Para la artista drag y activista política Honey Mahogany, el hecho de que las Hermanas de la Indulgencia Perpetua le concedieran la Santidad Honoraria marcó un momento destacado en su carrera. “Lo considero uno de los mayores honores de mi vida”, dice Mahogany sobre su santidad a SentidoG antes del Festival de Cine LGBTQIA+ BFI Flare London 2026.
Las Hermanas de la Indulgencia Perpetua, un colectivo legendario de monjas queer y trans que han combinado el activismo con el arte escénico durante las últimas cuatro décadas, son el tema del documental de Jennifer Kroot. Jesús guapo. El grupo busca desterrar la culpa religiosa y difundir la alegría universal. Parte de esta misión, y el enfoque del documental, es la tradición anual del domingo de Pascua de la competencia Foxy Mary y Hunky Jesus. Los participantes se disfrazan y actúan como personajes bíblicos, reescribiendo la festividad religiosa como una expresión desafiante de comunidad, actuación y júbilo radical.
Además de capturar la colorida competencia, Jesús guapo presenta entrevistas con Hermanas y figuras destacadas de la comunidad de San Francisco para discutir el legado, la historia y la importancia continua de las Hermanas. Uno de los cuales es Mahogany, a quien quizás conozcas por La carrera de resistencia de RuPaul quinta temporada.
Desde entonces, ha centrado su atención en el activismo y la política en su natal San Francisco, California. Allí, Mahogany ha desempeñado un papel decisivo en la creación del Distrito Transgénero, el primer distrito trans legalmente reconocido en el mundo. Además, se convirtió en la primera persona trans en formar parte del Comité Central Demócrata del Condado de San Francisco y la primera persona trans negra en ganar un puesto electo en California. Además, en 2024, Mahogany fue nombrada directora de la Oficina de Iniciativas Transgénero de San Francisco.
En una entrevista exclusiva con SentidoG, Mahogany habla sobre su aparición en el documental. Jesús guapola política del performance y su trabajo en San Francisco:
¿Cuándo entraron en tu vida las Hermanas de la Perpetua Indulgencia?
Las Hermanas son una organización histórica que hace historia. Son un símbolo increíble de la resiliencia y de lo que significa convertir el dolor en poder. También son una organización muy especial para mí. Crecí relativamente protegido; Mi familia eran inmigrantes de Etiopía y no veía mucha gente gay ni diversidad.
Mi primer contacto con las Hermanas de la Perpetua Indulgencia fue verlas en las noticias oponiéndose a la visita del Papa Juan Pablo II. Mi familia es católica y fue bastante impactante ver a las monjas retratadas de esta manera; mi familia lo consideraba un sacrilegio. A medida que crecí, comencé a deshacerme de la homofobia interiorizada y aprendí sobre la historia de las Hermanas: luchar contra los manifestantes anti LGBTQ mediante el drag, ser la primera organización en escribir un panfleto sobre sexo más seguro y distribuir materiales durante la crisis del VIH y el SIDA. Inmediatamente me convertí en fan y mi conexión con las hermanas surgió de mi amistad con la hermana Roma, a quien conozco desde hace más de 20 años. Nos conocimos en un bar mientras yo actuaba y nos llevamos bien; Lo demás es historia.
El documental se centra en el concurso Hunky Jesus, lo que me hizo pensar en debates recientes sobre la política del arte. ¿Crees que el arte es inherentemente político?
Creo que todos los que existen son políticos en este momento. Me cuesta entender cómo alguien podría decir que cualquier tipo de actuación no es política. Incluso cuando piensas en actuaciones clásicas, a menudo hacen declaraciones que reflejan su época, los valores de la sociedad y nuestras luchas internas con esos valores.
Para mí, es muy obvio que algo como el drag, especialmente hoy en día, estaría politizado. Nunca pensé que el drag tuviera género. A veces crecí más inspirada por mujeres cis que actuaban como drag, drag kings y personas que no se identificaban con el género, incluso antes de que existiera el término no binario.
Con las Hermanas de la Indulgencia Perpetua, el concurso Hunky Jesus y Foxy Mary es su gran aniversario anual. Pero también organizan eventos teatrales increíbles, como Project Nunway, donde las hermanas se visten con temas elaborados. He sido anfitrión y actuado en él; Es genial ver a todas esas monjas ataviadas con estos looks extravagantes.
También estoy interesado en tu cambio de gente comoLa carrera de resistencia de RuPaul a la política en San Francisco. ¿Siempre tuvo ambiciones políticas?
No, en absoluto. Mi abuelo fue senador en Etiopía y fue embajador en la Ciudad de México. Nunca llegué a conocerlo; falleció antes de que yo naciera y nunca pensé realmente en la política como una carrera viable.
Recuerdo haber estado involucrado en Amnistía Internacional porque, al crecer en una escuela católica, no estaba de acuerdo con muchas cosas, así que (me aferraba) a cosas con las que estaba de acuerdo. Mucho de ello fue estar al servicio y querer hacer el bien en el mundo. Me politizaron en ese sentido. Me comprometí más después de que Bush fuera elegido por segunda vez; estaba convencido de que las elecciones habían sido robadas. Eso me politizó.
Fui a la escuela en la Universidad del Sur de California y me sorprendió mucho (viniendo de San Francisco, donde era tan azul) que estaba en un campus que era muy morado en ese momento. Ver a muchos republicanos en el campus me hizo darme cuenta de que no es seguro que los demócratas ganen. Fue entonces cuando realmente comencé a involucrarme políticamente. Pero repito, nunca pensé que me postularía para un cargo.
Mi primer trabajo de tiempo completo fue como trabajador social para personas sin hogar. Vi de primera mano los impactos de que las personas sean expulsadas de sus familias porque son LGBTQ+. No lo consideré como estar involucrado en política, pero sentí que era una injusticia muy profunda. Eso es lo que me motivó a obtener mi maestría en trabajo social. Tuve que tomar estas clases de gobierno donde te enseñaban cómo analizar, redactar y defender un proyecto de ley. Recuerdo haber pensado: nunca necesitaré esto y aquí estoy haciendo eso todo el tiempo.
¿Cuál es la realidad de la vida LGBTQ+ hoy en San Francisco desde su perspectiva?
San Francisco es una ciudad santuario dentro de un estado santuario para múltiples comunidades, la comunidad LGBTQ, la comunidad trans y la comunidad inmigrante. Nuestra Legislatura del Estado de California, el grupo LGBTQ e Equality California han hecho un trabajo increíble para garantizar que nuestro estado apruebe una legislación progresista para proteger a nuestras comunidades. Muchas de las protecciones que disfrutamos provienen del estado, a pesar de que tenemos un Gobernador regular que cambia de postura con la comunidad trans.
Trabajo como Directora de la Oficina de Iniciativas Transgénero, la única oficina de este tipo en el país. Nuestro principal propósito es servir como puente entre el gobierno y la comunidad trans. Hemos estado muy, muy ocupados en los últimos años. Algunos de los programas que han surgido de nuestra oficina incluyen garantizar que tengamos baños neutrales en cuanto al género en la ciudad y el condado de San Francisco… Tenemos políticas de nombres para que las personas, independientemente de lo que digan sus certificados de nacimiento o identificaciones, puedan usar los nombres elegidos.
Además, tenemos nuestro programa para acabar con las personas trans sin hogar, una iniciativa del alcalde London Breed. Queríamos ver si, centrándonos en su población particular, podríamos lograr un impacto significativo en la reducción de la falta de vivienda. Y lo hicimos, efectivamente conseguimos que mucha gente accediera a viviendas de apoyo.
Actualmente, la administración está haciendo muchos recortes de fondos que afectarán a muchos, pero ciertamente a la comunidad trans. Creo que este año va a ser bastante brutal. Es decir, San Francisco es absolutamente un lugar increíblemente seguro para las personas trans, pero también nos afecta lo que está sucediendo a nivel nacional. He luchado toda mi carrera para hacer que San Francisco sea más acogedor, particularmente las comunidades de color y trans. Queremos que las personas trans prosperen.
Durante este tiempo de división, ¿qué te inspira a seguir adelante?
Soy Capricornio, así que digo: ‘Tenemos una trayectoria’. Sólo nos llevará un tiempo llegar allí.’ Lo que me inspira es conocer la historia. En última instancia, todos estamos aquí porque nuestros antepasados sobrevivieron a múltiples generaciones de tragedias, agitación política, genocidio y guerra, y pudieron sobrevivir y transmitirnos sus genes para que pudiéramos vivir en un mundo mejor.
Tengo ciertos privilegios que son oportunidades, o tal vez incluso deberes, sobre los cuales actuar porque tengo una plataforma y las conexiones para ayudar a las personas en este momento. Eso es lo que me mantiene y me inspira, las historias del pasado y, ya sabes, la esperanza para el futuro.
Jesús guapo se presenta en BFI Flare: London LGBTQIA+ Film Festival los días 18 y 19 de marzo. Entradas disponibles ahora.
