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¿Está la extrema derecha estadounidense interfiriendo en el movimiento por los derechos trans de Singapur? Los activistas aterrorizados dicen que sí.

Los activistas creen que existe un esfuerzo internacional para criminalizar a las personas trans en el país. Han estallado protestas en Singapur en solidaridad con la mujer trans tamil autista Vickreman Harvey Chettiar, conocida simplemente como Harvey, que corre riesgo de ser castigada tras sus comentarios críticos sobre el presidente de Singapur en Instagram. Tras una reciente batalla judicial, ahora está en libertad bajo fianza, pero corre el riesgo de ser enviada a una prisión para hombres o de regreso al pabellón masculino del Instituto de Salud Mental de Singapur (IMH), donde anteriormente fue violada. Las recientes protestas por los derechos de las personas trans se han enfrentado a persecución por parte de las fuerzas del orden, y los manifestantes enfrentan posibles cargos penales. Según la Ley de Orden Público de 2009, es ilegal protestar en Singapur sin permisos gubernamentales, que son especialmente difíciles de obtener para las personas LGBTQ+ debido a la dura atmósfera contra los derechos queer en el país. "Definitivamente me he sentido estresada porque siento que están siendo más duras con esta serie de protestas", dijo una manifestante, Odette. Nación LGBTQ. Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín “Tal vez debido al tema, a la naturaleza del caso que se está protestando, como por ejemplo a mí, recibí una carta de la policía ordenándome ir a la comisaría. Tengo entendido que la carta no se emitió tan rápida ni fácilmente, por lo que fue un shock para mí. Por lo general, intentarán comunicarse con usted, no sé por qué no intentaron comunicarse conmigo. Recibí una carta del CPC diciendo que si no bajo en esa fecha, emitirán una orden judicial y me obligarán legalmente a bajar. Lo cual fue un poco inesperado, porque tengo entendido que no emiten estas cartas tan fácilmente”. Estas protestas, que tienen lugar fuera de los tribunales estatales de Singapur, la Fiscalía General y el IMH, también se han opuesto a las condiciones de libertad bajo fianza impuestas a Harvey, que le prohíben utilizar sus perfiles de redes sociales y le exigen que elimine todas las publicaciones. Las protestas en solidaridad con Harvey han alcanzado estatus internacional, con protestas de solidaridad en el Reino Unido, Nueva York y San Francisco. Estas protestas se compartieron en las redes sociales bajo el hashtag #Justice4Harvey y recibieron poca pero notable atención. Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por Safety4Harvey US (@safety4harveyus) "La relación con 'Justice4Harvey' es más 'Safety4Harvey'", explica Odette. “Al menos la protesta en la que participé, la primera, fue simplemente pidiendo la seguridad de Harvey en reconocimiento de que ella es una mujer trans y que las mujeres trans están sujetas a mayores riesgos de violencia debido a la transmisoginia en entornos institucionales y carcelarios. Entonces tiene más que ver con la seguridad de las mujeres trans”. Los manifestantes alegan que actores de extrema derecha en Singapur están trabajando deliberadamente para dañar los derechos LGBTQ+ en la nación, especialmente los de las personas transgénero. Muchos afirman que han estado atacando a Harvey y sus afiliados con campañas de acoso en un esfuerzo por prohibirles hacer campaña por los derechos de las personas transgénero. Un activista, Wong J-Min, tuvo que huir de Singapur al Reino Unido para escapar de la persecución. Y el acoso no proviene sólo del interior de Singapur. La activista Carissa Cheow ha afirmado tener información que sugiere que hay organizaciones que trabajan internacionalmente desde Estados Unidos para influir negativamente en los derechos LGBTQ+ en Singapur mediante la financiación de grupos e iglesias de extrema derecha allí. Estas organizaciones supuestamente incluyen el Instituto Witherspoon, un grupo de expertos de derecha estadounidense, así como las organizaciones CanaVox y Global Rainbow Crossers Alliance. Se alega que este esfuerzo está vinculado a una campaña en curso de miembros cristianos de la extrema derecha de Singapur para financiar aún más los esfuerzos de oposición a los derechos LGBTQ+. Conocida por los progresistas como “Operación Marea Alta”, es una gran parte de la motivación de los manifestantes y una razón importante por la que algunos han huido del país. Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por Justice4Harvey (@justice4harvey) "Por lo que puedo deducir de mi propia investigación independiente, la Operación Marea Alta es una operación cristiana de extrema derecha para criminalizar a las personas trans en Singapur", dijo la manifestante Eliza. Nación LGBTQ. “El Instituto Witherspoon participa en gran medida en ayudar a financiar y ejecutar la Operación High Tide en Singapur. Ellos lo están financiando y ayudando. Están bastante involucrados. Hay otras organizaciones, pero por lo que sé, son ramas del Instituto Witherspoon”. Los manifestantes generalmente esperan que la situación empeore como resultado de la atención policial. En el mejor de los casos, esperan una advertencia, pero en el peor, esperan enfrentar cargos legales e incluso una batalla en la sala del tribunal. “Espero que recibamos una advertencia severa, ya sea condicional o incondicional”, dice Odette. "O podríamos recibir un cargo criminal bajo la Ley de Orden Público". Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por Safety4Harvey US (@safety4harveyus) Eliza también detalla la preocupación de que haya publicidad adicional sobre los manifestantes individuales luego de la escalada. “Si las cosas llegan a un punto en el que me acusan formalmente y tengo que luchar contra ello en los tribunales, y los periódicos informan y mi nombre y mi cara se publicitan, la pregunta es: ¿hay un objetivo más grande en mi espalda? Es un miedo mío”. Los manifestantes han enfatizado la necesidad de que esta situación se comparta en las redes sociales, así como la necesidad de más protestas en el extranjero y de una mayor cobertura general de estos temas. Les preocupa que haya más persecución si no hay más conciencia, y explican que sin rendir cuentas pueden quedar a merced del Estado. El sitio web Safety for Singapore también es un recurso para que las partes interesadas obtengan más información. "Lo más importante es difundir la situación en Singapur, las cosas que están haciendo en Singapur", dice Eliza. “Ni siquiera es algo exclusivo de Singapur. Si personas en otros países, Estados Unidos o cualquier otro lugar, están involucradas en una lucha queer, una lucha antirracista (como Harvey es moreno, tamil), sería realmente fantástico si pudieran conectarse. Toda la reacción de la derecha está sucediendo en Estados Unidos, Reino Unido y en todo el mundo”.

By Gabriel Oviedo 12 octubre, 2023

Promesas brillantes mezcladas con mentiras: un vistazo escalofriante a la llamada industria “ex-gay”

Quienes nos oponemos a la terapia de conversión la llamamos fraude al consumidor. Estos tiburones juegan con las emociones desgastadas de personas desesperadas en crisis. Los siguientes son extractos de “Mentiras con cara seria: exponer los chiflados y las desventajas dentro de la industria 'ex-gay'” de Wayne R. Besen (enlace de reserva) y (sitio web). Todas las regalías de las ventas de libros se destinarán a La verdad gana, para ayudar en nuestros esfuerzos por luchar contra la industria de los “ex-gays”. La fecha de lanzamiento del libro es el Día Nacional de la Salida del Armario, el 11 de octubre. Los contras contemporáneos Anne Paulk, directora de Restored Hope Network, tiene una versión igualmente distorsionada de la espiritualidad. Paulk una vez supo que estaba embarazada, no por un examen médico, sino porque Dios le envió una nube especial. “Un día, cuando nos detuvimos junto a la carretera, miré hacia el cielo y vi una formación de nubes inusual. Parecía un bebé. Que extrañoPensé, Nunca antes había visto una nube como esa. Me pregunto… Poco después, supe que estaba embarazada”. Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín En otro caso, Paulk perdió una lente de contacto, pero Dios interrumpió Su día, incluyendo librar guerras, hacer la paz y salvar vidas, para ayudarla a encontrarla. “De repente me arrodillé y oré:¡Dios por favor ayudame! Tengo a Dios para encontrar mi contacto'…Y ahí alojado en la esquina del bolsillo de mis jeans, estaba mi contacto…No había otra explicación, mi contacto había sido encontrado en un lugar imposible. Nunca podría haber llegado allí por sí solo. Tenía que ser Dios”. Um, está bien, si tú lo dices, Anne. Pero si es cierto, Dios necesita un nuevo jefe de gabinete para ordenar Sus prioridades. Paulk también tiene una forma muy extraña de reprimir sus pensamientos sexuales sobre las mujeres: “Comenzaba a experimentar una respuesta sexual... Entonces, miraba por la ventana del auto y decía algo como: '¡Dios mío, hay un árbol ahí afuera! Ese árbol es verde y tiene hojas. Tiene la corteza marrón. Fijaba mi mente en cualquier cosa para distraerme… Con el tiempo, ese proceso me hizo mentalmente lo suficientemente disciplinada como para desplazar todos los pensamientos lésbicos, punto”. Paulk parece atormentado por lo sobrenatural y ve la amenaza de la magia negra en cada arbusto. Cuando Yvette Cantu Schneider abandonó la industria de los “ex-gays”, me dijo que Paulk la acusó de estar bajo la influencia de un hechicero. Fin de semana extraño: viaje hacia la virilidad Matt Ashcroft recuerda una escena que se desarrolló durante un ejercicio llamado "Carpet Time". Había un campista que estaba haciendo la transición de hombre a mujer, pero primero quería ver si podía cambiar su identidad de género. Alan Downing fue el “guía” y les dijo que se desnudaran hasta quedar en ropa interior, mientras que el propio Downing supuestamente se quedó en calzoncillos. La persona en transición estaba rodeada por un puñado de asistentes. El grupo enrolló una manta lo más ajustadamente posible alrededor de la caravana transgénero. La idea era simular un nacimiento vivo. Cuando la caravana trans estaba lista para “renacer”, se desplegó la manta. Downing supuestamente declaró: "Eras una mujer y ahora eres un hombre". Luego se colocó un espejo frente al campista transgénero, a quien se le ordenó mirar su reflejo y repetir la frase: "Soy un hombre". Esta monstruosidad ocurrió a plena luz del día. Bueno no exactamente. Alan Downing, quien dirigió el ejercicio, supuestamente colocó bolsas de basura sobre las ventanas para ocultar lo que estaba sucediendo. Ashcroft recuerda la repugnante escena. “Las bolsas de basura que estaban pegadas con cinta adhesiva estaban un poco fuera de la ventana, para que la gente pudiera ver el interior. Había gente que pasaba y lo recuerdo (Downing) diciendo: 'Oh, joder'. No pensé nada al respecto, pero ahora, mirando hacia atrás, pienso: '¿De qué eres culpable cuando dices algo así?' Así que creo que con eso fue extremadamente sospechoso”. Aceite de serpiente Doyle Christopher Doyle era un niño muy travieso. En su testimonio personal en el sitio web Parents & Friends of Ex-Gays (PFOX), donde se desempeñó como miembro de la junta directiva, Doyle admitió un delito bastante impactante. Escribió que durante su adolescencia, su madre dirigía una guardería, lo que le daba acceso a los niños a cargo de su madre. En su confesión en línea, “La historia de Christopher”, afirmó que abusó sexualmente de algunos de estos niños. “Traté de tener relaciones sexuales con las niñas que mi madre cuidaba en su guardería y, finalmente, una de las niñas les contó a sus padres lo que estaba haciendo”. Hoy en día, Doyle se ha convertido en el principal terapeuta de conversión de Estados Unidos y en el heredero del trono de curandero del fallecido Dr. Joseph Nicolosi. Doyle comercializa sórdidamente sus productos en los medios como una "cura". Por ejemplo, en un episodio de Dr. Oz, Doyle parece sincero y mira intensamente a los ojos del presentador de televisión con la convicción de un predicador dominical. Sin la más mínima duda, Doyle proclama audazmente: “He cambiado. Una vez fui gay. Soy hetero desde hace ocho años. Entonces, sé personalmente que funciona. Y todos mis clientes, si realmente hacen ese trabajo, se mantendrán rectos”. Las bravuconadas de Doyle en la televisión o cuando busca nuevos clientes no se ajustan a la realidad. Jared Dixon es un ex cliente de Doyle que se inscribió en una terapia de conversión después de que sus padres tuvieron una reacción negativa ante su revelación. Dice que su madre “expresó preocupación porque yo cayera eso camino y me advirtió que mi vida iba a ser difícil si vivía como un hombre gay”. Su padre lo llevó a un estacionamiento vacío para tener una conversación franca, donde le imploró a Jared: “Date una oportunidad. Date una oportunidad”. Su familia se enteró de los servicios de Doyle a través de su iglesia. El consejero ofreció elevadas promesas de “cambio” si Jared participaba en su programa de nueve semanas. "Chris estaba emocionado y compartió cómo estaba viviendo su sueño de casarse con una mujer y tener una familia", explicó Dixon. “En ese momento, él y su esposa acababan de tener su segundo hijo. Chris dijo que se había curado de su SSA (atracción por el mismo sexo) y que ya no tenía SSA. Me dijo esto antes de informarme que el 85 por ciento de sus clientes cambian”. Vaya, una tasa de éxito del 85 por ciento parece impresionante. Sin embargo, en un raro momento de franqueza con un Nathan que sufre en la película Las sesiones dominicalesDoyle admite que su programa no vale nada y que sus infladas promesas de volverse heterosexual son mentira. "Nathan, esto no es una cura", admite Doyle. “Y nunca dije que ibas a hacer terapia y te ibas a deshacer de todas las atracciones hacia personas del mismo sexo. Que nunca jamás volverá otra vez. Probablemente esa sería una expectativa poco realista para casi cualquiera”. ¿Eh? Doyle ciertamente parecía más confiado en el Dr. Oz y más optimista sobre su tasa de éxito mientras intentaba atraer a Jared Dixon como un nuevo cliente. Precisamente por eso los que nos oponemos a la terapia de conversión la llamamos fraude al consumidor. Estos tiburones juegan con las emociones desgastadas de personas desesperadas en crisis. Ofrecen promesas brillantes que nunca planean cumplir y estafan a personas en su estado más vulnerable. Según Dixon: “Esta época de mi vida estuvo plagada de mucha depresión, confusión, ira y odio hacia mí mismo. Para sobrellevar la situación, había empezado a beber y, a veces, tomaba una cerveza después de la sesión para calmarme. Me saltaría la mayoría de mis clases el jueves siguiente porque estaba muy agotada emocionalmente por la terapia de Chris. Desaprender las tonterías que me alimentaron en la terapia de conversión es algo en lo que todavía estoy trabajando. Afortunadamente, tengo un terapeuta increíble y una medicación maravillosa para ayudarme. También tengo una familia elegida de otros sobrevivientes y un prometido increíble desde hace casi diez años. ¡Ese es mi dedo medio hacia Chris Doyle!

By Gabriel Oviedo 11 octubre, 2023

Fallo de la Corte Suprema de Kenia anima a la comunidad LGBTQ+

Diez meses después de una victoria en la Corte Suprema, los kenianos LGBTQ+ dicen que se sienten más envalentonados para luchar por sus derechos y denunciar delitos de odio, incluso cuando enfrentan protestas homofóbicas y una propuesta legislativa para endurecer las penas por el sexo gay. En febrero, el tribunal dictaminó permitir que la Comisión Nacional de Derechos Humanos de Gays y Lesbianas (NGLHRC), un grupo de derechos humanos, se registrara como organización no gubernamental, lo que le valió elogios de los activistas LGBTQ+, pero provocó una reacción amenazadora. El mes pasado, el tribunal confirmó su fallo original tras una apelación presentada por un miembro del parlamento (MP), dando un impulso adicional a la comunidad gay y transgénero del país de África Oriental. "Hemos renovado nuestras fuerzas para defender los derechos y la dignidad de las personas LGBTQ+ en Kenia", dijo abiertamente Annette Atieno, responsable de comunicaciones del NGLHRC, refiriéndose al resultado de la apelación de septiembre del parlamentario Peter Kaluma. Kenia todavía es vista como un relativo refugio para las personas LGBTQ+ en una región hostil. A diferencia de muchos de los más de 30 países africanos donde las relaciones entre personas del mismo sexo son ilegales, su ley antigay de la era colonial rara vez se aplica. Pero las actitudes homofóbicas son comunes y el fallo de febrero provocó un aumento de las amenazas contra la comunidad. Los incidentes reportados de abuso, incluidas agresiones, amenazas y discriminación, aumentaron de 78 en enero a 117 en febrero y 367 en marzo, según los últimos datos del NGLHRC. Tras el fallo, Kaluma presentó un proyecto de ley al parlamento en mayo que efectivamente anularía la decisión de la Corte Suprema al limitar los derechos de reunión, expresión y manifestación de las personas LGBTQ+. Haciéndose eco de leyes similares en la vecina Uganda y Ghana, también busca establecer un nuevo delito punible con la muerte por “homosexualidad agravada”, que incluye relaciones sexuales homosexuales con un menor o una persona discapacitada. El proyecto de ley de Kaluma se produjo después de otra moción de su colega legislador Mohamed Ali que pedía la prohibición de cualquier debate, distribución o publicación de información o material que parezca apoyar a la comunidad LGBTQ+. La moción fue respaldada por los parlamentarios en marzo, pero no tiene efecto legal. 'Enfoque inclusivo' En su fallo de febrero, la Corte Suprema reafirmó el derecho de registro de la NGLHRC basándose en el artículo 36 de la Constitución de Kenia, que establece que “toda persona tiene derecho a la libertad de asociación, que incluye el derecho a formar asociaciones, afiliarse a ellas o participar en ellas”. las actividades de una asociación de cualquier tipo”. El tribunal dictaminó que la decisión de denegar la solicitud de registro de la comisión equivalía a negar a las personas afectadas sus derechos constitucionales. Al desestimar la apelación de Kaluma el mes pasado, el tribunal escribió que “la palabra 'sexo', tal como se utiliza en el artículo 27 de la Constitución, debía interpretarse en el sentido de que incluía la expresión 'orientación sexual'”. Kevin Muiruri, abogado y activista de derechos humanos radicado en Nairobi, dijo que eso demostraba el “enfoque inclusivo” del tribunal. "No es fácil enmendar la constitución para incluir a la comunidad (LGBTQ+)", dijo. "Esa interpretación cubre y protege sus derechos y la libertad de discriminación". En efecto, el derecho del NGLHRC a registrarse proporciona a la comunidad LGBTQ+ un amplio reconocimiento legal que garantiza el derecho a realizar eventos y conmemorar abiertamente el Orgullo, por ejemplo, añadió Muiruri. La declaración del tribunal en septiembre provocó una protesta de cientos de musulmanes en la capital la semana pasada y una manifestación en la ciudad costera de Mombasa, que atrajo a oradores, incluido el legislador Ali. Al dirigirse al evento, dijo que los kenianos LGBTQ+ deberían abandonar el país. "Si es imprescindible que quieran homosexuales y lesbianas, denles visas y llévenlas a Estados Unidos", dijo en suajili. Si bien reconocieron que aún quedan enormes desafíos por delante, algunos kenianos LGBTQ+ dijeron que se sentían justificados por la posición de la Corte Suprema. Neville Akwara, un hombre gay del condado de Nakuru en el Valle del Rift, dijo que la victoria judicial “justificó legalmente nuestra existencia en la sociedad”. Dijo que también le ha dado la confianza para denunciar varios incidentes de abuso homofóbico al NGLHRC, que a su vez remite los informes a las autoridades, aunque muchas personas optan por no continuar con sus casos por temor al estigma y la discriminación. “He recibido varias amenazas de muerte (a través de) mi teléfono”, dijo Akwara, y agregó que la única forma de detener el abuso y la violencia contra la comunidad LGBTQ+ sería legalizar las relaciones entre personas del mismo sexo. "Estoy aceptando que esto (no se detendrá) hasta que seamos reconocidos formalmente", dijo. Información de Daniel Kipchumba. SentidoG y Openly/Thomson Reuters Foundation están trabajando juntos para ofrecer noticias líderes sobre LGBTQIA+ a una audiencia global.

By Pedro Perez 11 octubre, 2023

Farmacéutico de Walgreens arrestado en video supuestamente negándose a recetar hormonas a un paciente intersexual

El farmacéutico acusó a la mujer de tener "problemas en los que hay que trabajar" porque intentó obtener una receta de TRH. Un gerente transfóbico de una farmacia Walgreens en Bristol, Virginia, supuestamente se negó a surtir una receta de terapia de reemplazo hormonal para un niño intersexual debido a las creencias personales del gerente. Un vídeo publicado en Twitter por una usuaria de TikTok llamada Rose Hawley contiene audio de Hawley discutiendo con el farmacéutico Collin Jones. Jones ha trabajado en Walgreens durante 18 años. Al comienzo del video, Hawley dice: "Entonces esto no se trata realmente de atención médica, ¿es lo que me estás diciendo?". Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín El farmacéutico responde: “Mira, no voy a discutir contigo…. Vine a ayudar”. Hawley dice: "No estás ayudando". “No”, dice Jones, “estoy no Voy a ayudarte con esto”. Hawley repite: "No estás ayudando, no entiendes la lucha y no entiendes la situación, así que necesitas..." Jones dice: "Parece que tiene algunos problemas en los que necesita trabajar". Hawley responde: “No tengo ningún problema. El problema que tengo es que esto debería llenarse. Ella (la doctora) tiene licencia en Virginia, así que no estoy seguro de por qué las regulaciones de Walgreens preceden a las estatales”. Jones responde: “No estás escuchando otra vez…. No es estado, no es nada. Yo personalmente, Collin Jones, no surtiré esta receta…. y puedes hacer lo que sea”. El cliente dice: "Oh, lo haré". El farmacéutico responde: "Oh, estoy seguro de que lo harás". Hawley luego grita: “Porque hay mucha gente en mi posición. Hay muchos niños en mi posición, hay muchas personas cuya atención médica es…” Cuando Jones comienza a interrumpir, Hawley dice: "No me estás escuchando". Jones responde: "No voy a escuchar". Hawley pregunta: "Entonces, ¿por qué debería escucharte?". El farmacéutico responde: “Tienes razón. Que tenga un buen día." Un gerente de farmacia transfóbico de Walgreens en Virginia se niega a surtir una receta de TRH por creencias personales pic.twitter.com/a1AEhStwYa- Marjorie Gaylor Reina 🏳️‍🌈 (@Tim_Tweeted) 10 de octubre de 2023 Nación LGBTQ Se comunicó con Walgreens para hacer comentarios y este artículo se actualizará si responden. En un video de seguimiento, Hawley explicó que estaba recogiendo la receta para un “ser querido” y que no quería “hacer una gran escena” porque ese ser querido estaba en la farmacia con ella en ese momento. En otro vídeo, Hawler explicó que la receta era para un niño intersexual. Intersex se refiere a una variedad de condiciones en las que la anatomía sexual o reproductiva de una persona no se ajusta a las definiciones típicas masculinas o femeninas. Hawley también explicó que llevaba un collar de pentáculo visible en la farmacia en el momento de su visita, y se preguntó si el farmacéutico vio el collar y reaccionó mal. Ella afirmó que, al principio de la conversación y antes de comenzar a filmar, el farmacéutico le dijo que tenía "un resentimiento". Un pentáculo, una estrella rodeada por un círculo, es un amuleto pagano común cuyas puntas representan los cuatro elementos y el yo interior. Se cree que el amuleto brinda protección y autoridad a su portador, aunque no está claro si Hawley cree en alguna de estas asociaciones. “De hecho, llegué allí simplemente esperando que un profesional médico autorizado me surtiera una receta”, dijo Hawley. “(Su comentario sobre el resentimiento que tenía en el hombro) realmente me tomó por sorpresa y, a partir de ese momento, se mostró agresivo”. Ella calificó la negativa de Collins de surtir la receta como “una cuestión de creencias religiosas personales que obstaculizan la tan necesaria atención médica”. También disuadió a sus seguidores de defender la violencia o dejar comentarios de odio, pero dijo que había presentado una queja oficial ante Walgreens y que presentaría una queja ante la junta estatal de farmacias. “Amo a la gente”, dijo. “Simplemente amo a la gente. Deja de ser tan odioso. Deja de ser tan feo. Aprende a amar." En su video, agregó los hashtags #transgenderhealthcare #transgendercommunity y #transgenderrightsarehumanrights. @rosehawley @Walgreens @Pride #transgenderhealthcare #transgendercommunity #transgenderrightsarehumanrights ♬ sonido original - Rose Hawley542 Esta no es la primera vez que un farmacéutico de Walgreens es acusado de negarse a recetar TRH a un cliente. Un incidente similar ocurrió en Oakland, California, en junio, cuando un farmacéutico citó sus creencias religiosas y se negó a surtir la receta. En ese momento, Walgreens dijo en un comunicado: “Nuestras políticas están diseñadas para garantizar que satisfamos las necesidades de nuestros pacientes y clientes, respetando al mismo tiempo las creencias religiosas y morales de los miembros de nuestro equipo. En el caso de que un miembro del equipo tenga una convicción religiosa o moral que le impida satisfacer la necesidad de un cliente, requerimos que el miembro del equipo remita al cliente a otro empleado o gerente de turno que pueda completar la transacción. Estos casos, sin embargo, son muy raros”. El año pasado, una mujer informó que un empleado de Walgreens en Wisconsin se negó a venderle condones, citando su “fe”. También se han producido incidentes similares en otras farmacias. En junio pasado, una mujer transgénero en Florida dijo que su farmacia Publix local se negó a resurtir su receta de medicamentos de afirmación de género mientras evaluaban las implicaciones de una nueva ley estatal que prohíbe la atención médica de afirmación de género para menores. En 2018, un farmacéutico de un CVS de Arizona se negó a surtir la receta de TRH de una mujer transgénero.

By Gabriel Oviedo 11 octubre, 2023

Dominique Jackson se sincera sobre su experiencia de agorafobia debido a los ataques anti-trans

“Pasé ocho años de mi vida lidiando con no querer salir y con una gran ansiedad”. La actriz Dominique Jackson dice que ha luchado contra la agorafobia debido al odio anti-trans y al trauma resultante de la agresión física. El Pose La estrella será honrada con un premio de liderazgo nacional en la gala anual del Grupo de Trabajo Nacional LGBTQ en Miami este fin de semana. Hablando a El reportero de Hollywood Sobre el premio, Jackson dijo que nunca se propuso ser una líder de la comunidad trans. “Solo quería vivir. Quería sobrevivir. Quería estar cómoda”, dijo. “Debido a la agorafobia límite, el trauma y otras cosas así, quería poder llegar a un espacio donde pudiera ser parte del mundo y, sin embargo, poder encontrar paz y un espacio en el que pudiera estar un poco solitario. en." Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín Cuando se le preguntó sobre su experiencia de agorafobia, Jackson dijo que “es algo que sucede mucho en el sentido de que ahora, justo antes de salir, me entra un poco de pánico o me pongo nervioso. Pero lo he superado”. “Pasé ocho años de mi vida lidiando con no querer salir a la calle, teniendo mucha ansiedad en los espacios a pesar de que tenía que trabajar en dichos espacios”, continuó. “Tenía que comer y tengo que vivir, así que encontré el coraje. Siempre llegaré allí, incluso si eso significa que una vez que esté en casa, seré un desastre en el suelo llorando histéricamente”. “Me esfuerzo por superar todos los desafíos posibles que enfrento”, añadió. “Crees que hay obstáculos, pero solo hay desafíos. Tener miedo de salir era uno de ellos”. Jackson también describió no haber sabido nunca qué tipo de recepción ella y sus compañeros de reparto recibirían del público a medida que se hicieran más conocidos tras el éxito de Poseque se emitió en FX de 2018 a 2021. "Había tanta gente que estaba feliz por nosotros", dijo. “Hay una cosa que sucede cuando llegan uno o dos comentarios en medio de toda esa alegría y esos comentarios fueron muy negativos o contenían amenazas de muerte. Eso era parte de eso, pero no podía quedarme en casa y tener miedo de presentarme a algo que era importante o algo por lo que luché toda mi vida. No luché por ser una persona visible. Luché para que pudiéramos conseguir los trabajos que creíamos que podíamos hacer”. También describió haber sido agredida en 2014, dos años antes de aparecer en la serie de telerrealidad Oxygen. Puntal. “Me estrangularon en momentos de mi vida”, dijo. “Después de eso, llevé mucho miedo conmigo”. Hasta el día de hoy, dijo Jackson, viaja con seguridad, incluido su prometido, que actúa como su guardaespaldas. “Debido al clima que hay, como mujer trans, no viajo sola”, explicó. “Soy un espíritu libre y conozco gente, hablo con ellos, río con ellos, pero no quiero que ese sea el final de mi vida. Así que tengo que tener mucho cuidado”. Según un informe de 2021 del Instituto Williams de la Facultad de Derecho de UCLA, las personas transgénero tienen cuatro veces más probabilidades de ser víctimas de delitos violentos que los hombres y mujeres cisgénero. Hasta ahora, la Campaña de Derechos Humanos (HRC) ha rastreado al menos 19 personas trans y de género no conforme en los EE. UU. que murieron por medios violentos en 2023. Las mujeres trans negras son particularmente vulnerables. Según un informe del HRC de 2022, el 63% de las víctimas conocidas de violencia fatal contra personas transgénero y de género no conforme desde 2013 eran mujeres transgénero de color.

By Gabriel Oviedo 11 octubre, 2023

Sólo el 35 por ciento de los profesionales LGBTQ se sienten seguros siendo ellos mismos en el trabajo

Nuevos datos de LinkedIn arrojan luz sobre la experiencia LGBTQ+ en el trabajo y lo que las personas deben buscar y esperar al decidir salir del armario profesionalmente. Elegir hablar con sus colegas es una decisión muy personal. Por un lado, es un paso importante hacia una vida auténtica y ayuda a fomentar un entorno de trabajo inclusivo. Por otro lado, en algunas circunstancias salir del armario podría provocar acoso, acoso e incluso tener un efecto negativo en tu carrera. Coincidiendo con el Día Nacional de Salir del Armario (11 de octubre), LinkedIn ha publicado nuevas cifras centradas en la experiencia LGBTQ+ en el trabajo. La investigación ofrece información sobre el proceso de salir del armario en un entorno profesional y algunos de los factores que deben considerarse. La triste realidad es que no todas las personas LGBTQ+ son capaces de vivir su auténtica identidad en el trabajo, y sólo el 35 por ciento de los profesionales queer se sienten seguros para hacerlo, según sugieren las cifras. El sesenta y uno por ciento de los encuestados dijo que había experimentado algún tipo de microagresión en el trabajo. Cambio de código y agotamiento Los datos de LinkedIn revelan que el 75 por ciento de los profesionales LGBTQ+ encuestados han participado en una práctica conocida como cambio de código, en la que las personas modifican su habla, comportamiento o apariencia para adaptarse a lo que se considera la "norma", a menudo una estrategia de supervivencia empleada por muchos. dentro de la comunidad LGBTQ+. Esta forma de vida intencional y no auténtica pasa factura a quienes se sienten obligados a practicarla. Las cifras muestran que más de la mitad de las personas LGBTQ+ admitieron que el cambio de código afectó su salud mental y el 38 por ciento dijo que está contribuyendo al agotamiento. "Es agotador", dice Andrew McCaskill, experto en carreras y director de LinkedIn. “Casi no deja energía para la creatividad, la innovación y la construcción de relaciones sólidas. Eso es lo que más necesita toda empresa y toda carrera: creatividad, innovación y excelentes relaciones”. 'Finalmente me sentí listo para decirlo más fuerte que un susurro' Para Riven Alyx Buckley, administradora comunitaria y de redes sociales en una empresa de software como servicio, su sexualidad es solo una de las muchas capas de su ser. "No hablo activamente de ello, pero tampoco lo escondo", le dice a SentidoG. La decisión de Buckley de salir a trabajar coincidió con las actividades del Orgullo de su empresa, y fue durante una charla con un colega y la “mirada” que le dieron lo que la puso en un lugar seguro para estar en el trabajo. “Fue el reconocimiento de personas afines”, recuerda. “No hubo ninguna pregunta de seguimiento, ni intromisión, sólo una comprensión silenciosa. Finalmente me sentí lista para decirlo más fuerte que un susurro”. Encuentra aliados, no te sientas presionado a salir. Al tomar la decisión de salir del closet en el trabajo y en la vida profesional, es importante tener en cuenta la seguridad personal, el bienestar emocional y el impacto potencial en la carrera. “Salir del armario en el trabajo es una decisión profundamente personal”, dice McCaskill, “y, para bien o para mal, sabemos que puede tener impactos profesionales reales. “Para muchos de nosotros, no salimos del armario una sola vez. Salimos una y otra vez”. Los datos de LinkedIn también revelan lo importante que es la visibilidad: el 64 por ciento de los profesionales LGBTQ+ desearían que hubiera más personas como ellos en el trabajo. El mejor consejo de McCaskill es encontrar una comunidad que pueda actuar como un sistema de apoyo y guiarlo a través de la experiencia. "Todos necesitamos comunidad", dice. "Las grandes carreras no se construyen en solitario". Cuando se trata de lo que no se debe hacer al salir del armario en el trabajo, Buckley insiste en que la decisión debe ser individual y debe tener lugar en espacios que "te hagan sentir seguro, reconocido y nutrido". Y añade: “No le debes a nadie tu historia, tu vulnerabilidad o tu privacidad. A veces es necesario compartir tu verdad para encontrar esos espacios y, a veces, es necesario encontrar esos espacios para compartir tu verdad”.

By Esteban Rico 11 octubre, 2023

Hacia la igualdad: pionera en mudanzas propiedad de lesbianas en el Reino Unido

Cuando Shirley McGah fundó la empresa de mudanzas Lesbus en Londres a finales de los años 1980, los hombres homosexuales y bisexuales de la capital británica se encontraban en medio de la pandemia del SIDA y muy pocas empresas (si es que había alguna) estaban dispuestas a ayudarlos a mudarse a casa. Los periódicos de la época estaban inundados de frases como “peste gay” y existía la creencia generalizada de que el SIDA podía transmitirse a través de cualquier forma de contacto con personas infectadas. Pero McGah no se inmutó ante el temor generalizado al SIDA en ese momento. Si alguien estuviera enfermo en la camioneta, “simplemente lo limpiaría”, dijo a Openly. McGah, que ahora tiene 72 años, cofundó Lesbus con su entonces socia Jayne Moore, pero cuando se separaron, Lesbus se convirtió en Shirley's Removals. En 1988, McGah se asoció con Terrence Higgins Trust, la primera organización benéfica británica contra el SIDA, para llenar el vacío y ayudar a movilizar a las personas que viven con el VIH. Sirviendo a las personas necesitadas Una investigación realizada en 2022 por Generation Rent y la organización LGBTQ+ para personas sin hogar, akt, anteriormente Albert Kennedy Trust, encontró que el 13% de los inquilinos LGBTQ+ dijeron haber experimentado discriminación por parte de un propietario o agente de alquiler; el 25% de las personas trans informaron problemas similares. Los factores comunes citados incluyeron propietarios y agencias de alquiler que no respondieron, así como un trato injusto cuando se busca alquilar una propiedad. “Varios propietarios potenciales me dijeron que se sentían incómodos por no estar seguros de mi género”, dijo un encuestado. “Y cuando aclaré, me confundieron repetidamente con el género en una visita, o hablaron solo con mis compañeros de casa cisgénero en otra”, dijeron, refiriéndose a una persona cuya identidad de género coincide con el sexo registrado al nacer. McGah se retiró en 2016 y pasó el control a Magali Boato y Wendy Robertson, socias comerciales y personales que se comprometieron a continuar el legado liderado por mujeres de McGah. En los últimos años, la empresa ha empezado a ayudar a más personas trans. Muchas mujeres trans, en particular, dijo Boato, buscan ayuda debido al acoso de los vecinos o de sus propietarios. "Tenemos muchas mujeres trans que buscan mudarse con nosotros, en el último minuto", dijo. “Escucho comentarios como: 'Tengo que mudarme, estoy teniendo muchos problemas, mi arrendador me está amenazando', cosas así”, dijo Boato. El negocio de Mudanzas de Shirley creció gracias al boca a boca y a las recomendaciones de amigos y familiares, trabajando con organizaciones y reseñas de Google, haciendo crecer sus raíces dentro de la comunidad LGBTQ+ y otros grupos vulnerables. Hoy en día, entre el 40% y el 50% de los clientes de Shirley's Removals son de la comunidad LGBTQ+, pero "tenemos mucha gente que es heterosexual, pero que apoya lo que hacemos y nuestra herencia", dijo Robertson. Los costos promedio de mudanza varían según el servicio ofrecido, pero Robertson dijo que los ingresos anuales de la empresa crecieron un 30% entre 2021 y 2022. La empresa también ha experimentado un cambio en los patrones de mudanza de las personas LGBTQ+. Hoy en día, "puedes ser gay y vivir en cualquier lugar, desde un pequeño pueblo o aldea en medio de la nada hasta otra ciudad, algo que no se podía hacer en los años 80", dijo Robertson, refiriéndose a un cambio general en Actitudes hacia las personas LGBTQ+. Shirley's Removals ahora se ha expandido para cubrir ciudades fuera de la capital, como Manchester y Brighton, un destino popular para personas LGBTQ+. Rompiendo estereotipos: Mujer con furgoneta La empresa comenzó con el objetivo declarado de apoyar a la comunidad LGBTQ+, pero rápidamente amplió su base de clientes para ayudar a personas vulnerables, víctimas de abuso doméstico y personas mayores. "Todavía necesitamos un equipo de mujeres porque cuando las mujeres son vulnerables y golpeadas por su pareja, realmente necesitan sentirse seguras", dijo McGah. "No quieres que un hombre extraño revise tus cosas privadas, y (las mujeres) entienden esto porque podemos ofrecer un equipo sólo de mujeres para ir y empacar todas esas cosas", agregó Boato. Shirley's Removals se fundó en una época de homofobia generalizada, pero también cuando abundaban los estereotipos. La opinión popular era que sólo los hombres podían trabajar en la industria de mudanzas. Al hacer de la empresa no sólo una empresa dirigida y propiedad de mujeres, transmitida de una generación a otra, sino también dirigida por lesbianas, McGah, Boato y Robertson dijeron que habían reinventado colectivamente el término "hombre con una camioneta". Mirando hacia atrás, McGah recuerda estar detrás del volante o empacar las pertenencias de alguien y escuchar comentarios susurrados sobre una mujer que hacía un “trabajo de hombres”. Al principio, dijo: “Estaba subiendo una escalera con un sofá y este niño le dijo a su mamá: 'Mamá, hay una mujer ahí arriba subiendo la escalera'. “Ella le dijo que debía ser un error, que sería una tontería; que obviamente era un hombre”, dijo McGah. Incluso las furgonetas tienen nombres de mujeres. La empresa no habría sido Shirley's Mudanzas sin 'Juliet', la primera furgoneta de Magali cuando se hizo cargo de la empresa. Tomó su nombre de la canción de Dire Straits "Romeo y Julieta", que incluye la frase: "Te amo como las estrellas de arriba, te amaré hasta que muera". “Pensé que esta (camioneta) me llevaría a las estrellas”, dijo Boato sonriendo. Información de Axelle Rescourio. SentidoG y Openly/Thomson Reuters Foundation están trabajando juntos para ofrecer noticias líderes sobre LGBTQIA+ a una audiencia global.

By Pedro Perez 11 octubre, 2023

Héctor Lavoe popularizó la salsa pero dejó un complicado legado bisexual

¿Cómo se recuerda a un músico queer que no salió del armario públicamente durante su vida? El trabajo del músico nacido en Puerto Rico Héctor Lavoe resuena en los anales de la historia de la música salsa. Conocido como “El Cantante de los Cantantes”, la poderosa voz de Lavoe y su carismática presencia escénica lo convirtieron en una figura querida en el mundo de la música latina. Pero más allá de su destreza musical, la vida de Lavoe estuvo marcada por sus conocidas luchas contra la heroína. Su bisexualidad susurrada también ha permanecido en gran medida inexplorada, dejando tras de sí un legado complejo. Nacido en Ponce, Puerto Rico en 1946, el viaje de Lavoe al estrellato comenzó cuando se mudó a la ciudad de Nueva York en la década de 1960. Allí, se convirtió en una figura fundamental en la floreciente escena de la salsa urbana, combinando elementos de la música cubana y puertorriqueña con su canto rápido y letras confesionales. La voz única y la entrega emocional de Héctor le permitieron conectarse con los oyentes en un nivel profundo. Sus letras a menudo abordaban temas sociales importantes como el racismo y la pobreza, que resonaron especialmente entre los ciudadanos de la diáspora puertorriqueña que viven en la ciudad de Nueva York. Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín A lo largo de sus casi 20 años de carrera musical, se convirtió en una figura clave en la popularización de la música salsa a nivel internacional y en contribuir a su atractivo global, llevando la identidad y cultura puertorriqueña-estadounidense a un reconocimiento más amplio en los Estados Unidos. Ganó tal fandom que 40.000 personas asistieron a su actuación el 23 de agosto de 1974 con la Fania All-Stars, un famoso grupo de música salsa, en el Yankee Stadium. Fue una de las actuaciones de artistas latinoamericanos más importantes en la historia de Nueva York. Cookies funcionales para ver el contenido." data-cli-src="https://www.youtube.com/embed/bT-3s4ZQEhs?feature=oembed" frameborder="0" enable="accelerometer; auto-reproducción; escritura en portapapeles; medios cifrados; giroscopio; imagen en imagen; compartir web" permitir pantalla completa> El cabello liso de Héctor, sus trajes estampados, sus pesadas cadenas de oro y sus características gafas de aviador resonaron en la juventud puertorriqueña nacida en Nuyorican, Nueva York, que anteriormente había visto la música salsa como la música de generaciones mayores nacidas en la isla. Los ritmos acelerados de conga, las guitarras de rock y los ritmos de bajo inspirados en la música soul fueron bien recibidos por los oyentes que crecieron con Motown y los Beatles. Sus colaboraciones con otros artistas de salsa, Fania All-Stars y Willie Colon, lo catapultaron a la fama masiva en toda la cultura latinoamericana. Las canciones de Lavoe, como “Periódico de Ayer” y su balada característica “El Cantante”, todavía son apreciadas por los entusiastas de la salsa en todo el mundo. De hecho, “El Cantante” ha sido versionada por los ganadores del Grammy Latino Marc Anthony, Andrés Calamaro y Rubén Blades, así como por otros músicos hispanos como Alexa Weber Morales y Martina La Peligrosa. A pesar de su fama, la bisexualidad de Lavoe fue un secreto celosamente guardado durante gran parte de su vida, en parte debido a las actitudes conservadoras que prevalecían en ese momento y dentro de la comunidad de la música latina. El machismo, las expectativas tradicionales latinas de masculinidad, a menudo valora la promiscuidad masculina heterosexual y el comportamiento misógino como marcadores de una masculinidad idealizada. Aunque Lavoe estaba casado con Nilda “Puchi” Pérez, una activista cubanoamericana, también se sabía que había tenido relaciones sexuales y románticas con hombres. A esto se alude en la película biográfica aclamada por la crítica de 2006 sobre su vida, El Cantante. Cookies funcionales para ver el contenido." data-cli-src="https://www.youtube.com/embed/3rze2GO3Lnk?feature=oembed" frameborder="0" enable="accelerometer; auto-reproducción; escritura en portapapeles; medios cifrados; giroscopio; imagen en imagen; compartir web" permitir pantalla completa> En la película, protagonizada por el cantante latino Marc Antony como Héctor y Jennifer López como su entonces esposa Puchi, los coqueteos pasados ​​de Héctor con personas del mismo sexo se revelan en medio de una discusión cargada de blasfemias. Durante este enfrentamiento, Puchi lanza un insulto anti-gay a Héctor después de encontrarlo en una discoteca gay. La interpretación de Antony sugiere que Lavoe siente resistencia a su orientación sexual y que su abnegación contribuye a su abuso de sustancias. Su muerte por sida en 1993, que se cree que fue causada por una aguja hipodérmica infectada, actuó para algunos como una trágica confirmación de sus relaciones sexuales con hombres. De todos modos, él y otros consumidores de drogas intravenosas, como los hombres homosexuales y bisexuales, se vieron afectados desproporcionadamente por la epidemia del VIH/SIDA. La tragedia también empañó los años anteriores a su muerte: su hijo murió accidentalmente en 1987 y Lavoe intentó suicidarse en 1988. El intento lo dejó con dolor crónico por el resto de su vida. Según se informa, en su última actuación pública en 1990, apenas podía cantar. Las canciones de Lavoe trataban temas de vida, amor y desamor. Si bien sus letras no hacen referencia explícita a su bisexualidad, sus canciones románticas rara vez mencionan el género de su amante. En su balada característica “El Cantante”, Héctor canta desgarradoramente que su percibido estatus como un proverbial “mujeriego” enmascara deseos y dolores no mencionados. Traducido al inglés, el cantante de habla hispana dijo: “Siempre me paran en la calle y mucha gente dice que me ve en fiestas con mujeres. Nadie me pregunta si sufro, si lloro y si tengo una lástima que duele muy profundamente”. La música de Héctor Lavoe continúa inspirando a generaciones de artistas y fanáticos por igual. Ha sido citado como una influencia por el rapero puertorriqueño Bad Bunny, cuya orientación sexual también ha sido objeto de intensa especulación. Las portadas del álbum de La Voz (the Voice) de Lavoe en 1975 y Revento (Break) en 1985. En los últimos años, ha habido un reconocimiento creciente de la importancia de reconocer la bisexualidad de Lavoe como parte integral de su identidad. Las historias orales de su sexualidad circulan entre aquellos más familiarizados con su legado, pero los historiadores de la historia queer a menudo las han ignorado o las han visto como menos válidas. De hecho, las historias de las personas de color wueer han sido constantemente marginadas por el hecho de que aún no se han escrito. Escribir una historia bisexual para alguien como Héctor Lavoe significa honrar los susurros de la vida del artista, ya que esos susurros pueden ser lo único que ha perdurado. A pesar de existir a lo largo de la historia, la bisexualidad ha sido borrada y con demasiada frecuencia ignorada por la comunidad queer en general. Reconocer la identidad de Lavoe como hombre bisexual busca dar cuenta de su historia completa y reconocer que él es uno de los muchos íconos queer a quienes no se les dio la oportunidad de vivir una vida queer abierta y al mismo tiempo ser mutuamente reconocidos por su talento durante su propia vida.

By Gabriel Oviedo 11 octubre, 2023

Caitlyn Jenner: No les agrado a las personas trans “porque soy blanca, tengo trabajo”

La ex atleta olímpica desestimó a sus críticos con el comentario incendiario en una nueva entrevista. Caitlyn Jenner dice que a sus críticos trans no les agrada porque es blanca y "trabaja para ganarse la vida". La polarizadora personalidad de los medios y fracasado candidato republicano a gobernador hizo la incendiaria afirmación en una nueva entrevista con el periódico británico The Estándar de la tarde mientras promociona una nueva serie documental, Casa de Kardashian. La famosa corresponsal Tina Campbell le preguntó a Jenner sobre un crítico “de la comunidad trans” que aparece en la serie. "En primer lugar, he conocido a tantas personas trans maravillosas que hacen cosas maravillosas y son grandes personas", respondió Jenner. "Pero hay una parte, debido a las redes sociales, hay una parte muy pequeña que tiene una voz muy fuerte, y ciertamente lo he visto". Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín Jenner, una republicana, ha sido criticada por los defensores de los derechos de las personas transgénero por su abierta oposición a que las mujeres y niñas trans compitan en deportes para mujeres y niñas. A principios de este año, el ex ganador de la medalla de oro olímpica lanzó Fairness First, un comité de acción política que tiene como objetivo “luchar contra la ideología radical de género, poner los derechos de los padres en la vanguardia de la educación y mantener a los niños fuera de los deportes femeninos”. “He estado en eventos de piquetes de personas trans y cosas así, y he sido muy mala en las redes sociales”, le dijo a Campbell. "No les agrado porque soy blanco, tengo un trabajo, de hecho trabajo para ganarme la vida y he tenido éxito". Cuando Campbell sugirió que la comunidad trans podría haber esperado que Jenner fuera "un mesías" cuando salió del armario en 2015, la ex atleta olímpica explicó que antes de declararse trans, pensó: "Tal vez sea hora de cuidarme ahora mismo". Y tal vez al hacerlo pueda marcar la diferencia”. "Ciertamente sentí eso cuando salí del armario por primera vez", continuó. “Comencé una fundación, doné millones, 2,5 millones de dólares a organizaciones trans”, dijo, refiriéndose a la ahora desaparecida Fundación Caitlyn Jenner. "Y, sinceramente, siento mucho odio por eso". "No quiero ser una activista trans, eso no es lo que hago", añadió Jenner. "Quiero ser un ejemplo trans". Explicó que quiere ser un ejemplo para las personas que sufren de disforia de género: "puedes ser quien seas en este momento y puedes seguir adelante y tu vida puede ser buena". Jenner añadió que su vida es buena ahora porque puede ser ella misma. “No tengo que mentirle a nadie, no tengo que guardar secretos; lo sentí así toda mi vida”, dijo. Al mismo tiempo, sin embargo, miembros prominentes del partido político de Jenner están haciendo más difícil que las personas trans sean ellas mismas al aprobar leyes que prohíben los cuidados que afirman el género de los jóvenes, restringen qué baños y otras instalaciones públicas pueden usar, aprueban leyes vagamente redactadas contra -Leyes de arrastre que, según los críticos, pueden interpretarse como una prohibición de la trans y, en general, hacen que sea más difícil y peligroso para las personas trans existir abiertamente en la sociedad. Pero Jenner no parece particularmente preocupada por eso. “Esta soy yo, nos guste o no”, le dijo a Campbell. "Si no te gusta, está bien, no te necesito".

By Gabriel Oviedo 10 octubre, 2023

'Encontré mi espacio seguro': cómo un trabajo en Lloyds ayudó a Aaron, de 28 años, a salir del trabajo

Para Aaron Miller, conseguir un trabajo de alto nivel en finanzas “nunca fue algo que formó parte del plan”. "Crecí en el norte de Londres, en una pequeña finca municipal con una gran familia", le dice a SentidoG el gerente de apoyo empresarial de 28 años, mientras reflexiona sobre su viaje desde un adolescente encerrado que lucha por encontrar su lugar en el mundo hasta un profesional próspero en Lloyds Banking Group. “No tenía vínculos con las finanzas, nadie de mi familia trabajaba en finanzas”. Aaron, que se describe a sí mismo como un “niño de teatro”, admite sentirse como un “forastero” durante su infancia y adolescencia. “Nunca pudiste verbalizarlo, pero sabías que eras diferente en comparación con otros (niños), especialmente los niños, con los que salías”, recuerda. “Estaba bastante asustado, realmente no crecí con nadie visiblemente gay en mi vida con quien fuera particularmente cercano. Ya sabes, tenías Internet y medios de comunicación, pero siempre me sentí bastante distante e irrelevante para mi vida cotidiana”. No fue hasta los 19 años (más o menos cuando comenzó su aprendizaje en banca de inversión) que Aaron se sintió capaz de hablar con su madre, seguido poco después por el resto de sus hermanos y su familia. Con familiares que lo apoyan y una carrera floreciente, podría ser fácil suponer que el resto encajaría de inmediato, pero pasaría más de media década antes de que Aaron se sintiera cómodo en el trabajo, algo que atribuye al temor de " "sobresalir" en ambientes donde parecía alentarse la integración. “Los lugares en los que solía trabajar, a diferencia de Lloyds, eran muy, 'haces tu trabajo y sales', recuerda Aaron. “Realmente no hablas de tus antecedentes personales, no hablas de tus sentimientos, no hablas de tu identidad. Es muy simple: “Sigue con tu trabajo y sigue con tu vida”. Y añade: "Realmente no había ninguna manera de entrar, ni ninguna sociedad o ningún grupo que casi me diera ese 'permiso'... a mí mismo para decir: 'Hay un grupo de personas con las que puedo hablar'". Aaron se unió al equipo de Lloyds Banking Group hace aproximadamente dos años y dice que la diferencia en la cultura de la empresa fue obvia desde el principio, lo que finalmente le dio la confianza para abrazar y celebrar plenamente cada faceta de su identidad negra y gay ante sus colegas. Lloyds Banking Group es el primer lugar de trabajo donde Aaron se ha sentido cómodo fuera. (Aarón Miller) “Uno de los primeros días que entré, los gerentes lo dejaron muy claro: “Oye, tenemos todas estas sociedades y son muy importantes; estamos tratando de involucrar a todos nuestros colegas”. Y fue como, "Oh, la gente realmente se preocupa por ti como individuo, y no solo por ti como trabajador (y) el trabajo que puedes producir". (Es) "¿Qué estás aportando realmente para hacer la vida de otros colegas más cómoda?" "Supongo que encontré mi espacio seguro". Rainbow, la red de colegas LGBTQ+ de Lloyds Banking Group, se compromete a conectar, desarrollar y apoyar al personal queer en toda la empresa, así como a utilizar su experiencia vivida y sus habilidades para informar el trabajo de inclusión de cara al cliente del banco. Con más de 5.000 miembros y seguidores, es una de las redes más grandes de su tipo en el Reino Unido. "Es un espacio en el que he conocido muy bien a algunos colegas, pero también he utilizado (nuestros) antecedentes y comprensión compartidos para ayudar a otros colegas a sentirse cómodos, sean LGBT+ o no", se entusiasma Aaron. “Siempre me digo a mí mismo: “Me hubiera venido bien una red como ésta cuando comencé a trabajar”. Creo que me habría sentido mucho más cómodo siendo quien soy mucho antes”. Y añade: "Puedes ser absolutamente gay y trabajar en la banca". Sin embargo, la red Rainbow de Lloyds no sólo está teniendo un impacto transformador en el personal interno: una parte clave del espíritu del banco es permitir que su propia diversidad se refleje en sus servicios, lo que ha incluido la introducción de insignias de pronombres para personas que trabajan en redes de sucursales y convertirse en la primera empresa de propiedad del Reino Unido en ampliar su beneficio médico privado para incluir un tratamiento de afirmación de género. Con un patrocinio conjunto a largo plazo de los premios SentidoG y esfuerzos de voluntariado y recaudación de fondos que apoyan a organizaciones benéficas como Mermaids, MindOut, Albert Kennedy Trust, Opening Doors London y Waverley Care, el impacto en el mundo real es tangible. Aaron Miller se enorgullece de ser parte de la red Rainbow de Lloyds Banking Group. (Aarón Miller) "La cuestión es que intentamos hacer de este el mejor lugar para trabajar para todos nuestros colegas y también para los clientes a los que servimos", declara Aaron. "Porque habrá clientes que se verán (y) hablarán similares a mí o que también se identificarán de manera similar a mí, y debemos asegurarnos de que se atiendan sus necesidades". Y añade: "Porque, en última instancia, no somos realmente un banco sin nuestra comunidad". Habiendo encontrado su propia tribu profesional en Lloyds, Aaron enfatiza la importancia de presentarse como un aliado para otros que todavía pueden estar librando sus propias batallas en el lugar de trabajo y más allá, particularmente para la comunidad transgénero y no binaria, cuyas vidas continúan desproporcionadamente. dominan el ciclo mediático. Ahora, un orgulloso líder en igualdad, diversidad e inclusión, Aaron Points destaca una serie de sesiones de conocimiento con colegas trans como uno de los logros de los que más se enorgullece con la red Rainbow de Lloyds. “Fue literalmente sólo una conversación con ellos sobre su carrera, su viaje, lo que hacen, su historia y cosas así”, explica. "Era mucho... "Este soy yo como individuo, esta es mi perspectiva, así es como me siento acerca de ciertas cosas", y (puedes) escuchar a una persona trans en lugar de alguien que busca marginarla, y puedes formarte tu opinión a partir de eso”. Como alguien que pasó los primeros años de su carrera sin sentirse capacitado para hablar sobre quiénes eran realmente en el trabajo, Aaron sabe de primera mano lo importante que es para los aliados crear activamente un espacio para que los colegas hablen sobre sus experiencias vividas. “Puedo hablar de ser gay, puedo hablar de ser negro… pero asegurarme de ser un aliado especialmente para un grupo muy marginado, creo que ayuda mucho con la salud mental, ayuda con las luchas diarias”, comenta . “Si te sientes cómodo, habla sobre las cosas; te sorprendería saber quién te escucha. El concepto de alianza significa que es un poco más fácil para todos nosotros llevar esa carga”. “Encuentra a tu gente”, concluye, “y todo irá bien”.

By Esteban Rico 10 octubre, 2023

Una compañera de casa de Gran Hermano salió del armario como trans y los fanáticos celebran su autenticidad

"No necesitas estar nerviosa", le dijo una compañera de casa. "Te tenemos", dijo otro. Gran Hermano Reino Unido está de regreso después de una pausa de cinco años y un momento del segundo episodio del programa ya se ha vuelto viral con millones de visitas en las redes sociales. Después de que su compañera de casa, Hallie, una trabajadora juvenil de 18 años, les dijera a los otros concursantes que ella es una mujer transgénero y sus reacciones crearon un momento conmovedor. Después de no decírselo a sus compañeros de casa durante el primer día, Hallie se lo contó mientras estaba sentada en la mesa del comedor durante una conversación sobre sus situaciones de vida. Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín “Hola chicos, solo tengo algo que decir. Ayer sentí que no estaba siendo 100% auténtica conmigo misma”, dijo. “Pensé en dejarles saber a todos que soy trans, si aún no lo sabían. Sólo pensé en dejarlo alto y claro. Soy una mujer trans por si no lo sabías”. Los compañeros de casa rápidamente mostraron su apoyo a Hallie, y varios intervinieron para celebrarla y hacer preguntas, lo que la llevó a decir: "No sé por qué estaba nerviosa". “No necesitas estar nerviosa”, le dijo Farida, su compañera de casa. “Te tenemos”, añadió otro. Otros dos concursantes trans ganaron el histórico reality show británico. Nadia Almada fue la primera compañera de casa trans y ganó el programa en 2004. El hombre trans Luke Anderson se llevó el premio a casa en 2012. Audrey Middleton, consultora de medios digitales, fue la primera concursante trans en la versión estadounidense del exitoso programa en 2015. La versión estadounidense se ha visto frecuentemente empañada por comentarios homofóbicos, racistas y transfóbicos. Por que Hallie sea ella misma y auténtica ❤️ #BBUK pic.twitter.com/hS8zOrk6TS- Gran Hermano Reino Unido (@bbuk) 9 de octubre de 2023 La palabra clave es ser uno mismo- Tosin Taylor🇳🇬 (@Itstosintaylor) 9 de octubre de 2023 Mucho amor para Hallie 💕 ella llegará lejos, de eso no hay duda 💕- Señorita Val (@_MissValX) 10 de octubre de 2023 ¡Sé siempre tu yo auténtico pase lo que pase!- DJ DALEY (@DJDaley) 9 de octubre de 2023 Ser real es divino.— Ekiti Baby Gobernador TK (@EkitiBabyGov) 9 de octubre de 2023 Ser real es divino.— Ekiti Baby Gobernador TK (@EkitiBabyGov) 9 de octubre de 2023

By Gabriel Oviedo 10 octubre, 2023

Mamá solloza intensamente cuando la revelación de género muestra que va a tener otra niña en un video viral

Quiere normalizar los debates sobre la "decepción de género". La historia de una madre sobre “decepción de género” se ha vuelto viral después de que publicó un video en TikTok de ella misma rompiendo a llorar al revelar su género al descubrir que tendría su cuarta hija. El video muestra a Kendra Evens con su esposo y sus cuatro hijas mientras ven una niebla rosada emerger de una Jack-O-Lantern. Cuando una hija también expresa decepción, Evans se desmaya y comienza a llorar. El vídeo finaliza con una serie de fotografías y vídeos tras el nacimiento de la cuarta hija de la pareja para enfatizar lo amada que es a pesar de la decepción inicial. "La decepción de género es real, así que no nos juzguen", escribió Evens en la leyenda. “¡No sabíamos que nuestra Nellie completaría nuestra familia y no podríamos estar más felices de criar a nuestras 4 hijas! No podría imaginar la vida sin esa dulce niña”. Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín @dailydoseofmygirlgang La decepción de género es real, así que no nos juzguen. ¡No sabíamos que nuestra Nellie completaría nuestra familia y no podríamos estar más felices de criar a nuestras 4 hijas! No podría imaginar la vida sin esa dulce niña #girlgang #four Daughters #girlmom #sahm #pumkinhead #thisishalloween #fall #genderreveal # Daughters ♬ Oh Klahoma – Jack Stauber El vídeo ha sido visto cinco millones de veces y muchos comentaristas validaron la decepción de género, expresaron empatía y elogiaron a Evens por ser honesto. Otros comentarios vinieron de personas que sufren de infertilidad y expresaron que es difícil ver a alguien molesto por esto cuando ni siquiera puede concebir. “La decepción de género es real, tanto para mamá como para papá”, dijo Evens Gente. “Nuestros sentimientos son válidos como humanos y la decepción de género debería normalizarse más. No conoces la situación ni los sentimientos de nadie, y sólo porque alguien esté inicialmente decepcionado no significa que no ames al bebé”. El concepto de organizar fiestas de revelación de género ha sido controvertido durante mucho tiempo, en parte porque siguen siendo tan exageradas que literalmente están matando gente y provocando incendios forestales. Pero también son problemáticos para las personas LGBTQ+. Las fiestas suelen basarse en estereotipos de género (una pelota de fútbol si es niño, zapatillas de baile si es niña). Crean expectativas en torno al género del niño y lo enfatizan, cuando es posible que el niño ni siquiera se identifique con el género que se revela. La mujer que popularizó las fiestas de revelación de género en 2008, Jenna Karvunidis, expresó su pesar por ellas más tarde. “Después de eso, todo se volvió loco”, dijo en 2019. “Literalmente: disparos, incendios forestales, más énfasis en el género del que nunca ha sido necesario para un bebé…. ¿A quién le importa de qué sexo sea el bebé? Lo hice en ese momento porque no vivíamos en 2019 y no sabíamos lo que sabemos ahora: que centrarse en el género al nacer deja fuera gran parte de su potencial y talentos que no tienen nada que ver con lo que hay entre sus piernas. "

By Gabriel Oviedo 10 octubre, 2023

Descubre la aplicación My Transgender Date

My Transgender Date fue fundado en 2013 por Cyril Mazur, un hombre transorientado francés con conocimientos en desarrollo web, y Maki Gingoyon, una mujer trans filipina, reina de la belleza y activista. Tenían el objetivo común de brindar el primer espacio decente y seguro para tener citas con personas transgénero. Con 10 años en funcionamiento, My Transgender Date se ha convertido en el sitio de citas preferido por las mujeres trans. La razón por la que My Transgender Date tiene éxito y se mantiene a la cabeza radica en su equipo compuesto en su mayoría por mujeres transgénero. Como parte de la comunidad, tienen experiencia de primera mano y conocimientos de lo que las mujeres trans necesitan en un sitio de citas. My Transgender Date continúa innovando para que el servicio sea accesible para muchas personas estén donde estén. My Transgender Date lanza una app de citas My Transgender Date tiene una noticia emocionante para sus usuarios: ¡ha lanzado su aplicación de citas! Esta app tiene la misma base de datos que el sitio web y está diseñada para que sea más fácil para los miembros usar el sitio desde cualquier lugar. Al igual que el sitio web, la app de My Transgender Date es un espacio acogedor en el que las mujeres trans pueden conectar con facilidad con los hombres que se sienten atraídos por ellas. La aplicación incluye un gran sistema de chat y un equipo dedicado de moderadoras que están disponibles a toda hora para asegurar que las interacciones entre los usuarios sean agradables y respetuosas. Los usuarios pueden explorar la gran base de datos de perfiles del sitio web de My Transgender Date. Hay miles de perfiles que esperan ser descubiertos, lo que permite que los miembros tengan muchas oportunidades para tener conexiones significativas. Parte del equipo de My Transgender Date El mismo equipo que está detrás del sitio web de My Transgender Date es responsable por el desarrollo de la app, por lo que los usuarios pueden esperar la misma experiencia de alta calidad en ambas plataformas. La app ya está disponible para descargar para dispositivos Android y iOS. Como My Transgender Date siempre está en la búsqueda de nuevas formas de mejorar la experiencia de sus usuarios, la app pronto tendrá nuevas funciones. My Transgender Date continúa con su misión El compromiso de My Transgender Date con brindar ayuda a las mujeres trans para que encuentren el amor verdadero sale a relucir en el esfuerzo que hace el equipo para mejorar sus servicios. Con su compromiso inquebrantable para brindar un ambiente agradable y seguro, continúan con su misión de revolucionar la experiencia de citas en línea para personas transgénero.

By Pedro Perez 10 octubre, 2023

John Oliver critica al candidato republicano trastornado: en un mundo sensato, ella "se retiraría avergonzada"

“En un mundo que tuviera sentido, esta mujer obviamente se habría retirado avergonzada de esta carrera por la alcaldía”. En el episodio del domingo de La semana pasada esta nocheel presentador John Oliver criticó a la candidata a la alcaldía de MAGA Tennessee, Gabrielle Hanson, por sus repetidas mentiras flagrantes y ataques anti-LGBTQ+ en una perorata característicamente hilarante. Oliver abrió el programa con una cobertura de la destitución del representante Kevin McCarthy (R-CA) por parte de sus compañeros republicanos como presidente de la Cámara, señalando que los principales candidatos para reemplazarlo son los extremistas de extrema derecha, el representante Jim Jordan (R-OH) y la Cámara. El líder de la mayoría Steve Scalise (R-LA), quien se ha comparado con el supremacista blanco David Duke. “Está bastante claro que el Partido Republicano está siendo controlado por los extremos absolutos”, dijo Oliver antes de recurrir al Hanson como ejemplo de lo mal que se ha vuelto la toma extremista del partido a nivel local. Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín La campaña del agente inmobiliario y concejal general de Franklin, Tennessee, para convertirse en el próximo alcalde de la ciudad ha generado algunos momentos bastante escandalosos, comenzando con su intento de abril de negarle un permiso al Festival del Orgullo de Franklin. Oliver ridiculizó el ataque de Hanson a la artista drag Jaidynn Diore Fierce por usar una apariencia temática de Elmo que consideraba “confusa” para los niños. "Según esa lógica, también deberíamos prohibir que los niños caminen por Times Square", bromeó Oliver, haciendo referencia a los personajes disfrazados sin licencia que deambulan por la trampa para turistas de Nueva York, "porque ver a Olaf desde Congelado con la cabeza arrancada fumando un Black and Mild es mucho más confuso que alguien usando sombra de ojos y un body con temática de Elmo”. Oliver pasó a destacar los muchos looks de Fierce con temas de dibujos animados, antes de regresar a Hanson y sus muchas mentiras, que incluyeron publicar una foto en Instagram de un "club de mujeres ejecutivas" que, según ella, la apoyaba. Pero el reportero local de WTVF, Phil Williams, habló con una de las mujeres en la foto y dijo que ninguna de ellas apoya a Hanson ni siquiera sabe quién es ella. Hanson también ha hecho afirmaciones extrañas sobre predecir el tiroteo masivo en la escuela Covenant de Nashville y contárselo a un oficial de policía, lo que Williams también demostró ser falso después de adquirir imágenes de la cámara corporal de la interacción del oficial con Hanson. El presentador aplaudió a Williams por su cobertura de Hanson, que también incluye el descubrimiento de un incidente de 2008 en el que alentó a su marido a usar un velocímetro con la bandera estadounidense en el Desfile del Orgullo de Chicago y, más recientemente, exponerla por reclutar miembros del grupo supremacista blanco Tennessee Active. Club para brindarle seguridad en un foro de candidatos. “Si eres un político en Tennessee, Phil tiene el pie en tu maldito cuello”, dijo Oliver. "¡No se jode con Phil Williams, y parece que Gabrielle Hanson se encuentra actualmente en su era de 'descubrimiento' en lo que respecta a sus tratos con él!" Oliver señaló que incluso al defender su decisión de contratar a supremacistas blancos como clientes de bienes raíces, sugirió que otro cliente era un “jihadista musulmán” porque es del Medio Oriente. “En un mundo que tuviera sentido, esta mujer obviamente se habría retirado de esta carrera por la alcaldía avergonzada, pero todavía tiene partidarios”, continuó Oliver. “¡Hay carteles de césped para ella en Franklin! Y existe una posibilidad real de que todavía pueda ganar estas elecciones porque, si bien sus numerosos escándalos son casi caricaturescos en su extremo, su comportamiento es enteramente emblemático de la política republicana desde el nivel local hasta la cima, donde si aprendimos algo de esto semana es que los republicanos de extrema derecha mantienen un control sobre todo el partido”. Oliver añadió que la única esperanza de controlar la influencia de la extrema derecha sobre el partido podría ser que más periodistas siguieran el ejemplo de Williams de WTVF, a quien describió con admiración como “la perra más entrometida de Nashville”.

By Gabriel Oviedo 9 octubre, 2023

Los hombres queer acudían en masa a estos clubes gay secretos del siglo XVIII para socializar, tener relaciones sexuales y burlarse de los heterosexuales.

Docenas de hombres acudieron a Molly Houses para dejarse llevar, pero su popularidad acabaría provocando su caída. Hasta la derogación de la Ley de Buggery en 1861, el sexo gay era un delito capital en Inglaterra, lo que obligaba a las personas queer a salir de la vida pública. Sin embargo, incluso durante el ambiente extremadamente hostil anterior a la derogación, se crearon 'Molly Houses', a menudo cafeterías, pubs o tabernas, donde las personas queer podían reunirse y socializar. Molly Houses, que lleva el nombre del término de la jerga molly, que generalmente se usaba para referirse a hombres afeminados y homosexuales, se convirtió rápidamente en el lugar de encuentro de los hombres queer en la Inglaterra del siglo XVIII. En los registros judiciales de un juicio por sodomía en 1724, un policía llamado Joseph Sellers que visitó una Molly House informó haber visto "un grupo de hombres tocando el violín, bailando y cantando canciones obscenas, besándose y usando las manos de una manera muy indecorosa". Obtenga el resumen diario Las noticias que te interesan, informadas por las personas que se preocupan por ti: Suscríbete a nuestro boletín Lo que queda claro de los informes de la época, generalmente de los testimonios brindados en casos judiciales, son los rituales simulados que realizaban los Mollies. Desde adoptar una personalidad femenina, junto con un nombre y gestos femeninos, hasta travestirse en las Noches de Festival y realizar simulacros de nacimientos y matrimonios. Muchos de los encuentros y rituales sexuales eran de naturaleza cómica y tenían como objetivo hacer una mascarada de convenciones heterosexuales y parodiar los modales aristocráticos. "Eran un foro para la comedia y la actuación, donde se cuestiona toda la idea de lo que es verdadero y natural", explica Matt Cook, el primer profesor de Historia LGBTQ+ del Reino Unido en la Universidad de Oxford. "Cumplieron una función importante para que la gente jugara con las convenciones, los rituales y explorara, tuviera relaciones sexuales y socializara". El ascenso y la caída de Molly House de Mother Clap Ubicada en Field Lane en Holborn, en el centro de Londres, la Casa Molly de Mother Clap fue posiblemente la casa Molly más conocida e infame del Londres del siglo XVIII. Dirigido por Margaret 'Mother' Clap, este lugar acogía regularmente a decenas de hombres y se colocaban camas en todas las habitaciones, gracias a Mother Clap. La popularidad de Mother Clap's acabaría siendo su ruina, ya que un miembro de la puritana Sociedad para la Reforma de las Costumbres, Samuel Stevens, entró de incógnito en el club para exponer a los clientes. Después de visitar Mother Clap's el 14 de noviembre de 1725, Stevens dijo que vio a hombres haciendo el amor y besándose de manera lasciva. “Luego se levantaban, bailaban, hacían reverencias e imitaban las voces de las mujeres. Luego se abrazaban, jugaban, jugaban y salían en parejas a otra habitación del mismo piso, para casarse, como lo llamaban. Agentes de policía llegaron a Mother Clap's en febrero de 1726, bloquearon todas las salidas y arrestaron a cuarenta hombres. Si bien la mayoría fueron liberados por falta de pruebas, la propia Mother Clap y un puñado de clientes recibieron multas y sentencias de prisión y fueron puestos en la picota. Tres invitados, Gabriel Lawrence, William Griffin y Thomas Wright, fueron declarados culpables de sodomía y ahorcados el 9 de mayo de 1726. Los límites de la inclusión Se han identificado un puñado de otras Molly Houses en Londres y otras ciudades, incluida Molly House de Plump Nelly en Smithfield de Londres y una taberna en las afueras de Warrington, una ciudad cerca de Manchester. No hay duda de que el clima legal en la época en que existía Molly Houses era profundamente represivo hacia los hombres que tenían sexo con hombres. Sin embargo, para Cook, la falta de una identidad homosexual distintiva durante los siglos XVIII y XIX hace que hoy sea un desafío para los historiadores decir exactamente qué motivó a los patrocinadores de Molly House. “Todavía existía la sensación de que se trataba de un acto más que de una identidad. No sabemos realmente qué pensaban de sí mismas las personas que fueron a Molly Houses”, explica. Si bien hay menciones de hombres de clase alta que visitan Molly Houses o viven en barrios marginales, Cook advierte contra ver Molly Houses como entornos utópicos, donde las diferencias de clase en la Inglaterra del siglo XVIII simplemente desaparecieron. “Si nos fijamos únicamente en quiénes fueron arrestados y procesados, no hay ningún hombre de clase alta allí. Creo que es un error pensar en ellos como espacios con todo incluido; no creo que funcionaran así en absoluto”. Confiar en narradores poco confiables A pesar de estar abierta solo entre 1724 y 1726, Molly House de Mother Clap y su excéntrico propietario lograron crear un santuario en una sociedad profundamente represiva. Incluso su redada y sus posteriores arrestos ayudaron a proporcionar a los historiadores de hoy conocimientos incomparables sobre la vida gay en Inglaterra hace siglos. La gran mayoría de las fuentes primarias sobre las Casas Molly están relacionadas con casos judiciales o folletos distribuidos en ese momento. Gran parte del registro histórico proviene directamente de personas que se infiltraron en Molly Houses de forma encubierta y luego testificaron ante el tribunal contra los clientes. “A menudo, las únicas ocasiones en las que se informa sobre vidas marginadas es cuando interviene la ley”, dice el dramaturgo inglés Mark Ravenhill, quien escribió la obra de 2021. Casa Molly de Madre Clap, ambientada en parte en el Londres de 1720. "Los datos de que disponemos están ligeramente distorsionados porque todos provienen de la fiscalía, que está intentando cerrar las casas". El crecimiento de Molly Houses desde aproximadamente 1690 hasta 1726, y la siguiente represión, interesaron a Ravenhill y lo llevaron a establecer su obra en la década de 1720. “Después de leer el material, pensé que es una historia fascinante. Pero también parecía haber un elemento teatral muy inherente a las historias: podía verlos fácilmente en un gran escenario con mucho vestuario, música y baile”. A pesar de la inmensa importancia que tuvieron estos lugares al permitir que las personas queer fueran ellos mismos y en el proceso crearan una subcultura distinta, su existencia aún no es ampliamente conocida. “La mayoría de la gente todavía no ha oído hablar de estos lugares”, concluye Ravenhill. “Tan pronto como empiezas a hablarles sobre esa cultura, se quedan boquiabiertos y quieren saber más sobre Molly Houses”.

By Gabriel Oviedo 9 octubre, 2023