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Tres implicaciones de la prohibición de libros y el poder de la literatura diversa

Explore la preocupante tendencia de prohibición de libros, particularmente dirigida a la literatura diversa y relacionada con LGBTQ+, y su impacto potencial en la sociedad. Según la Asociación Estadounidense de Bibliotecas, el número de libros cuestionados se disparó de 156 en 2020 a 2571 en 2022. Esta preocupante tendencia se ha centrado principalmente en apuntar a libros relacionados con la diversidad, la inclusión y la igualdad LGBTQ+. Si se permite que continúe sin control, la prohibición de libros podría perjudicar a las minorías vulnerables y dificultar el acceso de las personas a material educativo valioso. Prohibición de libros en escuelas y bibliotecas: ¿por qué ahora? Por su capacidad para expresar nuevas ideas y discutir información, los libros siempre han sido controvertidos. Incluso libros medievales como Los cuentos de Canterbury han sido prohibidos por obscenidad, y también era bastante común que los gobiernos autocráticos prohibieran libros que los criticaran. Este tipo de prohibiciones disminuyeron gradualmente a medida que más y más naciones comenzaron a priorizar la libertad de expresión. Sin embargo, a partir de finales de la década de 2010, se desarrolló una nueva retórica en torno a la prohibición de libros. La mayoría de las prohibiciones de libros modernas no se refieren a si un libro critica o no la nueva ley de un rey. En cambio, existe una creciente preocupación de que los niños puedan sacar libros prestados en escuelas y bibliotecas que puedan contener el llamado "contenido para adultos". Aunque los defensores de la libertad de expresión han protestado enérgicamente contra estas prohibiciones, otros grupos están planeando proyectos que podrían eliminar libros de bibliotecas y escuelas en todo el país. Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín Por qué no se deberían prohibir los libros A primera vista, la prohibición de libros podría parecer nada más que el último pánico moral. Sin embargo, la realidad es que este tema es más que un simple tema de conversación llamativo para los expertos conservadores. Podría tener impactos reales y duraderos en nuestra sociedad. Impacto educativo Las clasificaciones internacionales revelan que los estudiantes estadounidenses ya se están quedando atrás de los estudiantes internacionales, y la prohibición de libros sólo empeorará la situación. Algunos de los desafíos de libros más frecuentes incluyen literatura canónica como Las uvas de ira por John Steinbeck y El gran Gatsby por F. Scott Fitzgerald. Sin acceso a los clásicos de la literatura, los estudiantes de secundaria no están preparados para la universidad y los jóvenes luchan por utilizar sus habilidades de pensamiento crítico para discutir incluso temas marginalmente controvertidos. Además, la última ronda de prohibiciones de libros se ha dirigido a mucho más que unos pocos libros que se enseñan en las clases de inglés. Los libros que tratan sobre el Holocausto, la esclavitud y otros momentos sombríos de la historia de la humanidad están siendo cuestionados y reemplazados por textos inexactos. Los libros prohibidos en las escuelas pueden causar enormes brechas en la educación de los estudiantes y dejarlos incapaces de reconocer hechos básicos sobre el mundo real. Consecuencias sociales Las listas de los libros más cuestionados del país a menudo abordan temas como descubrir la propia sexualidad o lidiar con la desigualdad racial. Aunque estos puedan parecer temas “para adultos”, la realidad es que muchos adolescentes lidian con estos temas. Prohibir este tipo de libros perjudica a estas minorías vulnerables y les dificulta obtener información precisa o simplemente leer libros que representen sus experiencias vividas. Prohibir este tipo de libros también perjudica al resto de la sociedad. Impide que las personas accedan a diversos conceptos y aprendan desde puntos de vista diferentes a los suyos. Esto hace que sea más difícil para los diferentes grupos comprenderse y empatizar entre sí, y también dificulta que las personas desarrollen nuevas ideas y comprendan nuevos conceptos. Efectos sobre los autores La creciente censura en las escuelas también ha tenido un efecto asfixiante para muchos autores. En lugar de centrarse en escribir un buen libro, los autores ahora tienen que preocuparse por cosas como: "¿Esta frase hará que mi libro sea retirado de todas las bibliotecas públicas?" Una fuerte censura nunca es buena para los autores. En el mejor de los casos, eliminar los libros reduce su audiencia y les dificulta ganarse la vida. En el peor de los casos, la censura constante puede disuadir por completo a la gente de escribir. Los autores de libros prohibidos han descrito situaciones estresantes, como personas que amenazan con hacer daño a sus hijos y envían material obsceno a sus lugares de trabajo. Para muchos autores, la prohibición de libros se ha convertido en una forma de que sus críticos les pongan un blanco en la espalda. Con sólo unos pocos desafíos de libros muy publicitados, un autor previamente desconocido puede verse atacado por cientos de oponentes rabiosos y enojados. Alternativas a la prohibición de libros Shutterstock En última instancia, no se debería obligar a todos los niños del país a seguir los estándares de lectura de unos pocos padres selectos, las discusiones sobre el racismo no son un ataque automático contra los blancos y la mera existencia de personas LGBTQ+ no debería considerarse pornográfica. Sin embargo, también es cierto que ciertos temas pueden no ser adecuados para ciertos niños pequeños. La solución a este problema requiere que la gente aborde el tema con la mente abierta y evite la indignación altamente politizada. Algunas posibles soluciones para libros controvertidos incluyen agregar advertencias de contenido, exigir el permiso de los padres para ciertos títulos o crear versiones aptas para niños para lectores más jóvenes. Fomentar la inclusión en la literatura Aunque toda la tan publicitada prohibición de libros puede hacer que el futuro parezca sombrío, la realidad es que todavía hay muchas personas comprometidas con la diversidad, la libertad de expresión y el pensamiento creativo. La mayoría de las prohibiciones de libros son promulgadas por una minoría vocal y serían muy fáciles de revocar con unas pocas personas comprometidas. La única manera de cambiar las cosas es que la gente realmente se pronuncie a favor de libros diversos y desafíe los intentos de prohibirlos. ¿Está interesado en conocer más sobre las últimas noticias y escuchar más voces LGBTQ+? Suscríbete al Nación LGBTQ boletín ahora! No olvides compartir:

By Gabriel Oviedo 1 noviembre, 2023

Como abogada lesbiana negra, al principio me sentí aislada, pero las cosas están cambiando para mejor.

La abogada Jacqui Rhule-Dagher le cuenta a SentidoG cómo sus experiencias como mujer lesbiana negra han dado forma a sus experiencias como abogada y cómo está utilizando su plataforma para impulsar el cambio. Mientras crecía, Jacqui Rhule-Dagher siempre supo que su camino sería una carrera en la industria jurídica. “Siempre quise seguir el camino legal porque quería una carrera que fuera dinámica, involucrara mucha investigación, fuera muy cerebral y que me permitiera trabajar con una variedad de clientes diferentes, en diferentes sectores”, dice. Después de estudiar en la Universidad de Durham, trabajó como abogada en algunos de los principales bufetes de abogados del Reino Unido, incluido su puesto actual en el grupo de litigios complejos de Hogan Lovells, en Londres. La ley es su “trabajo diario”, durante el cual ayuda a los clientes con una serie de problemas, incluidos fraude, tergiversación, incumplimiento de contrato y disputas entre accionistas, al mismo tiempo que participa en iniciativas de diversidad, equidad e inclusión (DEI). Pero también tiene lo que ella llama un “trabajo gay”, donde se compromete a apoyar a otros abogados queer a través de su trabajo en el comité directivo de la Red de Abogados LGBTQ+ de la Law Society. Jacqui Rhule-Dagher dedica tiempo a defender a los abogados LGBTQ+ en Inglaterra y Gales. (Fiona Freund) “Soy uno de los 16 abogados del comité. Somos responsables de garantizar que los abogados LGBTQIA en Inglaterra y Gales prosperen, y no sólo sobrevivan, dentro de la industria legal”, afirma. Hablando desde la perspectiva de una abogada lesbiana negra, añade: “Las cosas están mucho mejor ahora que antes. Cuando entré por primera vez en la industria jurídica, es justo decir que era una industria muy conservadora, muy tradicional y muy homogénea. “La gente tendía a pensar que las iniciativas DEI eran 'agradable tenerlas, pero categóricamente no una necesidad', o 'frivolidades autoindulgentes que constituían una especie de distracción'. “Nunca hablé de mi sexualidad. Pero ahora soy muy abierto, aunque ante todo soy abogado. Tengo mucho más que ofrecer a la ciudad que mi sexualidad. "Estoy muy feliz de trabajar para una organización donde puedo llevar mi yo auténtico al lugar de trabajo y donde puedo seguir adelante con mi trabajo como el resto de mis colegas". Definiendo interseccionalidad Rhule-Dagher también dedica buena parte de su tiempo a crear conciencia sobre el concepto de interseccionalidad, algo que a menudo se malinterpreta y se saca de contexto. "El término interseccionalidad fue acuñado por la profesora Kimberlé Crenshaw en 1989", explica Rhule-Dagher. “Crenshaw destacó casos legales en los que las personas debían elegir entre presentar una demanda por racismo o sexismo, pero no podían decir que habían sido discriminados debido a los efectos combinados del racismo. y sexismo”. En uno de los casos, continuó, el juez dictaminó que permitir que alguien presentara una demanda tanto por sexismo como por racismo le permitiría “dos golpes de bate”. Esencialmente, la interseccionalidad describe cómo características como la clase, el género, la raza y otras características personales se combinan, se superponen y se cruzan entre sí. “Entonces, no se trata sólo de que yo sea negro, y femenino y soy lesbiana, sino más bien cómo la combinación de esas características significa que navego por el mundo de manera diferente”, dice Rhule-Dagher. “Siempre que hablo de interseccionalidad, le recuerdo a la gente que puedo experimentar el racismo de manera diferente a un hombre negro en virtud de mi género, y puedo experimentar la homofobia y el sexismo de manera diferente a una lesbiana blanca en virtud de mi raza”. sabio consejo Rhule-Dagher enfatiza cómo su carrera se ha beneficiado al poder llevar su yo auténtico al trabajo, pero señala que le tomó un tiempo llegar a ese punto. “Durante mucho tiempo sentí que era demasiado negra para ser lesbiana y demasiado lesbiana para ser negra. Es algo que solía pesar mucho en mi corazón”. Una asociada senior lesbiana de otro bufete de abogados le dio sabios consejos. “Ella dijo: 'Jacqui, lo importante es que eres conocida como una abogada que resulta ser lesbiana, y no como una abogada lesbiana'”. Por encima de todo, Rhule-Dagher está comprometida a producir un trabajo de primera clase y a poner a sus clientes en primer lugar. “Al llevar mi yo auténtico al lugar de trabajo, tuve la oportunidad de interactuar con diferentes personas de toda la empresa”, continúa diciendo. "También puedo construir relaciones más significativas con mis clientes y colegas porque no oculto este aspecto de mi personalidad". Rhule-Dagher cree que vivir su yo auténtico crea mejores conexiones con colegas y clientes. (Sarah Dagher) También cree que la visibilidad es clave y recuerda lo reconfortante que fue ver a otras abogadas lesbianas y cómo su sexualidad no impedía el progreso de su carrera. “Si no ves personas que se parecen a ti, puedes empezar a pensar que hay algo mal en tu apariencia. Ciertamente así es como me sentí. "Recuerdo lo aterrador y aislado que era cuando comencé en la industria legal, así que espero que al estar visiblemente fuera, pueda evitar que otros se sientan así". Esta es una de las razones por las que fundó Legally Lesbians durante la Semana de la Visibilidad Lésbica a principios de este año. Se conectó con más de dos docenas de abogadas lesbianas, que escribieron sobre sus carreras y la importancia de la visibilidad lesbiana. "Espero que esta iniciativa inspire a otros a seguir una carrera en derecho". Rhule-Dagher utiliza el término “lesbiana” con orgullo, especialmente teniendo en cuenta el actual retroceso de los derechos de las personas LGBTQ+ en algunas partes del mundo. También señala que a través de su comprensión de la interseccionalidad, no tiene que "encajar en esta visión estrecha de lo que es una lesbiana" y sólo "necesita asegurarse de que la etiqueta funcione para mí y que sea cómoda". Sin embargo, reconoce que en un mundo donde la visibilidad a menudo define la aceptación, emerge una verdad conmovedora. “El hecho de que no salgas del armario no significa que no seas parte de la comunidad. Eres igual de importante y tus sentimientos son igual de significativos y válidos. “Con suerte, algún día sentirás que estás en la posición de poder salir y usar una etiqueta que funcione para ti. Si no lo haces, también está bien”.

By Esteban Rico 1 noviembre, 2023

Annette Bening advierte a los legisladores anti-trans: “No querrás enojar a esta mamá”

El cuatro veces nominado al Oscar pronunció un conmovedor discurso en el evento benéfico Rise Up LA de GLSEN. Durante el fin de semana, Annette Bening recibió el premio Advocate de GLSEN en el evento benéfico anual Rise Up LA de la organización LGBTQ+. La cuatro veces nominada al Oscar hizo honor al nombre del premio y entregó un mensaje apasionado a los legisladores anti-trans. “No querrás enojar a esta mamá”, dijo el actor, cuyo hijo, el escritor Stephen Ira, es trans. "La mayor parte de mi carrera he sido una persona bastante reservada", dijo Bening en su discurso de aceptación, según El reportero de Hollywood. "Pero en los últimos años he cambiado de opinión". Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín Bening explicó que ahora siente que es su responsabilidad “hablar y hablar claro mientras la transfobia ha invadido nuestro gobierno a nivel local, estatal y federal”. “Es doloroso. Es vergonzoso. Y la extrema derecha lo está utilizando como una herramienta para reunir a su base y conseguir que voten”, dijo. Para ilustrar los efectos devastadores de la legislación anti-trans que se aprobó recientemente en estados de todo el país, Bening contó la historia de un amigo con un niño trans que se vio obligado a huir de Texas después de principios de 2022, cuando el gobernador Greg Abbott (R- TX) ordenó al Departamento de Servicios Familiares y de Protección de Texas que investigara a los padres que apoyan a sus hijos transgénero por abuso infantil si los padres permitían que sus hijos accedieran a atención médica de afirmación de género. (En marzo de 2022, un juez de Texas emitió una orden judicial temporal que bloqueó la directiva. Pero en junio pasado, Abbott firmó un proyecto de ley que prohíbe el cuidado de menores que afirme el género). “Imagínese que lo acusan de un delito penal o lo denuncian a los servicios de protección infantil porque simplemente está tratando de hacer lo mejor para su hijo”, dijo Bening. “Llegó al punto en que mi amiga le dio a su pequeña hija trans un teléfono desechable y un conjunto explícito de instrucciones a seguir en caso de que los servicios de protección infantil vinieran a su escuela para interrogarla, lo cual se les permitió hacer sin la presencia de los padres. " Bening describió a su amiga, ahora en California, como una “refugiada política dentro de nuestro propio país”. “Piensa en eso por un momento”, dijo. "El gobierno no debería interponerse entre padres e hijos cuando se trata de asuntos privados como este". La historia que contó Bening es espantosa, pero no es única. En todo el país, familias de niños transgénero están huyendo de estados que han prohibido los cuidados de menores que afirman el género, y buscan refugio en estados con leyes que garantizan el acceso a dichos cuidados. Aun así, Bening cerró su discurso con una nota de esperanza y un llamado a la acción. "Hay una cosa que siempre he sabido", dijo. “El amor y la compasión tienen que marcar el camino. Que abra el camino hacia la comprensión y la aceptación radicales, que abra el camino hacia la alegría y la celebración queer, y que nos lleve hasta las urnas”.

By Gabriel Oviedo 31 octubre, 2023

Cómo el pinkwashing se ha convertido en un arma contra la solidaridad con Gaza

Los palestinos queer existen y necesitan tu apoyo TW: este artículo contiene menciones a discriminación, homofobia, crímenes de odio y asesinato. Durante las últimas tres semanas se ha desarrollado una crisis humanitaria en la Franja de Gaza. En respuesta, SentidoG publicará contenido editorial pidiendo solidaridad queer internacional con el pueblo palestino. A continuación, hablamos con el grupo de activismo queer con sede en el Reino Unido Dyke Project y con el escritor y activista palestino-australiano Elias Jahshan. sobre cómo se ha utilizado el pinkwashing para desviar el favor público contra la causa palestina. A lo largo de octubre, los medios de comunicación se han visto inundados de imágenes angustiosas y informes saliendo de Palestina e Israel. Un ataque de Hamás el 7 de octubre agudizó la creciente tensión en la Franja de Gaza, actualmente bajo un bloqueo indefinido, y provocó miles de víctimas civiles israelíes. Esta ofensiva llevó al gobierno israelí a tomar represalias con una escalada de violencia. En el momento de redactar este informe, más de 8.000 palestinos han perdido la vida y la Franja de Gaza se encuentra en un apagón total de comunicaciones. Mientras la comunidad internacional observa y se desarrolla una crisis humanitaria, los llamados a un alto el fuego son cada vez más fuertes. En respuesta a la situación en desarrollo, los activistas han salido a las calles con cientos de miles de manifestantes que se manifestaron en marchas en todo Israel, Europa, Estados Unidos y Asia pidiendo el fin de la violencia. Sin embargo, esta no es la única forma de acción que se está llevando a cabo. Si vives en Londres (o has estado en las redes sociales) es posible que hayas visto los esfuerzos del grupo queer con sede en el Reino Unido. el proyecto diquequien hackeó 100 anuncios en las redes de Transporte para Londres (incluidos los servicios de metro, autobús y ferrocarril) para compartir capturas de pantalla de voces LGBTQIA+ en la Franja de Gaza que se han agregado a Cuestionando el mapaun recurso en línea que permite a las personas geoetiquetar países, ciudades y regiones con perspectivas queer. Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por The Dyke Project (@thedykeproject) Esta poderosa declaración no es sólo un mensaje de solidaridad para los gazatíes queer, sino también una feroz refutación del pinkwashing. “Hicimos esto porque hemos visto al Estado israelí deshumanizar al pueblo palestino y utilizar su historial en materia de derechos LGBTQ+ para presentarse como moderno y progresista y oscurecer el genocidio que están perpetrando”, explicó Jess Elliott del Proyecto Dyke. “Queríamos compartir las voces de los palestinos queer con tanta gente como fuera posible para presentar sus historias y combatir la narrativa de Israel de que están del lado de los queer”. El pinkwashing es una táctica de relaciones públicas que utiliza el apoyo externo a las comunidades LGBTQIA+ como una forma de restar importancia y desviarse de aspectos más negativos de una nación, empresa o entidad. En Israel, podemos ver esto en forma de extrañas libertades legislativas que posicionan al país como socialmente liberal, un juego de manos que oscurece la realidad de la violencia actual promulgada por el gobierno de Netanyahu. Por otro lado, no existen tales protecciones para los palestinos LGBTQIA+, que corren el riesgo de sufrir discriminación por ser abiertos sobre su identidad tanto en la Franja de Gaza como en Cisjordania. En particular, la actividad sexual gay entre hombres es ilegal en Gaza según la Ordenanza del Código Penal del Mandato Británico de 1936: una ley de la era colonial que todavía está vigente en la actualidad. En Cisjordania, el sentimiento anti-LGBTQIA+ es tan severo que en 2022 Ahmad Abu Murkhiyeh, un palestino queer que había estado viviendo en Israel bajo asilo, fue trágicamente asesinado y decapitado en Hebrón. Los efectos del pinkwashing llevan a muchos a afirmar falsamente que el brillo y el confeti del Orgullo de Tel Aviv equivalen a algún tipo de superioridad moral por parte del gobierno israelí, o un espacio más seguro para los palestinos queer. Y si bien es cierto que algunos palestinos LGBTQIA+ han buscado asilo en Israel, hasta 2022 no se les permitía trabajar legalmente, lo que limitaba su capacidad de vivir una vida normal y empujaba a muchos a dedicarse al trabajo sexual para sobrevivir. Además, enfrentan discriminación racial antiárabe e históricamente se les han negado visas de largo plazo, y en lugar de ello se ven obligados a renovar sus visas casi mensualmente. "No hay una puerta rosa especial en el muro del apartheid para que los palestinos homosexuales puedan cruzarla en busca de la paz" - Elias Jahshan, periodista y escritor palestino-australiano Sugerir que Israel es un espacio seguro para las personas LGBTQIA+ pasa por alto las dificultades que enfrentan los palestinos queer. “Definitivamente no es un refugio seguro para nosotros”, dice Elias Jahshan, periodista y escritor palestino-australiano. “No hay una puerta rosa especial en el muro del apartheid para que los palestinos homosexuales puedan cruzarla en busca de la paz. Y todavía no están exentos de toda la discriminación y ocupación militar. No están exentos de los bombardeos que estamos viendo en Gaza”. Los palestinos queer, al igual que el resto de su comunidad, enfrentan luchas diarias relacionadas con la vida bajo la colonización. "Busca abrir una brecha entre los palestinos homosexuales y la comunidad palestina en general, cuando en realidad muchos de nosotros sabemos que no somos libres hasta que todos seamos libres", añade Jahshan. "Borra por completo la diversidad de puntos de vista y opiniones que los palestinos tienen política y socialmente". Los homosexuales de Gaza existen y están soportando un bloqueo israelí continuo que limita su acceso a recursos esenciales como alimentos, agua, Internet y electricidad. Los habitantes de Gaza LGBTQIA+ no pueden abogar por libertades más amplias ni por un gobierno que reconozca su sexualidad o género. En este momento, se enfrentan a una amenaza existencial mucho mayor: su derecho a seguir viviendo. “Sólo porque los palestinos homosexuales no realicen desfiles del orgullo gay no significa que no merezcan vivir sus vidas a su manera”, continúa Jahshan. “¿Por qué los desfiles del Orgullo son una prueba de fuego sobre cuánta humanidad se les puede brindar a los palestinos?” Como señala Jahshan, la personalidad de Israel amigable con los homosexuales en el escenario internacional contrasta marcadamente con la creciente facción anti-LGBTQIA+ en el propio Israel. "Sabemos que la homofobia existe en nuestra sociedad en general, pero no es exclusiva de los palestinos y pasa por alto por completo el hecho de que existen rincones homofóbicos en Israel", dice Jahshan. En el pasado, Según informes, agentes de inteligencia israelíes incluso han chantajeado a palestinos homosexuales. – sugiriendo que serán expuestos ante sus comunidades si no proporcionan información sobre los organizadores palestinos. "Las personas queer deberían defender una Palestina libre, no porque haya personas LGBTQIA+ viviendo allí, sino porque las raíces de nuestras opresiones son las mismas" - Jess Elliott, The Dyke Project En tiempos recientes, El sentimiento homofóbico ha ido en aumento en Israel, a menudo provenientes de sus propios políticos. El Ministro de Finanzas de extrema derecha de Israel, Bezalel Smotrich, se ha autodenominado un “orgulloso homófobo”. Avi Maoz, líder del partido de extrema derecha anti-LGBTQIA+ Noam (actualmente en un gobierno de coalición de siete partidos liderado por el partido Likud del primer ministro Benjamín Netanyahu), ha llamado el Orgullo de Jerusalén “un desfile abominable y promiscuo”. Detrás de esta retórica de odio hay un telón de fondo de violencia anti-queer. En 2022, Israel vio una cifra récord de 3.309 casos de violencia y discurso de odio dirigidos a miembros de la comunidad LGBTQ+. En 2015, Un adolescente fue asesinado y otros cinco resultaron heridos en un crimen de odio homofóbico en un desfile del Orgullo Gay en Jerusalén. Pero más allá de los detalles de lo que significa ser queer en Israel, no perdamos de vista lo importante: que los derechos humanos básicos son derechos extraños. No se pueden ejercer los derechos LGBTQIA+ si, como los palestinos en la Franja de Gaza, no tienen ningún derecho ni libertad. Es hora de reconocer la crisis como una cuestión humanitaria que se cruza con nuestra lucha colectiva para resistir los sistemas de opresión patriarcales y racistas. “Las personas queer deberían defender una Palestina libre, no porque haya personas LGBTQIA+ viviendo allí, sino porque las raíces de nuestras opresiones son las mismas”, dice Elliott. “Los Estados utilizan la otredad de las personas, incluida la homofobia, la transfobia y el racismo, para mantener su poder. El Estado israelí está deshumanizando al pueblo palestino para justificar su colonización”, continúan. “Las personas queer en todo el mundo y a lo largo de la historia luchan y han luchado contra el colonialismo y la violencia estatal una y otra vez. No podemos simplemente quedarnos de brazos cruzados cuando esos mismos poderes están destruyendo a otros”. Si te preguntas qué puedes hacer para apoyar a los palestinos en la Franja de Gaza y abogar por un alto el fuego inmediato, puedes leer nuestra guía. aquí. Cualquiera que sea la acción, ya sea compartir una infografía en tu historia de Instagram o hacer una donación para una recaudación de fondos, es un paso en la dirección correcta. Como nos recuerda Elliott, su voz importa y es necesaria ahora. “El Estado israelí espera que el resto del mundo se mantenga al margen mientras erradican Palestina. No lo haremos”. La publicación Cómo se ha utilizado el pinkwashing como arma contra la solidaridad de Gaza apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 31 octubre, 2023

'Empezamos con una página en blanco': jefe de diversidad de Ally Financial sobre la inclusión de 11.000 empleados

Para Reggie Willis, directora de diversidad de la firma financiera digital Ally, el camino hacia un entorno de trabajo diverso, equitativo e inclusivo implica transparencia y responsabilidad. "La gente siempre ha sido mi pasión", le dice Willis a SentidoG mientras reflexiona sobre la transición de su carrera de la gestión de riesgos financieros a DE&I. "Siempre he tenido la oportunidad de incorporar ese proceso de pensamiento humano primero". Willis pasó las dos primeras décadas de su carrera profesional principalmente en la gestión de riesgos en varias instituciones financieras, lo que lo llevó a asumir el cargo de director en Ally. Cuando cumplió 40 años, Willis dice que comenzó a contemplar su dirección profesional: "¿Lo que estoy haciendo está alineado con mi propósito?" Finalmente, Willis se dio cuenta de que tenía que “encontrar una manera diferente de conectar lo que sentía que era mi propósito con mi vocación”. Fue después de una asamblea general de la empresa en 2015, con el nuevo director ejecutivo de Ally en el cargo y expertos en diversidad e inclusión evaluando procesos y prioridades, que Willis se inspiró para cambiar su enfoque profesional a DE&I. En 2016, se le dio la oportunidad de dirigir todo el trabajo de DE&I en la empresa. "Empezamos con una página en blanco", recuerda Willis, "y yo era lo suficientemente inteligente como para saber que no sabía lo que no sabía". Lo que siguió fue una campaña de un año de duración para escuchar, realizar sesiones de grupos focales y consultar con la alta dirección y los miembros de la junta directiva para construir una base sólida para el enfoque de Ally hacia DE&I. Después de dos décadas en gestión de riesgos, Willis cambió su carrera para centrarse en la diversidad, la equidad y la inclusión. (Suministrado) Para Willis, los fundamentos de una buena política comienzan con el respeto: “Respetar los diferentes puntos de vista, las diferentes perspectivas, las diferentes experiencias de su base de empleados”. Explica que una vez que se establece ese respeto, la comprensión de cómo esas diferencias influyen en la cultura y la experiencia de los diferentes grupos dentro de la organización fluye naturalmente. "Hay que llegar a la raíz y a los sistemas que han permitido algunos de los impactos dispares en las poblaciones con las que estamos tratando", explica. “Entonces, ¿cómo empezar a pensar sistemáticamente en las formas en que se crea inclusión, en las formas en que se crea equidad y en las formas en que se participa activamente en la creación de entornos diversos?” Willis cree que el enfoque debe ser doble: una parte que se ocupe de los sistemas y la otra que se ocupe del entorno y los comportamientos dentro de él. "Cuando juntas esas dos cosas, creas oportunidades para que las personas sientan esa conexión, ese propósito, ese sentido de pertenencia y bienvenida". "Tenemos que habernos podido sentar en sus zapatos" Willis cree que la clave para mantener un lugar de trabajo inclusivo es la transparencia y la responsabilidad. En aras de esa transparencia, Ally es abierta sobre su programa DE&I, con un cronograma público de iniciativas, así como un desglose de datos demográficos de mujeres y otros grupos marginados y sus roles dentro de la sala de juntas y el liderazgo superior, así como tasas de retención. "Cuando tenía 20 años, no tuve la oportunidad de ver a mucha gente que se pareciera a mí en puestos de alto nivel", reflexiona Willis, "así que creo que es fundamental que los talentos jóvenes puedan ver algo porque si puedes verlo, puedes serlo”. Y añade: "La capacidad de verse a sí mismo en el liderazgo permite a las personas creer que hay posibilidades y un futuro para ellos dentro de la organización". Willis también cree que el liderazgo diverso conduce a la diversidad de pensamiento, tanto desde una perspectiva teórica como desde las experiencias vividas. Esas experiencias crean "oportunidades de innovación que crean oportunidades para trascender el espacio en el que nos encontramos hoy". También señala que el liderazgo diverso es vital para atender a una población diversa de clientes. "Tenemos que habernos podido sentar en su lugar o haber vivido experiencias similares para poder conectarnos". "Vamos a perder oportunidades" Cuando Willis asumió el papel de líder de DE&I en Ally, uno de los primeros pasos fundamentales fue la creación de grupos de recursos para empleados (ERG). Ally tiene un total de 8 ERG, que van desde grupos negros e hispanos hasta LGBTQ+, veteranos y un grupo generacional, y todos desempeñan un papel fundamental en la configuración de las políticas DE&I de la empresa, los beneficios para los empleados y la forma en que la empresa interactúa dentro de la comunidad en general. "Si no somos conscientes de las necesidades de cada uno de esos grupos demográficos, vamos a perder oportunidades", afirma. El grupo de empleados LGBTQ+ de la empresa, Pride ALLYS, ha sido fundamental para ampliar los beneficios de licencia familiar de la empresa y eliminar un diagnóstico de infertilidad para participar en los beneficios de FIV, brindando así a las personas solteras y a las parejas del mismo sexo la misma oportunidad y recursos financieros para formar una familia que parejas heterosexuales. El grupo de recursos para empleados LGBTQ+ de Ally, Pride ALLYS, ayuda a dar forma a las políticas de la empresa, así como a la divulgación dentro de la comunidad en general. (Suministrado/SentidoG) Willis también destaca el trabajo del grupo para crear un "mayor sentido de conciencia" hacia las leyes anti-LGBTQ+ que están "atacando la existencia misma de la comunidad". Dice que la comprensión puede crear un mejor sentido de alianza: “Esa es una de las cosas más importantes en las que hemos estado trabajando: la comprensión de la alianza: cómo defender a otra persona en algo tan simple como compartir pronombres. “Aunque soy cisgénero, entiendo la necesidad de compartir mis pronombres. Entonces, las personas que pueden no ser cisgénero, aquellas que no son binarias o de género fluido, tienen la oportunidad de expresarse de una manera que genere comodidad y seguridad psicológica”. Willis dice que el grupo Pride ALLYS es vital para poder ofrecer la misma experiencia a su base de clientes. "Ahora, nuestros clientes tienen la opción de utilizar sus pronombres preferidos en la información de su cuenta, de modo que cuando hablen con uno de nuestros representantes, obtendrán la experiencia que buscan". esta en el nombre El tema de la alianza está entretejido en todas las áreas de práctica de DE&I de Ally. La alianza de la firma con la comunidad LGBTQ+ también ocupa un lugar especial (y muy personal) en el corazón de Willis. "Mis dos hijos son queer y se identifican en la comunidad LGBTQ", afirma con orgullo. “Al principio del trabajo, quería asegurarme de que si entraran en las cuatro paredes de Ally, se sintieran cómodos. ¿Sentirían que este es un lugar en el que serían aceptados, en el que podrían prosperar y crecer? Aparte de la seguridad psicológica que conlleva compartir pronombres, el compromiso de Ally con la inclusión LGBTQ+ es garantizar que la comunidad tenga las mismas oportunidades para progresar y prosperar que otros grupos. "¿Cómo estamos creando oportunidades para ellos?" Willis pregunta retóricamente. “Sabemos que durante mucho tiempo (la comunidad LGBTQ+) ha sido históricamente excluida”, continúa. “Así que hay que ser intencional al incluir a esas poblaciones. Y para nosotros, es por eso que queremos asegurarnos de tener conocimiento de quién pertenece a ese grupo para poder asegurarnos de que estamos tomando las medidas adecuadas para crear un entorno equitativo”. “Escucha más de lo que hablas” En cuanto al consejo que Willis daría a otros profesionales de DE&I que buscan evolucionar su práctica, dice que se trata de dos cosas: evaluar y escuchar. Al realizar una evaluación honesta de dónde se encuentra actualmente la empresa en la curva DE&I, Willis cree que los líderes empresariales llegarán a reconocer el trabajo que aún queda por hacer. "Creo que muchas veces las personas se presentan a sí mismas donde quieren estar, versus dónde están ahora, y no se dan cuenta de que cerrar ese delta es realmente difícil". En cuanto a escuchar, es bastante simple: "Escucha más de lo que hablas y sal y trata de obtener tantos puntos de vista como puedas". Por encima de todo, WIllis dice que el propósito de un practicante de DE&I no es mover el dedo y decirles que lo que están haciendo está mal, sino más bien "encontrarlos donde están y dejarles experimentar el viaje con usted". “Siempre irás un paso por delante de la organización”, concluye. “Tu trabajo es iluminarles el camino”.

By Esteban Rico 31 octubre, 2023

“Nuestra seguridad está unida”: por qué me importa la libertad de Palestina

La artista estadounidense israelí Yael Malka ofrece su perspectiva personal sobre el conflicto de Gaza como una persona judía queer. PALABRAS Y FOTOGRAFÍA DE YAEL MALKA El verano pasado, conocí a una artista palestina en Fire Island y cuando tomamos caminos separados, ella dijo: "Hasta luego, prima". Como israelí estadounidense, no podía dejar de pensar en eso. Es algo que mi papá siempre dice, que los palestinos son nuestros primos. Pero es difícil obtener ese tipo de sentimiento de él en momentos como estos, cuando recurrimos a una forma de pensar muy binaria: nosotros (israelíes) versus ellos (palestinos). La gente como mi padre no siempre entiende que no es necesario que sea lo uno o lo otro, que ser pro-Palestina (o incluso simplemente expresar el deseo de que un pueblo no sea completamente borrado de sus países de origen) no equivale a ser antiisraelí. Realmente nunca podré encontrarle sentido a este momento, a lo que he sentido en las últimas semanas. No espero resumir todos mis pensamientos a la perfección ni tocar todos los puntos necesarios, pero Un amigo me dijo una vez: "Si puedes ponerle palabras a algo, probablemente no valga la pena hacerlo". Si bien trato de ser claro y expresar firmemente mis puntos de vista sobre algo tan simple como llamar “genocidio” a lo que está sucediendo en Gaza, hay algunas cosas que nunca podré expresar con palabras, y es por eso que el arte es parte de cómo proceso. Hay un espacio entre el pensamiento y las palabras y ahí es donde existen mis fotos. Donde mienten ideas que no necesariamente sé cómo darles sentido y donde viven mis interminables preguntas. Fotografiar una tierra tan disputada, a la que mi historia está tan ligada, en la que tengo interés, fue la forma más cercana de darle sentido. Estas fotografías fueron tomadas con 40 años de diferencia en la misma zona. A la izquierda, mi abuelo, mi papá y su hermano mayor tenían aproximadamente la misma edad que mi papá, mi hermana mayor y yo en la foto de la derecha. Estas fotografías fueron tomadas en las colinas de Judea, que solían ser ricas en olivos plantados por agricultores palestinos. Cuando se estableció el Estado de Israel, la organización sionista Fondo Nacional Judío tuvo la iniciativa de plantar árboles en esta tierra: tierra que los palestinos sembraron primero. En Palestina, la lucha por la tierra no puede separarse de la lucha por el derecho agrícola, que irónicamente también está en el corazón del movimiento del Kibbutz. Cuando vuelvo a estas imágenes una al lado de la otra, veo cuán profundas son las raíces. El adoctrinamiento sionista comienza desde joven y se transmite a través de generaciones de plantaciones y replantaciones. He tenido doble ciudadanía de Israel y Estados Unidos toda mi vida. Entre los 15 y los 17 años, tuve en mente que me uniría al ejército israelí cuando cumpliera 18. Afortunadamente, al comienzo de mi último año de secundaria, había llegado a comprender que mi realidad había estado velada. a través de la propaganda y el miedo. En cambio, fui a la escuela de arte (la verdad es que mi madre nunca me habría dejado poner un pie en el ejército de todos modos). Después de vivir en Israel parte de mi infancia, regresamos a Nueva York. Cuando regresé siete años después, el sentimiento de orgullo y nacionalismo que sentí fue abrumador e intenso. Puedo mirar hacia atrás y ver el poder que tenía sobre mí, cómo equiparé mi orgullo por Israel con el impulso de defenderlo. Esto es algo que reconozco en muchas personas que viven allí. Odio admitir que en algún momento esto es lo que sentí y pensé, pero al mismo tiempo estoy agradecido por el desaprendizaje transformador que he logrado durante los últimos 12 años a través de la crítica, el interrogatorio y la experiencia. He visto este mismo desaprendizaje ocurrir con muchos otros israelíes y judíos. Lo que he presenciado este mes es un bucle interminable de trauma plegado sobre sí mismo. Es desconcertante ver a personas en todo el mundo completamente ciegas ante la limpieza étnica que está ocurriendo en Gaza en estos momentos. La sed de sangre que ocurre frente a mis ojos es lo peor de nuestra historia que se repite. Si bien la región del Levante es, en última instancia, la patria tanto de judíos como de palestinos, Israel es un país que se basó en la violencia en su fundación. Esa violencia está en el centro de su existencia, en más de un sentido, y sigo teniendo la esperanza de que suficientes personas puedan imaginar una forma de existir diferente a la realidad que estamos viviendo ahora. Personas lastimadas hieren personas. El pueblo oprimido oprime al pueblo. Que muchos no lo reconozcan, o ni siquiera intenten reconocerlo, es sólo una debilidad. No ver a los palestinos como seres humanos es nada menos que una falla moral. La violencia infligida a los palestinos está dañando a Israel más de lo que ellos mismos pueden imaginar. Vivir en un lugar donde la violencia es una realidad cotidiana no es una forma de vivir. Nuestra seguridad está unida. Aunque algunos miembros de mi familia ven este momento como binario, quiero ayudarlos a imaginar otro futuro. Una realidad diferente a la que crecieron mi padre y mis tíos, donde eran la única familia árabe-judía en su comunidad. Antes de 1948, judíos y palestinos vivían entre sí sin la intervención del ejército israelí. Es posible lograrlo. El nacionalismo lleva a algunos a pensar que si no tienes todo el poder, toda la tierra, toda la protección, no puedes vivir en absoluto, y eso es un gran fracaso de la imaginación. Podemos construir mundos nuevos, podemos oponernos a nuestros propios gobiernos como camino hacia el cambio, porque nuestra gente, no nuestros estados, es la que se gana la vida. Una vez escuché a Angela Davis decir en una charla: "No creo que podamos ser consistentemente antirracistas, consistentemente antisemitas sin ser consistentemente pro palestinos". "La mayoría de las personas que se oponen al racismo incluyen el antisemitismo dentro de eso", dijo. “Nos oponemos tan apasionadamente al antisemitismo como al racismo contra los negros. Esa oposición también incluye una oposición apasionada a la ocupación de Palestina”. Todos los días pienso en los palestinos que cavan con sus propias manos para rescatar a los supervivientes entre los escombros. Los palestinos que no han tenido agua en sus casas, los que todavía tienen casas. Palestinos que piden raciones de pita, palestinos de pie sobre montones de cadáveres de niños, palestinos que no se han duchado en semanas, palestinos que han perdido a toda su familia, palestinos que ahora están sin hogar, palestinos que ahora se mueren de hambre, palestinos que no tienen anestesia para cirugía, palestinos que empiezan a alucinar por falta de agua, comida y sueño, bebés palestinos que nacen, palestinos. Nuestra liberación está en deuda con los palestinos y la de ellos con la nuestra. Como judío, como israelí, como estadounidense y como persona queer, quiero ser parte de un futuro imaginado. Quiero una tierra compartida, para volver a vivir entre nuestros primos. La publicación “Nuestra seguridad está unida”: Por qué me importa la libertad de Palestina apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 31 octubre, 2023

El meme 'Odio las fiestas gay de Halloween' es lo más divertido que verás hoy en Internet

Si hay algo que a la gente queer le encanta más que Halloween, es una referencia y un meme de la cultura pop hilarantemente específica y objetivamente gay, y este año, la comunidad LGBTQ+ los ha fusionado a todos. Lo siento Freddy Krueger, Chucky y Pennywise; Para Halloween de 2023, las personas queer solo están interesadas en disfrazarse con los disfraces más increíblemente originales y aptos para memes posibles. Piense en la infame aparición de RuPaul en El eslabón más débil, Hermano mayor su compañero de casa Yinrun en el desafío de la gran peluca, o la cantante Reneé Rapp promocionando la ensalada Sweetgreen. La tendencia ha provocado un meme ahora viral en X (anteriormente Twitter), en el que personas LGBTQ+ de todo el mundo comparten sus trajes de la cultura pop. "Odio las fiestas gay de Halloween", comienza el meme. “¿Qué quieres decir con que eres…” seguido de una referencia descabellada que sólo los homosexuales terminales en línea entenderían? Éstos son algunos de los mejores: RuPaul en El eslabón más débil RuPaul gritando "¡Chaka Khan!" cuando ella no sabía la respuesta a una Eslabón más débil La pregunta vive en mi mente sin pagar alquiler. Odio las fiestas gay de Halloween. ¿Qué quieres decir con que eres RuPaul en el eslabón más débil de 2001? pic.twitter.com/xwJjARDlFR- virgo caótico ♍️💜 (@geogayphy) 28 de octubre de 2023 Gran Señorita Filete Big Miss Steak lo es todo: es un meme atemporal, una persona que definitivamente derrama té, una canción de rap y ahora un disfraz de Halloween. Regálale una estrella en el Paseo de la Fama de Hollywood ahora mismo. Odio las fiestas gay de Halloween, ¿qué quieres decir con que eres la gran señorita filete? pic.twitter.com/mbrWyjDMMR- Ilustración de Mark Glasgow (@MGlasgowGoods) 29 de octubre de 2023 Reneé Rapp promocionando la ensalada Sweetgreen en una bolsa ¿Lo mejor de convertir la cultura pop especializada en disfraces de Halloween? ¡Es barato! Odio las fiestas gay de Halloween, ¿a qué te refieres con que eres la campaña Sweetgreen de Renee Rapp? pic.twitter.com/JSfXbCa91x- QEPD, el nuevo Bob #BB25 de Julie Chen 🍋🍋🍋 (@ryewalks) 29 de octubre de 2023 Bob el Drag Queen y Peppermint's'Ah, ¿el fracking?' momento Las estrellas drag Bob The Drag Queen y Peppermint se consolidaron como el mejor dúo que jamás haya existido La carrera de resistencia de RuPaul con su viral “Oh, ¿el fracking?” meme. Les agradecemos su servicio. Odio las fiestas gay de Halloween, ¿qué quieres decir con que eres Bob the Drag Queen y Peppermint en IG Live “oh, el fracking? ¿No, no, eso no? pic.twitter.com/9iL44ipN5L— Javy Rodríguez (@javyxrodriguez) 29 de octubre de 2023 La migraña de Lady Gaga La histórica cantante y víctima de migrañas Lady Gaga fue descrita como una “paciente real” en un anuncio de la marca Nurtec ODT de Rimegepant a principios de este año. Por alguna razón, se volvió icónico. Odio las fiestas gay de Halloween. ¿Qué quieres decir con que eres Lady Gaga en el comercial de medicamentos para la migraña NURTEC ODT? pic.twitter.com/p5Myojq5IK—Jeff D (@jeffdingy) 29 de octubre de 2023 Hermano mayor's Yinrun en el desafío de la gran peluca Hermano mayor Reino Unido Regresó a las pantallas a principios de octubre después de cinco años de ausencia e instantáneamente dio a luz a un ícono con su compañero de casa Yinrun. Desde esconderse del resto de sus compañeros de casa tan pronto como entró a la casa, hasta proclamar inocentemente que "nunca volvería a decir la palabra N" (es decir, nominaciones), Yinrun merece una dama. Lo más destacado fue que usara una peluca imponente en uno de los primeros desafíos. Odio las fiestas gay de Halloween. ¿Qué quieres decir con que eres Yinrun en el desafío del pez gordo? pic.twitter.com/ZxXGZuvI9G— Monopoly Phonic® (@MonopolyPhonic) 27 de octubre de 2023 ir a mear chica Chica chismosaBlair Waldorf le dice a su compañera Serena van der Woodsen que "Go Piss Girl" a través de una versión mezclada del Chica chismosa La pantalla de título se convirtió en uno de los memes más virales de 2020. No estamos muy seguros de cómo ni por qué, pero ha mantenido su impulso y se ha consolidado en la tradición de los memes. Odio las fiestas gay de Halloween. ¿A qué te refieres con que eres un meme de hace 3 años? pic.twitter.com/vIfzNb0es9- grandes bobbers (@BigBobberz) 29 de octubre de 2023 Lana Del Rey trabajando en Waffle House Internet quedó desconcertado cuando Lana Del Rey, seis veces nominada al Grammy, parecía estar trabajando en un turno en Waffle House durante el verano. Más tarde aclaró que es cliente habitual de una sucursal y que los camareros la habían animado a ponerse una camiseta y servirle una coca cola a un cliente. Se tomó una foto, y Internet (y los gays de Halloween) continuaron publicándola. Odio las fiestas gay de Halloween, ¿qué quieres decir con que eres Lana trabajando en Waffle House? pic.twitter.com/P7QDL8lZly- apologista de la leche de almendras (@GrayceToon) 29 de octubre de 2023 lidia Alquitrán como Avatar ¿Quieres vestirte como Lydia Tár, la abusiva directora musical lesbiana de Cate Blanchett, pero te apetece darle un poco de sabor? Tenemos el disfraz para ti. Avatar pic.twitter.com/6xAioIgmT0-Jonathan joven (@_jonathanyoung) 29 de octubre de 2023 Los casilleros de Fondos Rachel Sennott y Ayo Edebiri son perdedores homosexuales y sin talento en la exitosa película sáfica de Emma Seligman Fondos. Pero si quieres un disfraz de Halloween que sea un poco más interesante que el de “estudiantes de secundaria homosexuales”, ¿por qué no elegir sus casilleros pintados con aerosol? Odio el Halloween gay, ¿a qué te refieres con que eres los casilleros de Bottoms (2023)? pic.twitter.com/dk6RVR08Wg- esl (@sk8r_l8r) 29 de octubre de 2023 Un cisne con un vestido de Björk Interpretar a Björk con el vestido de cisne que usó en los Oscar de 2001 sería una referencia bastante específica. ¿Quieres agregar una capa extra de caos? En palabras de Missy Elliot, dale la vuelta y revísalo. Odio a los homosexuales en Halloween porque ¿qué quieres decir con que vas como... un cisne (?) con un vestido de björk (?) que también lleva un vestido de cisne? idek… pic.twitter.com/fGh2hhsFKU— mateo🫀 (@melofknblonde) 29 de octubre de 2023 Theresa May llorando en su coche Este se explica por sí solo. La ex primera ministra británica Theresa May fue capturada con los ojos llorosos en su automóvil en 2019, luego de su lucha por lograr un acuerdo Brexit. Años más tarde, y puede que ya no sea primera ministra, pero lleva un disfraz gay de Halloween, así que eso ya es algo. Odio a los homosexuales en Halloween, ¿qué carajo quieres decir con que vas como Theresa May llorando en su auto? https://t.co/NWKHXZAfRH— D 👿 NIEL (@GayAndEvil) 28 de octubre de 2023 La chinche de Paríss La gran plaga de chinches de 2023 ha seguido causando pánico en su ciudad de origen, París y más allá, y los londinenses están aterrorizados de que las pequeñas plagas hayan viajado a la capital a través del Eurostar. Sin embargo, si hay algo que la gente queer sabe hacer es convertir el trauma en risas. Odio a los homosexuales en Halloween, porque ¿qué quieres decir con que eres una chinche francesa? pic.twitter.com/BKJzRGGpgm— nancy dru (@_Drew_Stark) 29 de octubre de 2023 Una botella de poppers No hay mucho que decir sobre este. Odio a los gays en Halloween ¿a qué carajo te refieres con que vas como una botella gigante de poppers y la cancelación de una línea de ferrocarril? pic.twitter.com/IKyNE8193z— 🦇 Batthew 🦇 (@ItsMatt_Again) 29 de octubre de 2023

By Esteban Rico 31 octubre, 2023

¿Cuál es la postura del presidente de la Cámara de Representantes de Estados Unidos, Mike Johnson, sobre los derechos LGBTQ+?

El representante estadounidense Mike Johnson fue elegido la semana pasada por sus compañeros republicanos para ocupar el cargo de presidente de la Cámara de Representantes, después de tres semanas de agitación y varios candidatos fracasados. Johnson, de 51 años, un cristiano evangélico que se describe a sí mismo como un conservador de toda la vida, se opone al derecho al aborto y quizás sea mejor conocido por su defensa del expresidente Donald TrumpLos intentos de anular los resultados de las elecciones de 2020. He aquí un vistazo a lo que su elección podría significar para los estadounidenses LGBTQIA+: ¿Qué ha dicho Johnson sobre los derechos LGBTQIA+? Antes del Congreso, Johnson fue un abogado que trabajó principalmente en cuestiones de libertad religiosa, defendiendo con éxito la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en Luisiana en 2004. Mientras trabajaba como abogado para Alliance Defending Freedom (ADF) a principios de la década de 2000, un trabajo de defensa legal conservadora, Johnson escribió sobre temas como el matrimonio entre personas del mismo sexo para un periódico en su ciudad natal de Shreveport, Luisiana. En una de sus columnas, fechada el 12 de septiembre de 2004, describe las relaciones homosexuales como "intrínsecamente antinaturales", refiriéndose a los peligros de un "estilo de vida homosexual". “Si cambiamos el matrimonio para esta pequeña minoría moderna, tendremos que hacerlo para todos los grupos desviados. Los polígamos, poliamoristas, pedófilos y otros serán los siguientes en reclamar igual protección”, se lee en un recorte del periódico, citado en un informe de CNN. Cuando se le preguntó la semana pasada sobre los editoriales durante una entrevista televisiva, Johnson dijo: "Ni siquiera recuerdo algunos de ellos". Añadió que ama genuinamente a todas las personas “independientemente de sus elecciones de estilo de vida” y que respeta el estado de derecho, informó CNN. ¿Cuál es su historial en el Congreso en cuestiones LGBTQIA+? Johnson se opone al matrimonio entre personas del mismo sexo y presentó un proyecto de ley en 2022 que habría prohibido a las escuelas promover o discutir la sexualidad o la identidad de género. Su proyecto de ley nacional “No digas LGBTQIA+”, formalmente llamado Ley para detener la sexualización de niños de 2022, buscaba ampliar las leyes en algunos estados de EE. UU. que prohíben la enseñanza de temas LGBTQIA+ en las aulas escolares. El proyecto de ley se estancó en los comités de la Cámara de Representantes sobre supervisión y reforma, y ​​sobre educación y trabajo, según The Bay Area Reporter. También dirigió una audiencia en el Congreso sobre los efectos de la atención médica que afirma el género entre los jóvenes transgénero, y describió prácticas como la terapia hormonal como “adultos que infligen daño a niños indefensos para afirmar su visión del mundo”. ¿Qué hace LGBTQIA+? defensores decir sobre su elección? El Partido Republicano está en gran medida en contra de los derechos LGBTQIA+, y los activistas por los derechos de los homosexuales y las personas trans dijeron que la selección de Johnson indicaba que el partido seguiría bloqueando los pasos hacia una mayor igualdad. Kelley Robinson, presidenta del grupo de defensa de la Campaña de Derechos Humanos (HRC), llamó a Johnson “el orador más contrario a la igualdad en la historia de Estados Unidos”. "Esta es una elección que será una mancha en el historial de todos los que votaron por él", dijo Robinson en un comunicado. Brian C. Johnson, director ejecutivo del grupo de defensa LGBTQIA+ Equality Illinois, se hizo eco de sus comentarios. “Los republicanos de la Cámara de Representantes elevaron a uno de sus miembros más virulentos contra la igualdad al escaño más alto de la Cámara de Representantes de Estados Unidos”, dijo a Openly. La profesora de la Universidad de Oregón, Alison Gash, dijo que las oportunidades de progreso en los derechos LGBTQIA+ entre el Partido Republicano eran poco probables, independientemente de la elección del orador. “Los gobernadores republicanos ya han establecido que oponerse a los derechos queer y trans –especialmente para los jóvenes– será un elemento central de la plataforma republicana siempre que sea prometedora electoralmente”, dijo. Informe de Andrew Davies. SentidoG y Openly/Thomson Reuters Foundation están trabajando juntos para ofrecer noticias líderes sobre LGBTQIA+ a una audiencia global.

By Pedro Perez 31 octubre, 2023

Las esperanzas LGBTQ+ son altas en Japón cuando el tribunal superior se pronuncie sobre la ley de cirugía trans

Un fallo sin precedentes de un tribunal japonés este mes está alimentando las esperanzas en la comunidad transgénero de que la Corte Suprema pueda anular esta semana una ley nacional que exige la esterilización para los cambios oficiales de género. Japón, el único país del Grupo de los Siete que no reconoce legalmente las uniones entre personas del mismo sexo, también obliga a cualquiera que quiera cambiar oficialmente su género a someterse a una cirugía para extirpar los órganos sexuales con los que nacieron, una práctica que Human Rights Watch criticó como “obsoleta y abusivo". Pero el 12 de octubre, un tribunal de familia falló a favor de Gen Suzuki, un hombre trans que presentó una demanda exigiendo ser catalogado oficialmente como hombre sin cirugía, declarando que el requisito era inconstitucional. “Las personas trans como yo ahora tenemos una opción”, dijo Suzuki en una conferencia de prensa en ese momento. "Queremos elegir nosotros mismos lo que le sucede a nuestro cuerpo". El fallo, el primero de este tipo emitido por un tribunal japonés, se produjo mientras la Corte Suprema del país está considerando un caso similar presentado por una mujer trans. Se espera una decisión el miércoles y podría resultar en la revocación del requisito de cirugía. “Esta sentencia es buena. Esto demuestra que la conciencia de que requerir cirugía es una violación de los derechos humanos se ha extendido en toda la sociedad”, dijo a Openly Masataka Masaki, un hombre trans y representante del grupo activista ESTO. "Creo que esto puede influir en la Corte Suprema, pero depende de los jueces". Invisibilidad Si bien el sexo gay ha sido legal en Japón desde 1880, las actitudes sociales significan que muchos miembros de la comunidad LGBTQIA+ han optado durante mucho tiempo por la invisibilidad; incluso algunos propietarios de bares en el distrito gay Shinjuku Ni-chome de Tokio no lo revelan a sus familias. La conciencia sobre las personas trans en Japón creció a finales de la década de 1990 con el reconocimiento médico del trastorno de identidad de género (GID). La Ley de Casos Especiales de GID de 2003 permitía cambios legales de género, pero sólo si la persona era diagnosticada con GID, no estaba casada y no tenía hijos menores de edad, además de la cirugía. En un caso de 2019 presentado por un hombre trans, la Corte Suprema dictaminó que requerir cirugía era constitucional. "Hasta entonces, los géneros estaban divididos biológicamente en masculino y femenino, por lo que eliminar eso probablemente causaba una posible confusión social", dijo Takayoshi Okada, especialista en derecho constitucional de la Universidad de la Prefectura de Hiroshima. Pero los jueces de ese caso también plantearon preocupaciones sobre derechos humanos en lo que Okada dijo que pudo haber sido un mensaje al gobierno de que se necesitaba un cambio, y podría presagiar lo que, según dijo, bien podría ser un resultado positivo en el caso pendiente, especialmente dada la decisión a favor. de Suzuki. Otra señal de que la Corte Suprema puede fallar en contra del requisito de la cirugía es que está siendo escuchada por el Gran Tribunal de sus 15 jueces. "Esto es algo que sucede cuando se puede revocar un precedente", dijo Okada. Un funcionario del Ministerio de Justicia dijo que el caso de 2019 había determinado que la regla de la cirugía era constitucional, pero se negó a decir más. Socialmente, mucho ha cambiado desde entonces. Una encuesta de opinión de este año encontró que una mayoría de japoneses estaba a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo. Una encuesta de 2021 entre funcionarios del gobierno local dijo que casi todos no tenían objeciones a tener un colega trans y que el 70% estaba más o menos de acuerdo con los cambios oficiales de género sin cirugía. Legalmente, la situación ha sido más variada. El año pasado, un tribunal de Tokio dictaminó que sólo el hijo de una mujer trans nacido antes de pasar por la transición quirúrgica y legal podía ser reconocido legalmente como su hijo, mientras que el niño nacido después de su transición no podía serlo. En junio, una ley para promover la comprensión de la comunidad LGBTQIA+ generó críticas de todos lados: los activistas LGBTQIA+ dijeron que carecía de garantías de derechos y los opositores la calificaron de demasiado permisiva. Un legislador del partido gobernante expresó temores de delitos “por parte de imitadores en los baños de mujeres”. La ley también alimentó una ola de sentimiento anti-trans. Las oficinas de los activistas recibieron correos llenos de odio y un grupo de 100 legisladores del partido gobernante formaron un grupo para “proteger la seguridad de las mujeres y garantizar la equidad en los deportes femeninos”. Masaki dijo que se estaba avivando deliberadamente una sensación de miedo. Hay mucho en juego para la comunidad trans, especialmente para los jóvenes. Alrededor del 52,4% de las personas transgénero y no binarias de entre 18 y 29 años que participaron en una encuesta de 2023 realizada por la Nippon Foundation, una organización benéfica privada, dijeron que habían contemplado el suicidio en comparación con el 39,4% de los hombres cisgénero, o aquellos que se sentían cómodos con su sexo asignado. al nacer, y el 47,9% son mujeres cisgénero. “Muchas personas trans en la adolescencia y en los 20 años se suicidan, por lo que es importante crear un mundo en el que no sientan que necesitan morir”, dijo Masaki. "La idea de eliminar el requisito de la cirugía está relacionada con esto". Informe de Elaine Lies. SentidoG y Openly/Thomson Reuters Foundation están trabajando juntos para ofrecer noticias líderes sobre LGBTQIA+ a una audiencia global.

By Pedro Perez 31 octubre, 2023

Matrimonio entre personas del mismo sexo: los indios LGBTQ+ prometen seguir luchando tras el revés

Los indios LGBTQ+ se comprometieron el martes a seguir luchando por la igualdad en el matrimonio después de que la Corte Suprema se negara a legalizar las bodas entre personas del mismo sexo, pero dijeron que temían una larga espera debido a la oposición del gobierno a las uniones homosexuales. Un tribunal de cinco jueces dejó la controvertida cuestión en manos del parlamento, frustrando las esperanzas de millones de personas LGBTQ+ en el país más poblado del mundo, cinco años después de que el tribunal finalmente eliminara una prohibición de la era colonial sobre el sexo gay. También dictaminó que las parejas del mismo sexo no tenían derecho a adoptar niños. “Puede que tropiecemos en el camino hacia la igualdad, pero seguiremos avanzando”, dijo Saattvic, cuyo nombre es un hombre indio gay que vive con su pareja en Vancouver, Canadá. Calificando la decisión del tribunal de “decepcionante”, Saattvic dijo que había justificado su traslado de la India a un país donde se permite el matrimonio entre personas del mismo sexo. "Me entristece que mi propio país todavía no me acepte como soy y no me trate como a un igual... Espero que eso cambie pronto", dijo Saattvic, uno de los más de una docena de peticionarios en el caso. Él y su pareja quieren casarse en una gran boda típica india en casa con amigos y familiares. El tribunal aceptó la oferta del gobierno de crear un panel para considerar la concesión de ciertos derechos no matrimoniales a parejas del mismo sexo en el acceso a servicios e instalaciones como cuentas conjuntas en bancos y pensiones, de los que actualmente están excluidos. Pero Philip C. Philip, un activista por los derechos LGBTQ+ con sede en Delhi, dijo que sin claridad sobre quién se sentaría en el panel –o un cronograma para que el parlamento redactara una ley– la oferta era “completamente vacía”. No hubo una respuesta inmediata del gobierno al fallo judicial, pero la administración del Partido Nacionalista Bharatiya Janata del Primer Ministro Narendra Modi se había opuesto a las peticiones al tribunal sobre el tema, diciendo que el matrimonio entre personas del mismo sexo no es “comparable con el concepto de unidad familiar india de un marido, mujer e hijos”. Muchos indios LGBTQ+ dicen que eso significa que es poco probable que el parlamento apoye el matrimonio igualitario, al menos a corto plazo, lo que significa que seguirán en desventaja en comparación con las parejas heterosexuales. "Volvemos a vivir vidas complicadas y difíciles a raíz de un gobierno que se niega a vernos", dijo Konika Roy, una mujer bisexual que vive en Mumbai. 'Una pelea cada vez' Si bien los indios LGBTQ+ han logrado avances significativos desde el fallo sobre el sexo gay de 2018 (desde su representación en televisión hasta una mayor representación en la política y políticas corporativas inclusivas), muchos todavía temen salir del armario. Dicen que la discriminación y el abuso abundan, lo que les impide acceder a empleos, atención médica, educación y vivienda. Las parejas homosexuales a menudo tienen dificultades para alquilar casas o tomar decisiones médicas mutuas en emergencias porque no están casadas. Parul, una profesional de las finanzas, y su pareja se han otorgado mutuamente poderes en caso de una emergencia de salud, en caso de que los hospitales se nieguen a aceptarlos como familiares más cercanos. Como muchas parejas homosexuales, esperaban que la Corte Suprema llegara a una decisión que eliminara esas dificultades y les permitiera casarse en la India. "Las expectativas eran bastante bajas", dijo Parul, que tiene un solo nombre y ahora tiene la intención de casarse con su pareja en Dinamarca a pesar de no estar segura de si el certificado de matrimonio será aceptado para cuentas bancarias conjuntas o planes de seguros en la India. “Siempre es una pelea”, dijo. Pero a pesar de la decisión del tribunal sobre el matrimonio, algunos activistas dijeron que los jueces habían hecho observaciones positivas en su decisión, por ejemplo, diciendo que las personas transgénero en relaciones heterosexuales pueden casarse según las leyes existentes. "Las cosas están avanzando positivamente, así que mantengamos el ánimo en alto", dijo Padma Iyer, madre de Harish Iyer, un abierto activista por los derechos de los homosexuales y uno de los peticionarios del caso. Padma, cofundadora de Rainbow Parents, un colectivo de padres de niños que se identifican como LGBTQ+, desató un debate nacional sobre el matrimonio homosexual hace ocho años cuando publicó un anuncio en un periódico de Mumbai buscando un novio para su hijo. “No podemos descansar. Sabemos cuál será la lucha para nuestros hijos”, dijo. "No sé cuándo conseguiremos la paz para esta comunidad". Información de Annie Banerji y Roli Srivastava. SentidoG y Openly/Thomson Reuters Foundation están trabajando juntos para ofrecer noticias líderes sobre LGBTQIA+ a una audiencia global.

By Pedro Perez 31 octubre, 2023

Mientras los polacos LGBTQ+ celebran, ¿podrían las elecciones marcar un punto de inflexión?

La posibilidad de un cambio de poder en Polonia tras las cruciales elecciones del domingo es un rayo de esperanza para los activistas LGBTQIA+ en una región donde los derechos de los homosexuales y las personas transgénero han sido atacados en los últimos años. Los nacionalistas gobernantes de Polonia parecían haber perdido el lunes su mayoría parlamentaria, según mostraron las encuestas a pie de urna y los resultados parciales, abriendo potencialmente el camino para un gobierno formado por una oposición liberal que quiere legalizar las uniones civiles entre personas del mismo sexo. “Después de ocho años de odio contra personas como yo, la pesadilla ha terminado”, dijo abiertamente por teléfono Bart Staszewski, un activista polaco de los derechos LGBTQIA+. Los gobiernos nacionalistas de Polonia y Hungría han criticado la “ideología LGBT” en los últimos años, y el resultado de las elecciones del 30 de septiembre en Eslovaquia alimentó preocupaciones sobre un empeoramiento del clima para las personas LGBTQIA+ en Europa Central y del Este. Durante su campaña electoral, el ex primer ministro Robert Fico, que se espera encabece el nuevo gobierno de coalición del país, dijo que la adopción por parejas del mismo sexo era una "perversión" y que la "ideología de género" en las escuelas era "inaceptable". Pero si bien elogiaron el resultado de las elecciones del domingo como un posible punto de inflexión en las cuestiones LGBTQIA+ en la región, los defensores de los derechos advirtieron que podría ser una lucha cuesta arriba revertir las políticas implementadas por el partido nacionalista conservador Ley y Justicia (PiS) de Polonia. Una de las primeras políticas favorables a LGBTQIA que la oposición se comprometió a impulsar si era elegida fue la legalización de las uniones civiles entre personas del mismo sexo, un derecho que ya existe en la mayoría de los países miembros de la Unión Europea. Eso podría resultar una tarea difícil, porque incluso si la oposición logra una mayoría, Andrzej Duda, del partido PiS, mantiene la presidencia y podría usar su veto presidencial para bloquear la legislación, dijo Aleks Szczerbiak, profesor y jefe del departamento de política de la Universidad de Gran Bretaña. de Sussex. El tribunal constitucional también podría anularlo, añadió. "La respuesta corta es que habrá una pelea de perros", dijo Szczerbiak por teléfono. Sugirió que podría ser más fácil para el próximo gobierno encontrar una manera de revertir las últimas zonas “libres de LGBT” que quedan: municipios donde las autoridades emitieron declaraciones anti-LGBTQIA+, una medida que provocó recortes de fondos por parte de la UE. “Probablemente utilizarán un tipo de influencia similar al de las instituciones de la UE, que ha sido eficaz, para retirar estas resoluciones. El dinero habla”, dijo Szczerbiak. 'Ambiente hostil' Al otro lado de la frontera, en Eslovaquia, que al igual que Polonia también es mayoritariamente católica, los resultados de las elecciones parlamentarias del mes pasado pusieron de relieve una división entre la mayoría de los países de Europa oriental y occidental en materia de derechos LGBTQIA+. Una encuesta reciente del grupo de expertos Pew Research Center, con sede en Washington, mostró que mientras ocho de cada 10 adultos apoyaban el matrimonio entre personas del mismo sexo en países como Suecia, los Países Bajos y España, sólo el 41% de los adultos en Polonia y el 31% en Hungría estaban a favor. En Eslovaquia, al igual que en Polonia, las uniones civiles entre personas del mismo sexo no están reconocidas y las parejas homosexuales no pueden adoptar. Hungría permite las uniones civiles homosexuales, pero en la práctica ha prohibido la adopción por parte de parejas del mismo sexo. Aunque las personas trans en Eslovaquia pueden cambiar legalmente de género, a menudo son sometidas a esterilización forzada, lo que ha dejado a la nación en el puesto 30 de 49 países europeos en el ranking arcoíris de derechos LGBTQIA+ de ILGA-Europa. La victoria del partido nacionalista SMER-SSD de Fico no fue una sorpresa, dijo Agnieszka Kościańska, profesora de antropología en la Universidad de Varsovia. Los políticos conservadores que se hacen pasar por defensores de los “valores tradicionales” en la región han tratado de explotar el tema para favorecer a su base de votantes católicos, dijo Kościańska. Eso “da espacio en la sociedad para el odio”, dijo Katrin Hugendubel de ILGA-Europa, y agregó que 2022 fue el peor año de violencia y discriminación contra la comunidad en los 12 años que el grupo de derechos LGBTQIA+ ha realizado una revisión anual. La comunidad LGBTQIA+ de Eslovaquia todavía se está recuperando de un doble asesinato ocurrido hace un año afuera de un popular bar gay en la capital, Bratislava. Los medios locales informaron en ese momento que el principal sospechoso, el hijo de un ex político de extrema derecha, había publicado mensajes con las frases “crimen de odio” y “bar gay” en Twitter. "Todavía no he procesado completamente mis emociones (sobre cómo) algo como esto podría suceder en Eslovaquia", dijo Zara Kromoková, una mujer trans, acusando a los políticos de haber inflamado el sentimiento homofóbico. “Tenemos un Estado que ha creado un ambiente hostil”, dijo Kromoková, que asesora a personas LGBTQIA+. ¿Señales de cambio? Si bien el PiS de Polonia se ha centrado en los derechos LGBTQIA+ antes de elecciones anteriores, se centró en la migración en el período previo a la votación del domingo, y los activistas dijeron que había señales de que la opinión pública sobre temas como las uniones entre personas del mismo sexo estaba cambiando. “Sin embargo, (eso) no se debe a los políticos sino a los cambios en la mentalidad de la gente (sobre los derechos LGBTQ+)”, dijo el legislador de la UE y ex activista LGBTQIA+ Robert Biedroń. Independientemente de que el resultado de las elecciones polacas se traduzca o no en una mayor igualdad, los activistas dicen que las libertades de la comunidad –particularmente en lo que respecta a los derechos trans– siguen bajo presión en la región. A principios de este año, el gobierno húngaro propuso un proyecto de ley para excluir a las mujeres trans de un plan de pensiones exclusivo para mujeres, mientras que el gobierno anterior de Eslovaquia presentó un proyecto de ley que haría imposible el reconocimiento legal de género. Para Kromoková, el hecho de que Fico haya elegido atacar a las personas trans en su primer discurso después de las elecciones “lo dice todo”. El ex primer ministro y su partido estaban a punto de firmar el lunes un acuerdo de coalición para formar un nuevo gobierno con el partido de centro izquierda HLAS y el partido nacionalista SNS. Michaela Dénešová, activista de la ONG eslovaca de derechos LGBTQIA+ Inakost, dijo que el cambio de gobierno había puesto a la comunidad en alerta. “Soy escéptica sobre lo que pueda pasar con el nuevo gobierno; digamos que el futuro no es color de rosa”, afirmó Dénešová. Informe de Joanna Gill. SentidoG y Openly/Thomson Reuters Foundation están trabajando juntos para ofrecer noticias líderes sobre LGBTQIA+ a una audiencia global.

By Pedro Perez 30 octubre, 2023

“Fight Club” es un ícono de la extrema derecha. El director y el autor dicen que no es su culpa.

"No soy responsable de cómo la gente interpreta las cosas". El director David Fincher dice que no es responsable de que los misóginos de extrema derecha y los grupos anti-LGBTQ+ acojan su película de 1999. club de lucha. "No soy responsable de cómo la gente interpreta las cosas", dijo Fincher. El guardián recientemente. En la película, basada en la primera novela de nuestro autor Chuck Palahniuk de 1996, el carismático Tyler Durden (Brad Pitt) lidera a un grupo de hombres desafectos, principalmente blancos, a resolver sus frustraciones con la vida moderna en peleas clandestinas secretas, que escalan a actos de violencia y terrorismo. Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín Un fracaso de taquilla, la película se ha convertido en un clásico de culto, especialmente entre los jóvenes blancos. Como NeoyorquinoPeter C. Baker, escribió en 2018, la película es una de las favoritas en los foros de mensajes y comunidades en línea frecuentadas por los llamados activistas de los “derechos de los hombres” e incels. Baker escribió que dentro de estas comunidades, club de lucha había sido malinterpretado como "una lección sobre lo que había que hacer para dejar de ser un beta miserable", y que la crítica definitiva de la película al nihilismo antisocial de Tyler Durden fue vista como "un defecto temático". La influencia de la película se puede ver en grupos de odio violentos y de extrema derecha como los Proud Boys. Un ensayo de Meadhbh Park en la colección 2022 Supremacismo masculino en Estados Unidos: del tradicionalismo patriarcal a los incels misóginos y la extrema derecha se titula literalmente "El club de la lucha: Gavin McInnes, los Proud Boys y el supremacismo masculino". En su entrevista con Fincher, El guardiánSteve Rose presionó al director sobre el legado de la película entre lo que denominó la “manosfera”: “'incels'; gimnasios neonazis; los muchachos orgullosos…; Misóginos declarados y supremacistas masculinos al estilo de Andrew Tate”. Fincher argumentó que la interpretación de la película había evolucionado en los años transcurridos desde su estreno y que es "una de las muchas piedras de toque en su lexicografía". "No lo hicimos para ellos", dijo, "pero la gente verá lo que verá en una pintura de Norman Rockwell o en el Guernica (de Picasso)". "Es imposible para mí imaginar que la gente no entienda que Tyler Durden es una influencia negativa", añadió Fincher. "La gente que no puede entender eso, no sé cómo responder y no sé cómo ayudarlos". Palahniuk también ha descartado la mala interpretación de su novela por parte de la extrema derecha. “Es fascinante que el grupo que no puede echar un polvo ahora adopte el mismo lenguaje. Muestra las pocas opciones que tienen los hombres en términos de metáforas”, dijo. El guardián en 2018. El libro, dijo, “trataba más sobre el terror de vivir o morir sin entender nada importante sobre uno mismo”, que sobre el género.

By Gabriel Oviedo 30 octubre, 2023

En Zimbabwe, artistas LGBTQ+ evitan la discriminación para permanecer en el escenario

Es difícil ganarse la vida como artista LGBTQIA+ en Zimbabwe: la economía está en desorden y los abucheos homofóbicos son un riesgo laboral. Pero en un país donde el sexo gay sigue siendo ilegal y las personas LGBTQIA+ a menudo enfrentan discriminación y acoso, músicos, poetas y otros artistas homosexuales y transgénero están encontrando formas de permanecer en el escenario. “Para conseguir trabajos en el mundo empresarial, tu marca tiene que ser muy buena porque, antes que nada, tu sexualidad/identidad de género ya te pone en desventaja”, dijo Stewie Le Savage, un músico trans de 27 años que vive en la ciudad de Bulawayo. . Por eso, espera eventos organizados por organizaciones de la sociedad civil (OSC) que tengan como objetivo apoyar la inclusión. “Pase lo que pase en torno al espacio de las OSC, trato de utilizar ese espacio”, dijo Le Savage, quien utiliza música de baile afrocéntrica y poesía hablada para expresar las historias de jóvenes marginados en Zimbabwe. Otro músico y bailarín, que pidió no ser identificado, dijo que ahora actúa únicamente en reuniones privadas después de que miembros de la audiencia en un evento público le gritaran insultos y arrojaran botellas al escenario durante su actuación. "La gente tiende a centrarse más en tu sexualidad que en tu talento", añadió. Los artistas y artistas que se supone que son homosexuales o trans todavía enfrentan "enormes barreras y estereotipos", dijo Farai Munroe, director del Festival Shoko de Harare, que ha dedicado un espacio a los artistas LGBTQIA+. En un esfuerzo por cambiar eso, el festival de larga duración en la capital ha incluido paneles de discusión con oradores LGBTQIA+ y espacios reservados para artistas de la comunidad. “Queda mucho trabajo por hacer para garantizar que los creativos de la comunidad LGBTI se sientan empoderados, seguros y valorados en la industria del arte”, añadió Munroe. En Bulawayo, la segunda ciudad más grande del país, el Festival de las Artes de Intwasa también garantiza espacio a los artistas de la comunidad LGBTQIA+, dijo el director del festival, Raisedon Baya. "Estamos más interesados ​​en las obras y no en las preferencias (sexuales) del artista", dijo Baya. Pero este tipo de iniciativas son raras, lo que deja a algunos artistas LGBTQIA+ expuestos a la opinión pública en eventos más convencionales. El poeta de la palabra hablada, el príncipe Rayanne Chidzvondo, dijo que recibió amenazas de muerte en línea a principios de este año después de asistir a los Premios Nacionales de Arte y Mérito (NAMA) televisados, donde fue nominado a un premio. "Se me hizo difícil salir durante los siguientes días o semanas y asistir a conciertos", dijo Chidzvondo a Openly. “Tengo miedo constantemente”, dijo, y agregó que la discriminación también significó que los artistas LGBTQIA+ no obtuvieran el reconocimiento que merecían. Ha sido nominado dos veces a los premios NAMA pero nunca los ganó. Le Savage ha ganado una serie de premios y reconocimiento general después de aparecer en una canción de Anonymous RSA de Sudáfrica, pero dijo que todavía lucha en medio de la prolongada crisis del costo de vida en Zimbabwe. “La situación ya es mala para todos los artistas de la ciudad de Bulawayo en general”, dijo. "Como mujer transgénero, sobrevivir o arreglárselas en la industria artística en Zimbabwe es muy difícil". Información de Lungelo Ndlovu. SentidoG y Openly/Thomson Reuters Foundation están trabajando juntos para ofrecer noticias líderes sobre LGBTQIA+ a una audiencia global.

By Pedro Perez 30 octubre, 2023

¿Cómo se criminalizó tanto la testosterona? El escándalo de sobornos olímpicos de los años 90 que empezó todo.

El pánico moral por los esteroides siempre ha tenido como daño colateral la criminalización de las personas transmasculinas. A finales de los años 80, 90 y principios de los 2000, los estadounidenses se obsesionaron con el dopaje con esteroides anabólicos, es decir, alterar hormonalmente el cuerpo para ganar competiciones deportivas. En 1988, el velocista olímpico estadounidense Ben Johnson perdió su medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Seúl debido al dopaje con esteroides anabólicos. Esto se consideró una vergüenza nacional y, después de una serie de audiencias, se aprobó la Ley de Control de Esteroides Anabólicos de 1990 como parte de la Ley de Control del Crimen. Veintisiete esteroides, incluida la testosterona, fueron clasificados como drogas de la Lista III y sujetos a penas de prisión y multas por posesión y distribución. El entonces senador Joe Biden se involucró en este tema y dijo en ese momento: “Creo que veremos, en los próximos años, una verdadera reacción negativa del público sobre los deportes en Estados Unidos… Hay un sentimiento de resentimiento que es está creciendo y no sé cómo se manifestará”. Desafortunadamente, el pánico moral por los esteroides siempre ha tenido como daño colateral la criminalización de las personas transmasculinas. Antes de 1990, Boletín FTM Se sabía que sugería evitar la costosa testosterona estadounidense traficando con ella a través de la frontera. Un anuncio de septiembre de 1989 decía: “¿De vacaciones en México? Uno de nuestros miembros nos pidió que informáramos a cualquier FTM que visitara Tijuana, México, que podía comprar Depo-Testosterone en un vial de 10 ml sin receta por $18”. Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín Por el contrario, la edición de septiembre de 1990 del FTM Newsletter informó a sus lectores que tendrían que pedir a sus médicos que mintieran en sus recetas si querían tener una reserva adicional de testosterona en su hogar, algo útil en caso de escasez. o rechazos de farmacéuticos transfóbicos. Estos rechazos son muy comunes porque muchos estados exigen que las personas muestren su identificación con fotografía (que potencialmente revela el nombre real y el sexo legal) y registren su receta en programas de monitoreo de medicamentos recetados (a menudo bajo el nombre real) para poder acceder a la testosterona. . La criminalización de la simple posesión y el riesgo de ser acusado de fomentar el tráfico de drogas a través de las fronteras ha enfriado el debate sobre intentar conseguir hormonas en el extranjero o en el mercado gris. Hoy en día, las comunidades de transición del tipo "hágalo usted mismo", que permiten debates sobre el mercado gris de estrógenos, prohíben debates sobre cómo se puede adquirir testosterona. El temor a ser procesado no es infundado; Personas transmasculinas han informado haber sido arrestadas por posesión de testosterona que adquirieron legalmente. Si las autoridades decidieran que una persona transmasculina poseía testosterona ilegalmente, su primer delito podría acarrearle hasta un año de prisión y una multa de 1.000 dólares. Uno esperaría que la aprobación de la Ley de Control de Esteroides Anabólicos de 1990 satisficiera a los políticos y a la población obsesionada con los esteroides, pero estaríamos equivocados. Entre 1998 y 2006, los políticos y las ONG estadounidenses diseñaron intencionadamente un segundo pánico moral por los esteroides anabólicos. La propaganda anti-esteroides que muchos millennials probablemente experimentaron cuando eran niños tiene sus raíces en un escándalo de soborno olímpico en Salt Lake City, Utah, y la forma en que los hombres cisgénero en el poder intentaron salvar las apariencias después. El escándalo de la candidatura a los Juegos Olímpicos de Invierno En 1998, se reveló que el presidente y el vicepresidente del comité de candidatura de Salt Lake City supuestamente habían pagado un total de más de 1 millón de dólares en efectivo y regalos para sobornar a más de una docena de funcionarios del Comité Olímpico Internacional (COI) con la esperanza de que su ciudad podría albergar los Juegos Olímpicos de Invierno de 2002. El presidente y el vicepresidente (que fueron acusados ​​en 2002 pero absueltos en 2003) supuestamente también se embolsaron 130.000 dólares en sobornos de la empresa hotelera Jet Set Sports. Otros tres estadounidenses fueron acusados ​​de fraude y uno se convirtió en fugitivo de la ley. Poco después, se conoció la noticia de que es posible que se hayan producido sobornos y fraudes similares al ofertar por Atlanta, Georgia; Nagano, Japón; y juegos de Sydney, Australia. A los periodistas no les sorprendió en ese momento que el COI quisiera renovar su imagen y convertirse en una organización destacada que lidera la lucha contra la corrupción en el deporte. El COI recurrió a Estados Unidos en busca de sugerencias sobre cómo limpiar su imagen. La Oficina de Política Nacional de Control de Drogas (ONDCP) recomendó que se creara una agencia antidrogas olímpica y afirmó que Estados Unidos estaba dispuesto a comprometer un millón de dólares para la investigación de nuevas pruebas antidrogas. En febrero de 1999, el COI dio a conocer la Agencia Mundial Antidopaje (AMA), que buscaba frenar el uso de drogas para mejorar el rendimiento. La AMA recibió 25 millones de dólares del COI para nivelar su burocracia, con la esperanza de que eventualmente esto fuera subsidiado por los gobiernos (aunque, como Científico americano Como se señaló en ese momento, la AMA “no estaba dispuesta a brindar todo su apoyo a pruebas experimentales que podrían no resistir un desafío legal en el Tribunal de Arbitraje”. En 2000, el presidente Bill Clinton creó el Grupo de Trabajo de la Casa Blanca sobre el Uso de Drogas en los Deportes, enfatizando que surgió de la preocupación por “la salud y seguridad de los atletas estadounidenses, en particular los jóvenes de nuestra nación” y “la integridad de la competencia atlética honesta”. " Citó el estudio Monitoring the Future de 1999 y afirmó que encontró que “el uso de esteroides entre los jóvenes aumentó aproximadamente un 50 por ciento entre ambos sexos y en todos los grupos de edad”. Esto fue una mentira. Para todos los jóvenes, la cifra saltó del 1,4% al 1,9% entre 1998 y 1999. Pero parecía lo suficientemente cierto como para darle legitimidad al grupo de trabajo. Poco después, el Comité Olímpico de Estados Unidos puso en marcha la Agencia Antidopaje de Estados Unidos (USADA). La USADA lanzó playclean.org como centro de propaganda y comenzó a producir anuncios antidopaje, anuncios impresos y manuales para entrenadores que combinaban el uso de esteroides anabólicos con el uso de drogas adictivas. En 2000, el Grupo de Trabajo de la Casa Blanca sobre el Uso de Drogas en los Deportes se reunió por primera vez en Salt Lake City, acompañado por Mitt Romney (entonces presidente del comité organizador de Salt Lake City), Mike Leavitt (entonces gobernador de Utah), y muchos otros representantes gubernamentales y de ONG y atletas. Los expertos que asistieron a la reunión expresaron el deseo de presionar al gobierno federal para que cierre las lagunas jurídicas sobre los precursores de esteroides y procese con mayor dureza la posesión y venta de esteroides. Tanto el Grupo de Trabajo de la Casa Blanca sobre el Uso de Drogas en los Deportes como la USADA se centraron en cómo los jóvenes podrían admirar a los atletas que usan esteroides anabólicos y cómo podrían acceder a los esteroides en Internet. Como es habitual, esta estigmatización tuvo un coste para las personas transmasculinas. En la edición de otoño de 2002 de Boletín FTMel hombre trans Marcus de María Arana escribió un artículo llamado El alto precio de la virilidad en el que describió la negligencia médica en la sala de emergencias de UCSF que le provocó un shock séptico y la pérdida del 25% de su fémur después de una inyección fallida de testosterona. Según Arana, “(L)a actitud predominante fue que yo mismo me propuse esto al jugar con esteroides... Recibí la sensación de algunos proveedores de que había recibido lo que merecía por jugar con la naturaleza”. las secuelas En 2004, el congresista republicano de Utah Orin Hatch y el entonces senador Joe Biden copatrocinaron la Ley de Control de Esteroides Anabólicos de 2004, que se planteó como una forma de impedir que las tiendas naturistas vendieran productos sospechosos, para exigir una investigación sobre si era necesaria una sentencia más severa. y otorgar subvenciones a organizaciones que distribuirían propaganda antiesteroides. Teniendo en cuenta que Hatch fue el arquitecto de una ley de 1994 que permite a las compañías de suplementos evitar la regulación federal (que ha resultado en muertes), es difícil creer que Hatch invirtiera más en la seguridad del consumidor que en la reputación del estado de Utah. Biden expresó preocupaciones nacionalistas en una audiencia en marzo de 2004, diciendo: “Hay algo simplemente antiestadounidense en esto. Se trata de valores, de cultura, de quiénes nos definimos a nosotros mismos”. Luego, el Congreso pidió al activista anti-esteroides Dan Hooton, cuyo hijo se suicidó después de dejar de tomar esteroides, para hablar sobre cómo los jóvenes podrían estar accediendo a los esteroides en Internet. Según Hooton, “Cuando puse tres palabras en el motor de búsqueda de Google: 'comprar esteroides en línea', aparecieron más de trescientos mil sitios. Senadores, todo lo que nuestros niños necesitan es un número de tarjeta de crédito o un giro postal para que les envíen esteroides anabólicos recetados directamente a su puerta”. Joe Biden afirmó que la mitad de los niños creía que sus estrellas deportivas favoritas usaban esteroides y lo calificó como “una idea devastadora”. Se aprobó la Ley de Control de Esteroides Anabólicos de 2004 y, en 2006, las pautas de sentencia por posesión y distribución de esteroides se volvieron mucho más severas. Mientras tanto, el acervo político de Joe Biden ha aumentado, gracias en gran parte a su reputación como negociador bipartidista de proyectos de ley como la Ley de Control de Esteroides Anabólicos de 2004. Biden ocupa el cargo de presidente de los Estados Unidos en un momento en el que la mayor visibilidad de las personas transmaculinas ha dado lugar a libros que infunden miedo, como El daño irreversible de Abigail Shrier: la locura transgénero que seduce a nuestras hijas y legislación que restringe la transición de todo tipo. Las personas transmasculinas se encuentran ahora en la curiosa posición de esperar que los recientes llamados de los senadores Ed Markey (D-MA) y Elizabeth Warren (D-MA) para reprogramar la testosterona no sean ignorados por el mismo hombre que implementó esas leyes. Si bien Biden ha hecho declaraciones que nominalmente apoyan a las personas transgénero, no se han extendido a eliminar uno de los mayores obstáculos legales para que las personas transmasculinas vivan una vida libre de miedo y acoso, ni siquiera han reconocido su propia culpabilidad en la situación. Por ahora, y aparentemente por primera vez, Biden ha optado por no opinar sobre la testosterona.

By Gabriel Oviedo 30 octubre, 2023

'Las relaciones asexuales requieren una honestidad radical, eso es lo que las hace tan hermosas'

La embajadora de Just Like Us, Iona Makepeace-Lott, explora cómo las personas asexuales no se ajustan a las convenciones románticas. Palabras de Iona Makepeace-Lott Soy asexual. No experimento atracción sexual y eso está perfectamente bien. ¿A quién le importa, verdad? Sería razonable suponer que la asexualidad sólo afecta a si una persona tiene o no relaciones sexuales. Razonable, pero lamentablemente incorrecto. El problema es cuán entrelazado está el sexo con la forma en que nuestra sociedad ve las relaciones y la intimidad. Dejame explicar. Imagina una relación romántica. Estas parejas imaginarias están muy enamoradas. Se duermen uno en brazos del otro, pasan las noches juntos viendo la televisión, acurrucados de modo que la cabeza de una persona descansa sobre el pecho de su pareja escuchando los latidos de su corazón. Su relación tiene todas las características de una típica pareja romántica. Ahora agregue a la narrativa que no tienen relaciones sexuales. No hay ningún motivo en particular, es sólo que ninguno de los dos ha querido hacerlo jamás. ¿Es eso difícil de imaginar? Nada de lo que se acaba de describir era sexual de ninguna manera. Se trataba de amor e intimidad física. Es difícil imaginar la intimidad física sin sexo porque la sociedad dice que sólo pueden unirse como un paquete. Por eso la asexualidad afecta mi vida y por eso me molesta. Todavía es difícil imaginarme un futuro en el que tenga el tipo de relación que quiero. Aunque la asexualidad se trata de una falta de atracción sexual, no necesariamente de un desinterés por el amor o las relaciones. Parte del problema es la asunción del sexo en nuestra comprensión cultural de las relaciones. Tenemos convenciones románticas que brindan una idea compartida conveniente de cómo será salir con una persona, incluso antes de conocerla. Esto es como una taquigrafía culturalmente acordada, y sin estos atajos y expectativas compartidas, descubrir una relación desde cero puede resultar algo abrumador. Una de estas piezas de entendimiento compartido es que la atracción sexual es un marcador esencial de una relación sana o viable. Siempre escuchamos consejos de que si no hay "chispa", entonces una relación potencial probablemente no lo será. Incluso si todo lo demás es perfecto. Incluso descubrir cómo se ven los sentimientos románticos cuando eres asexual puede resultar difícil. La mayoría de la gente no necesita pensar demasiado en ello porque la atracción sexual puede ser un barómetro útil. Para mucha gente, los sentimientos románticos son una gloriosa fusión de amistad íntima (es decir, amor) y atracción sexual. Esto hace que la vida sea un poco confusa para las personas que nunca experimentan atracción sexual. No necesito consejos. Claramente, lo que se necesita si no puedes recurrir a las convenciones románticas con tu pareja son muchas conversaciones francas en las que forjes cómo quieres que sea la relación. Esto parece una solución sencilla. Hablar con la pareja o la persona que te gusta siempre es un consejo sensato y, sin embargo, siempre existen barreras. Tal vez sea miedo al rechazo, o a la incomodidad, o tal vez simplemente no sabes lo que quieres. En las conversaciones sobre asexualidad, esto puede seguir siendo aplicable, pero con la dificultad añadida de que no hay muchos modelos sobre cómo tener estas conversaciones debido a la falta de una representación asexual matizada. Afortunadamente, hay otra cara de esta moneda. La belleza de ser asexual es que debido a que toda tu existencia rompe lo que otros suponen que son las “reglas” de las relaciones románticas, te ves obligado a crear otras nuevas que estén hechas a tu medida. Es necesario tener esa conversación radical con tu pareja, que si bien a veces es incómoda, resulta en una relación más fuerte y mejor por la misma razón que es incómoda; no depende de los andamios de otras personas para determinar cómo debería ser una relación. Es lo que quieres que sea. Iona se ofrece como embajadora voluntaria de Just Like Us, la organización benéfica para jóvenes LGBTQIA+. ¿LGBTQIA+ y entre 18 y 25 años? ¡Registrate aquí! La publicación 'Las relaciones asexuales requieren una honestidad radical: eso es lo que las hace tan hermosas' apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 30 octubre, 2023