Fue en 2015 la primera vez que asistí a la celebración del 16 de junio en Atlanta, que ha reconocido oficialmente la festividad durante diez años. Todavía puedo oler el incienso en el aire. Todavía puedo sentir la energía de los niños bailando y mi euforia por conectarme con la gente sobre la moda diaspórica. Veo tan claramente a todas las personas plantando árboles, y todavía siento tan profundamente su esperanza para el futuro.
Porque yo también lo tengo.
Puede que no parezca un momento fácil para aferrarse a algo como la esperanza. Después de todo, ¿cómo podemos celebrar la libertad cuando millones de estadounidenses no tienen derechos reproductivos o acceso equitativo al voto o la capacidad de obtener atención médica que los ayude a sentirse como en casa en sus propios cuerpos? ¿Cómo podemos celebrar la libertad cuando ser detenido se siente como una sentencia de muerte, y también lo es ir a los desfiles, a las tiendas de comestibles, a los clubes nocturnos y a la escuela secundaria?
Pero para los negros, la alegría tiende a cruzarse con momentos difíciles de la historia. Siempre disfruto visitar la exhibición de “manifestantes bien vestidos” en el Centro Nacional de Derechos Civiles y Humanos de Atlanta porque captura la esencia de reclamar la presentación y la percepción en tiempos políticos.
Siempre trato de recordar esa alegría es una protesta, que cuando el objetivo de los que están en el poder es apagar nuestra luz, celebración es disentimiento. Está bien celebrar el Orgullo Negro y el Orgullo LGBTQ+ frente a toda esta locura. De lo contrario, les damos exactamente lo que quieren.
Celebrar, por supuesto, significa diferentes cosas para diferentes personas. Para algunos, significa un desfile extravagante. Para otros, es un maratón de películas queer. Para otros, todavía, significa visitar a sus representantes y abogar por el cambio. La temporada se trata de todas estas cosas. Los necesitamos a todos para que se produzca el progreso.
Juneteenth y Pride Month son llamados a la acción. Celebrar significa luchar por la equidad, y no solo por la igualdad. Significa trabajar para ser cómplices y no solo aliados.
La igualdad no es lo suficientemente amplia; no es culturalmente lo suficientemente humilde. La igualdad agobia a los marginados e ignora a los trabajadores involucrados. La equidad, por otro lado, requiere que aquellos en grupos privilegiados y posiciones de poder hagan algo. Cuando doy discursos a los aliados que buscan comprometerse con la justicia reproductiva, a menudo les digo que muestren sus músculos de equidad: flexionen como si estuvieran bombeando y trabajando, no alardeando.
Un proyecto de ley que encabecé y recientemente aprobé anulará una política en Atlanta que impedía que los educadores se postularan para la Junta de Escuelas Públicas de la ciudad. Ahora, los educadores que viven y trabajan en la comunidad tendrán voz donde más importa. Trabajar hacia una democracia más representativa es mi forma de celebrar.
Así que comience a ejercitar ese músculo de la equidad y pregúntese, ¿cómo es mi celebración?
