En el punto de inflexión actual de tensiones intensificadas en los Estados Unidos, los movimientos de masas exigen que la nación tenga en cuenta su legado de racismo de larga data. Como resultado, se han derrumbado varios monumentos a la esclavitud y Jim Crow, y ahora la gente pide reformas reales y duraderas en la policía, el sistema de justicia y todas nuestras instituciones sociales.
Varios líderes de la Convención Bautista del Sur (SBC), que está compuesta por aproximadamente 50,000 iglesias, están tratando de separarse de las raíces y el legado racistas de la denominación al considerar cambiar el nombre de su denominación a “Bautistas de la Gran Comisión”. El nombre se toma de la comisión de Jesús a sus discípulos, dicha en el libro bíblico de Mateo, de “hacer discípulos a todas las naciones”, un guiño a la evangelización bautista.
“Nuestro Señor Jesús no era un sureño blanco sino un refugiado del Medio Oriente de piel morena”, dijo el presidente de la SBC, JD Greear, en 2020, quien anteriormente usó la frase “Las vidas de los negros importan” en un discurso presidencial cuando anunció que retiraría el Broadus. mazo, un mazo histórico llamado así por un esclavista de la era confederada.
Tratando de enfatizar el alcance global de la denominación, Greear dijo: “Cada semana nos reunimos para adorar a un salvador que murió por todo el mundo, no por una parte de él. Lo que nos llamamos a nosotros mismos debería dejar eso claro”.
En la década de 1840, la esclavitud se convirtió en un pararrayos entre la Convención General Bautista. En mayo de 1845, 310 delegados de los estados del Sur se reunieron en Augusta, Georgia, para organizar una Convención Bautista del Sur separada sobre un tablón a favor de la esclavitud.
Los delegados afirmaron como uno de sus “valores” religiosos que Dios había tolerado la institución de la esclavitud, y para ser un buen cristiano, uno debe apoyar la esclavitud y no trabajar por su abolición. Citaron las escrituras para justificar su posición, por ejemplo:
“Esclavos, obedezcan a sus amos terrenales con temor y temblor, con sencillez de corazón, como obedecen a Cristo; no sólo bajo vigilancia, y para agradarles, sino como esclavos de Cristo, haciendo de corazón la voluntad de Dios.” Efesios 6:5-6.
“Todos los que están bajo el yugo de la esclavitud, consideren a sus amos como dignos de todo honor, para que el nombre de Dios y la enseñanza no sean blasfemados. Los que tienen amos creyentes no deben faltarles el respeto por el hecho de que son miembros de la iglesia; más bien deben servirles tanto más cuanto que los que se benefician de su servicio son creyentes y amados.” 1 Timoteo 6:1-2.
Bueno, ya sea por “inspiración” divina o debido a la presión política, 150 años después, en junio de 1995, la SBC revirtió su posición y se disculpó oficialmente con los afroamericanos por su apoyo y connivencia con la institución de la esclavitud (considerándola ahora como una ” el pecado original”). Al mismo tiempo, la SBC también se disculpó por respaldar las leyes de Jim Crow y rechazar las iniciativas de derechos civiles de las décadas de 1950 y 1960.
En la Convención Bautista del Sur anual de 2017 celebrada en Phoenix, Arizona, los líderes del Comité de Resoluciones inicialmente votaron en contra de permitir que el cuerpo general considere una resolución, presentada por el conocido pastor negro de Texas Dwight McKissic, que condena el nacionalismo blanco, la supremacía blanca y la alt-derecha.
Tal como está escrita, la propuesta afirmaba en parte que “ha surgido en los Estados Unidos una amenaza creciente al orden político y la justicia que busca reavivar las animosidades sociales, revertir las mejoras en las relaciones raciales, dividir a nuestro pueblo y fomentar el odio, el clasismo y la discriminación étnica. limpieza.”
Identificó esta “amenaza tóxica” como el nacionalismo blanco y la extrema derecha e instó a la denominación a oponerse a sus “impulsos totalitarios, sesgos xenófobos e ideologías intolerantes que infectan las mentes y acciones de sus discípulos violentos”.
La resolución afirmó que el desarrollo de la supremacía blanca en las comunidades cristianas estaba contenido dentro de la teoría conocida como la “maldición de Cam”, que decía que “Dios a través de Noé ordenó a los descendientes de África que estuvieran subordinados a los anglosajones”. Esta teoría se amplió como justificación de la esclavitud y la segregación.
La resolución de McKissic pidió a la Convención Bautista del Sur que condenara el nacionalismo y “rechazara las ideologías retrógradas, los prejuicios xenófobos y los fanatismos raciales de la llamada ‘derecha alternativa’ que buscan subvertir nuestro gobierno, desestabilizar la sociedad e infectar nuestro sistema político”.
La SBC parecía dispuesta a ignorar la resolución. Pero después de que varios miembros de la SBC presionaron al Comité de Resoluciones, el cuerpo general aprobó una versión revisada y algo suavizada.
Si bien la renuencia de la Convención a reprender el racismo y otras formas de opresión es, en el mejor de los casos, censurable, no sorprende en modo alguno cuando se sitúa en un contexto histórico.
Con respecto a su postura sobre las mujeres en la Iglesia, en su sesión de 1998, la SBC declaró que una esposa debe “someterse amablemente” a la guía de su esposo. Desde entonces, la denominación ha eliminado a las mujeres de los principales puestos ejecutivos.
Según la resolución de 1998: “El marido y la mujer tienen el mismo valor ante Dios, ya que ambos han sido creados a imagen de Dios. La relación matrimonial modela la forma en que Dios se relaciona con su pueblo. Un esposo debe amar a su esposa como Cristo amó a la iglesia. Él tiene la responsabilidad dada por Dios de proveer, proteger y guiar a su familia. Una esposa debe someterse graciosamente al liderazgo de servicio de su esposo así como la iglesia se somete voluntariamente al liderazgo de Cristo… (Ella) tiene la responsabilidad dada por Dios de respetar a su esposo y servir como su ayudante en el manejo del hogar y nutrir a la próxima generación”.
Más tarde, en 2000, la SBC declaró que las mujeres ya no deberían servir como pastoras. La SBC reiteró y fortaleció esto votando para hacerlo cumplir este verano en la reunión anual de la SBC en Nueva Orleans.
Aunque la declaración de creencias de la iglesia ha afirmado previamente que “el oficio de pastor/anciano/supervisor está limitado a hombres calificados por las Escrituras”, la Convención Bautista del Sur ha permitido en el pasado que las iglesias bautistas individuales tomen sus propias decisiones de liderazgo. Como resultado, aproximadamente 1900 iglesias tienen pastoras. Pero este año, la SBC ya ha expulsado a cinco iglesias con pastoras. Así, el sexismo y la misoginia continúan.
Los delegados a la sesión anual de la SBC en Nueva Orleans en 1996 aprobaron su “Resolución sobre el evangelismo judío” comprometiéndose a poner más energía y recursos para convertir a los judíos al cristianismo. La resolución decía, en parte:
“POR CUANTO, Ha habido un esfuerzo organizado por parte de algunos para negar que el pueblo judío necesita venir a su Mesías, Jesús, para ser salvo:…RESUELVA FINALMENTE, que dirijamos nuestras energías y recursos hacia la proclamación de el evangelio 6 (de Jesús) al pueblo judío”.
La SBC continúa creyendo, al igual que algunas otras denominaciones cristianas, que el judaísmo sigue siendo una religión inadecuada o inmadura sin Jesús como su figura central.
En su sesión anual de 1997, los delegados de la SBC votaron abrumadoramente a favor de boicotear los parques temáticos, las películas y los productos de Walt Disney por extender los beneficios a las parejas de empleados lesbianas, gays, bisexuales y transgénero, por la “organización de noches temáticas de homosexuales y lesbianas en sus parques”. …” y por producir películas y libros con personajes lesbianas, gays, bisexuales o transgénero, “conectando así a Disney con la promoción de la agenda homosexual”.
La resolución continuó: “Que alentamos a los bautistas del sur a que reconsideren seriamente y en oración su compra y apoyo de los productos de Disney y que boicoteen los parques temáticos y las tiendas de Disney si continúan con esta tendencia anticristiana y antifamiliar”.
Luego, en 2010, la SBC aprobó su “Resolución sobre la homosexualidad y las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos”, que establecía en parte:
“RESUELTO, que los mensajeros de la Convención Bautista del Sur… afirmen la declaración bíblica de que el comportamiento homosexual es intrínsecamente desordenado y pecaminoso, y también afirmamos la promesa bíblica de perdón, cambio y vida eterna para todos los pecadores (incluidos los que cometen pecados homosexuales). ) que se arrepientan del pecado y confíen en el poder salvador de Jesucristo (1 Corintios 6:9-11).”
Con los derechos religiosos vienen las responsabilidades, y con las acciones vienen las reacciones. Cada vez que el clero pronuncie y predique su dogma opresivo, debe asumir la responsabilidad por la intimidación, el acoso, la violencia y los suicidios de personas y grupos que degradan y degradan.
Esta crítica no equivale a un simple desacuerdo teocrático. ¡Esto no es un “desacuerdo” en absoluto! Habla de cuestiones de poder y control; va a quien tiene el poder de definir “al otro” y a quien tiene el poder y control de definir “el yo”: el individuo y los miembros de los grupos de identidad social, o mejor dicho, la Iglesia con “C” mayúscula.
Si bien uno puede intentar poner lápiz labial en un cerdo, no importará en lo más mínimo, ya que seguirá siendo un cerdo. La única diferencia es que ahora uno tendrá un cerdo de aspecto ridículo.
La Convención Bautista del Sur puede intentar cambiar su nombre, pero no importará ya que su legado opresivo racista, sexista, antisemita y heterosexista permanecerá por la eternidad.
