Al crecer, nunca entendí realmente las convenciones sociales. A menudo sentí que a todos los demás en mi vida les habían entregado un guión esotérico lleno de reglas de conducta extrañas y desconcertantes, y nunca recibí mi copia. Y a menudo, cuando la gente se molestaba en intentar explicarme las reglas, no podía evitar preguntar: “¿Por qué?”. Muy rara vez, o nunca, obtuve una respuesta satisfactoria y, sin embargo, todos aceptaron estas diversas y diversas normas sociales como si tuvieran perfecto sentido. Esto se extendió a todas las áreas de la vida, pero especialmente desconcertantes fueron las reglas de género aparentemente arbitrarias pero supuestamente de vital importancia.
Francamente, la idea misma de que cada ser humano puede reducirse a una de dos etiquetas discretas y archivarse en su caja respectiva siempre ha parecido reduccionista en el mejor de los casos y evidentemente absurda en el peor. Pensar que la inmensidad de la experiencia y la identidad humanas está de alguna manera inherentemente limitada a este binario simplemente no encaja en mi cerebro.
Hoy en día es casi imposible prestar atención a las cuestiones trans y no binarias sin toparnos con la afirmación infantilizante (típicamente propuesta por los TERF y sus simpatizantes) de que a las personas autistas les están “lavando el cerebro” para que crean que somos trans y/o no binarios, que Estamos tan universalmente deteriorados que somos incapaces de afirmar nuestra propia identidad o tomar decisiones sobre quiénes somos por nosotros mismos.
Esta afirmación no sólo es ofensiva y deshumanizante, sino que también es completamente retrógrada. Mira, aquellos que afirman que nos están “lavando el cerebro” para que descartemos el binario de género están partiendo del supuesto de que dicho binario es inmutable y esencial. La evidencia simplemente no apoya en lo más mínimo esta suposición.
En “Informe breve: Diferencias de identidad de género en adultos autistas: asociaciones con perfiles perceptivos y sociocognitivos”, Reubs Walsh et al. descubrió que nosotros (las personas autistas) en realidad tenemos más probabilidades de gravitar hacia identidades no binarias, no, como afirman los TERF, porque seamos más sugestionables, sino todo lo contrario: porque somos resistentes al condicionamiento social. En el informe, Walsh escribe:
Otros han propuesto que las personas con autismo son más propensas a rechazar ideas que perciben como defectuosas o lógicamente inconsistentes (Kristensen & Broome, 2016), como el condicionamiento social y las normas sociales (Ansara & Hegarty, 2011), y esto facilita “salir del armario”. '
Dicho de otra manera, a las personas autistas no se les está lavando el cerebro. El resto de la sociedad lo es. Simplemente nos resistimos al condicionamiento social que enseña a todos los demás cuán esencial es supuestamente el binario de género.
Y el hecho es que el género es algo que hay que enseñar a los niños pequeños que no lo entienden de forma innata. Además, históricamente es un concepto bastante nuevo; Los investigadores de los siglos XIX y XX han buscado una cualidad innata e inmutable del sexo binario para confirmar sus prejuicios culturales sobre los roles de hombres y mujeres, pero nunca la encontraron. En cambio, se enfrentaron a la realidad de que el sexo biológico es un fenómeno matizado y de muchas capas que comprende una miríada de factores variables. En última instancia, el concepto mismo de identidad de género se desarrolló como una herramienta para reforzar este binario artificial y justificar las prácticas médicas coercitivas hacia los niños intersexuales con el fin de obligarlos a ajustarse a esta noción.
Teniendo en cuenta todo esto, no es de extrañar que el binario de género que la mayor parte de la sociedad parece dar por sentado nunca haya tenido sentido para mí. Aunque nací AMAB (hombre asignado al nacer) y gravité hacia una expresión femenina que en última instancia me llevaría por un camino de transición bastante consistente con la narrativa de la mujer trans promedio, en realidad no me identifico como mujer. Mi transición me ha hecho mucho más feliz y fue de vital importancia para mi bienestar, pero no está motivada por algún sentido interno inmutable de “ser mujer”. Más bien, simplemente aprendí que, por alguna razón, mi cuerpo anhela y responde mejor al estrógeno que al equilibrio dominante de testosterona que tenía en mi primera pubertad. Del mismo modo, ser en gran medida una “presentadora femenina” parece convenirme y hacerme feliz. Pero no veo ninguna de estas cosas como inherentemente sexista. Como yo y mi propio sentido de identidad, simplemente lo son.
Ciertamente tampoco me identifico como hombre y, de hecho, casi he renunciado a intentar vincular cualquier aspecto de mi identidad a una etiqueta de género discreta. Cuando no pude entender por qué era tan importante para todos los demás, en algún momento simplemente descarté el binario de género como una afirmación insuficientemente demostrada y seguí con mi día, y no he vuelto a mirar atrás desde entonces.
Y no estoy solo en este sentimiento. La mayor parte de mi círculo social está compuesto por compañeros autistas, y la mayoría, si no todos, comparten este rechazo al binario de género de alguna forma. Sin embargo, cada perspectiva es única y no deseo tergiversar la verdad personal de nadie, por lo que he recopilado algunas anécdotas de amigos y socios para compartir aquí con permiso.
Una amiga informa que, a pesar de ser AFAB, nunca entendieron las estrictas “reglas” para las niñas y no sentían que encajaran dentro de esas reglas. Aprender que la identidad no binaria era una opción les dio la libertad que anhelaban para definirse a sí mismos en sus propios términos.
Otra dice que se identifica principalmente con la etiqueta “autigénero”, que significa una incapacidad para separar significativamente su autismo de su sentido de género. Ella ve que personas en todas partes afirman actuar de acuerdo con ideas sobre el género que llaman “absolutas” y, sin embargo, violan rutinariamente, pero no ven ninguna hipocresía en esta contradicción.
Otro explica que lamentablemente tienen que enmascarar muchas cosas, tanto en términos de neurodivergencia como de género, y tienden a decirle a la gente que son mujeres porque es más fácilmente aceptado. En realidad, sin embargo, dicen que su género es un desastre, en el buen sentido; no sienten que tienen que resolverlo o etiquetarlo porque en realidad no importa.
Vale la pena subrayar que ningún grupo es un monolito. Estoy seguro de que hay personas autistas que se identifican con el binario de género y no estoy aquí para invalidar su experiencia. Estoy aquí para ofrecer una idea de por qué yo, quienes están cerca de mí y aparentemente un gran porcentaje de personas autistas tenemos una tendencia a alejarnos de la concepción binaria de género de la sociedad en general.
Y en su mayor parte mi propia experiencia se alinea bastante con las perspectivas que he compartido aquí. Aunque vengo del “otro lado” de la supuesta división que mi amigo de AFAB, tampoco entendí realmente lo que significaba ser un niño o por qué se esperaba que limitara mi comportamiento y expresión de ciertas maneras.
Y aunque ahora tiendo a rechazar por completo las etiquetas de género más allá del vago paraguas de “no binario”, si tuviera que elegir una que resuene en cualquier nivel, también diría que “autigénero” es la que mejor encaja. Después de todo, es mi tendencia autista a rechazar el condicionamiento social y cuestionar afirmaciones que todos los demás dan por sentado lo que me llevó a la conclusión de que el binario de género era una noción frívola y endeble que era mejor ignorar.
Si saca algo de este ensayo, espero que sea esto: las personas autistas no estamos confundidas acerca de nuestro género. Más bien, en todo caso, tendemos a ver con más claridad que el resto de ustedes porque exigimos coherencia a conceptos que todos los demás dan por sentado.
He notado una tendencia en la que incluso las personas comprensivas y bien intencionadas que reconocen la validez de las identidades no binarias a menudo, para mí, todavía parecen demasiado interesadas en la idea de lo binario como “predeterminado”, con dichas identidades no binarias existiendo como ” otro”, una tercera categoría opcional. Donde ven dos cuadros y luego quizás agregan un tercer cuadro (o, si tenemos mucha suerte, un puñado de cuadros adicionales) con un poco de presión, yo veo un vasto océano de posibilidades sin bordes ni límites.
Por lo tanto, si tiene una persona autista en su vida, de cualquier edad y con cualquier nivel de necesidades de apoyo, le insto a que la apoye y la comprenda en caso de que exprese confusión con conceptos de género que usted da por sentado o afirme una identidad fuera de estos límites. Y si usted mismo está en el espectro y encuentra que su identidad entra en conflicto con el binario, sepa que no está solo y que no le pasa nada; no estás roto y se te permite simplemente existir como tu yo auténtico, sea lo que sea que eso signifique para ti.
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