Los homosexuales del medio oeste ocupan un lugar central en un nuevo documental sobre amar un hogar que lucha por amarte a ti también

Gabriel Oviedo

Los homosexuales del medio oeste ocupan un lugar central en un nuevo documental sobre amar un hogar que lucha por amarte a ti también

En el imaginario popular, las personas LGBTQ+ suelen ser vistas como urbanitas elegantes que viven en ciudades costeras de estados azules como California y Nueva York. Por supuesto, eso es sólo una parte del panorama. Las personas queer y trans viven en ciudades y pueblos pequeños de todo el país, tanto en estados azules como rojos, donde enfrentan diversos grados de aceptación y hostilidad.

Esa es una realidad que los cineastas Melinda Maerker y David Clayton Miller se propusieron documentar en su nueva película. Vivimos aquí: el Medio Oeste. El documental de una hora destaca a cinco familias de toda la región y nos da una idea de las alegrías y los desafíos que enfrentan las personas LGBTQ+ en Iowa, Nebraska, Kansas, Ohio y Minnesota en lo que es un momento precario para los derechos LGBTQ+, y particularmente para los derechos de las personas transgénero. – en los EE.UU

Antes del estreno de su película el 6 de diciembre en Hulu, Maerker y Miller se unieron a SentidoG para discutir los “valores del Medio Oeste”, el clima político en el que nos encontramos y el coraje de las personas LGBTQ+ que describieron.

NACIÓN LGBTQ: ¿Qué intentabas transmitir con el título? ¿Tuviste la sensación de que la gente realmente no considera el hecho de que las personas LGBTQ+ viven en comunidades en todo el Medio Oeste?

Melinda Maerker: Creo que eso es parte de ello, sí. La gente no necesariamente piensa en eso. Creen que están en Nueva York, Los Ángeles, San Francisco y por esa razón (las personas LGBTQ+ en el Medio Oeste) no necesariamente son vistas ni afirmadas. Con excepciones, por supuesto, pero a menudo no te ven o te tratan de forma negativa y discriminatoria. Entonces, encontrar ese punto medio donde la gente sí te ve: Nia, una de las primeras historias (en la película), como ella dice muy poderosamente: “Estos no son problemas, son personas”. Vivimos aquí, somos personas básicamente.

David Clayton Miller: Y el Medio Oeste es el corazón de los valores estadounidenses, los valores familiares. También fue muy importante para nosotros abordar ese tema, porque queríamos mostrar que estas familias son como cualquier otra familia que también tiene valores familiares.

NACIÓN LGBTQ: ¿Cómo describiría los “valores del Medio Oeste”?

MM: Bueno, el término “valores familiares” ha sido adoptado por algunos movimientos muy conservadores. Nuevamente, no se trata de: El Medio Oeste es malo, tenemos que irnos.. Hay muchas cosas buenas aquí (el simple hecho de ser una buena persona y querer ayudar al prójimo) que todas las comunidades aceptan. Por lo tanto, no necesariamente querrás que te echen de la evasión. Hay una ingenuidad que había compartido: Si te discriminan, ¿por qué quedarte? Y hay tantas razones para quedarse. Aparte de la economía y otras cuestiones, a la gente suele gustarle el lugar donde vive y desear quedarse. Sólo quieren que los traten como a todos los demás.

NACIÓN LGBTQ: Nia y Katie hablan en la película sobre la dificultad de abandonar Iowa. ¿Fue eso algo en lo que pensaron muchos LGBTQ+ en estos estados?

MCD: Creo que Nia y Katie, como dijeron, piensan en ello todos los días. Creo que había otras familias a las que les gusta el lugar donde viven. Ahí es donde crecieron. Hay generaciones anteriores que crecieron allí. Entonces, no todas las familias querían irse o pensaban en irse. Les gusta dónde están arraigados.

MM: Pero, de nuevo, incluso si tomas esa decisión (irte), por cualquier motivo, ¿adónde irás? Porque el clima político se ha vuelto tan incendiario que el miedo crece en todas partes.

MCD: Exactamente. Mire el clima político en el que nos encontramos ahora. Todo el mundo pensó que con la aprobación del matrimonio igualitario entre homosexuales todo estaba resuelto. Y como decía uno de los protagonistas de la película, eso no solucionó todo. Estamos en un momento peligroso en el que, piénselo: la persona número 3 más poderosa en el gobierno en este momento tiene opiniones antagónicas y peligrosas sobre las personas homosexuales, y mucho menos un historial legislativo que trata sobre la discriminación y el odio. Tenemos un juez de la Corte Suprema que ha dicho que cree que el matrimonio homosexual debería revertirse. Estamos en una época muy peligrosa, y creo que lo que desafortunadamente es brillante acerca del momento del lanzamiento de este documental es mostrarle a la gente, particularmente a aquellos que están indecisos o aquellos que no saben lo que es ser gay. Es resaltar en una presentación muy directa que no se debe temer a estas personas.

Estas personas tienen derechos, se les debe tratar con decencia como a cualquier otra familia. Ese es un mensaje muy importante. No era nuestra intención hacer un documental controvertido. Pero el momento de esto ahora mismo es un poco controvertido. Y creo que es importante que la gente diga, como dijeron los vecinos muy conservadores de Nebraska: “Son como todos los demás”.

NACIÓN LGBTQ: Un tema que me llamó la atención fue la idea de que se suponía que el matrimonio igualitario cambiaría las cosas para mejor para las personas LGBTQ+. Todas las parejas que presenta en la película están casadas, algunas se casaron en estados donde el matrimonio entre personas del mismo sexo era legal antes de la decisión de la Corte Suprema en Obergefell contra Hodges, pero todos ellos han enfrentado discriminación desde 2015. Como dijiste, uno de ellos incluso dice explícitamente que “el matrimonio homosexual no resolvió todo”. ¿Dónde crees que surgió esta idea de que se suponía que el matrimonio igualitario resolver todo ¿vino de?

MM: Era algo deliberado que queríamos abordar cuando empezamos a hacer la película. Llegó 2016 y con esas elecciones, en lugar de seguir avanzando en una dirección positiva, hubo muchas reacciones negativas. Creo que lo que también sucede es que cuando haces algo real, cuando lo codificas, era algo así como no preguntes, no digas: mientras estas parejas no puedan legalmente casarse, está bien. Pero una vez que es una celebración, una vez que está ahí y es real, a menudo hay una reacción violenta. Creo que esto es cierto en muchas situaciones. Es real, ahora tengo que pensar en ello de una manera que antes no tenía que hacerlo.. Y piénselo de una manera que no sea positiva. Y nuestro objetivo era decir: “Está bien, vamos a traerte de vuelta”.

MCD: Personalmente, para mí soy un hombre gay que tuvo que dejar California para poder casarse. Luego la Corte Suprema confirmó el matrimonio homosexual. Estaba muy emocionado. Mis amigos estaban muy felices. Y en cierto modo dijiste: “Oh, vaya. Las cosas realmente han avanzado”. Luego llegó 2016 y pensé: “Oh, oh, hay gente que amenaza con eso”. Y eso es algo de lo que Melinda y yo hablamos mucho y queríamos abordarlo, y es la razón por la que terminamos haciendo este documental. Teníamos muchas ganas de ver: ¿Dónde están ahora las familias homosexuales? Ahora que el matrimonio homosexual es legal, pero hay muchos peligros inminentes. Es incluso mayor ahora que cuando filmamos estos temas. Tenemos unas elecciones dentro de un año. Creo que hay potencial para un gran peligro por delante.

NACIÓN LGBTQ: La fe juega un papel importante en la vida de muchos de sus sujetos. ¿Cómo hablaron sobre su fe y su relación con sus identidades como personas LGBTQ+?

MM: Bueno, por ejemplo, Katie estaba muy involucrada en su iglesia. Es como el Medio Oeste en general: el hecho de que no me quieran allí no significa que quiera irme. Entonces, creo que Katie en particular estaba apegada a la comunidad. Ella amaba a la gente. Y básicamente fueron expulsados ​​de esa iglesia después de la transición de Nia. Había una tremenda sensación de pérdida. Realmente repercute en la vida de alguien. ¿Cómo se reemplaza esa pérdida? En el caso de Nia, fue a través de una comunidad ampliada.

Con Mario y Monty, una iglesia donde se sentían parte de esa comunidad les dijo que anularan su matrimonio y Mario era el director musical. También era su medio de vida. Entonces, tener que tomar esa decisión (anular mi matrimonio con alguien a quien amo para permanecer en una comunidad con personas que también amo) es una decisión horrible.

MCD: Katie realmente lo dijo maravillosamente, que lo mismo que la iglesia y la religión le enseñaron (a amar a otra persona) fue lo único que (la obligó) a abandonar la iglesia. Como documentalistas, fue hermoso verla tan cruda y emotiva, y una de las cosas importantes que tenemos que hacer es hacer que estos sujetos se sientan seguros.

NACIÓN LGBTQ: El clima político en lo que se refiere a cuestiones LGBTQ+ está evolucionando muy rápidamente. Eso debe hacer que a los documentalistas les resulte difícil captar el impacto que estas leyes y retórica anti-LGBTQ+ tienen en la vida de las personas.

MM: Lo hace. Sin embargo, lo que Dave y yo queríamos hacer era contar historias, ante todo, sobre personas. Por lo tanto, no estaba necesariamente relacionado con una ley específica, sino simplemente con un clima creciente de falta de aceptación. Y creo que cuando involucras a las personas en la historia, se identifican de una manera muy diferente que si simplemente les hablaras sobre problemas.

NACIÓN LGBTQ: Mencionaste en la declaración de tus directores que algunas de las personas a las que te acercaste para participar en la película tenían dudas.

MM: Tenían miedo de represalias en sus comunidades, en sus trabajos. Pero es por eso que las llamamos muy específicamente “familias valientes”.

MCD: Y no sólo son valientes por contarnos sus historias, sino que ahora hay otra parte que creo que mucha gente no entiende, y es que ahora van a quedar expuestos. Ahora la película tiene una gran salida y están increíblemente entusiasmados con eso, y también están un poco nerviosos por eso. Debido a que los conocemos tan bien, también estamos preocupados. Y aquí es donde Hulu ha sido excelente porque quería asegurarse de que estas familias tuvieran capacitación en medios: cómo es hablar con la prensa, cómo es recibir un DM en tu Instagram de alguien que te odia, cómo vas a lidiar con eso. eso. Ha sido muy importante para Hulu asegurarse de comprender lo que esto implica.

NACIÓN LGBTQ: ¿Tiene algún plan para un seguimiento centrado en una región diferente de los EE. UU.?

MCD: Oh, seguro. Estamos investigando ahora mismo. Melinda y yo disfrutamos mucho entrevistando a estas familias y conociéndolas, y sentimos que hay una historia importante que contar aquí. Nos encantaría centrarnos en otra región del país y resaltar esas historias y lo que tienen los lugares en los que viven.

MM: Y particularmente porque el clima político se ha vuelto más amenazador para la comunidad queer. Las familias que filmamos en el Medio Oeste ahora tienen más miedo, y las familias de otras comunidades, en el Sur por ejemplo, se enfrentan a una legislación que es realmente aterradora.

MCD: Es un momento importante para documentar todo esto.