que entre “razas”, y que no hay diferencias esenciales genético marcadores vinculados específicamente a la “raza”.
Aunque los biólogos y los científicos sociales han demostrado inequívocamente que el concepto de “raza” se construye socialmente, esto no niega las consecuencias muy reales que enfrentan las personas que viven en sociedades que mantienen políticas y prácticas racistas a nivel individual, interpersonal, institucional y social en general.
El odio antijudío, si bien es un pilar del discurso político, religioso y social en Estados Unidos, parece estar en aumento. Los incidentes en EE. UU. alcanzaron un máximo histórico en 2024 con 9.354 casos registrados. Esto equivale a un aumento del 5 % con respecto a los 8.873 incidentes registrados en 2023, un aumento del 344 % en los últimos cinco años y un aumento del 893 % en los últimos 10 años.
Mientras conmemoramos Noche de Cristal a principios de noviembre, no sólo debemos reconocerlo como un acontecimiento histórico, sino, más importante aún, como una mirada hacia un futuro no muy lejano si permanecemos en silencio.
Los políticos, las celebridades y otras personalidades públicas deben dar un paso al frente y enfrentarse a las múltiples formas de opresión, incluido el antisemitismo.
“Bajo el régimen de Hitler… lo más importante que aprendí… fue que la intolerancia y el odio no son los problemas más urgentes”, dijo Joachim Prinz, rabino de Berlín, exiliado en 1937 en los Estados Unidos, en un discurso pronunciado el 28 de agosto de 1963. “El problema más urgente, más vergonzoso, más vergonzoso y más trágico es el silencio”.
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