Los cuáqueros, como la mayoría de las denominaciones protestantes, tienen diferentes puntos de vista sobre la homosexualidad dentro de sus filas. Pero ninguna otra religión protestante dominante ha adoptado la identidad LGBTQ+ como los cuáqueros, conocidos oficialmente como la Sociedad Religiosa de los Amigos.
El ejemplo más claro es un texto promulgado durante siete años en reuniones de un grupo de escritores, psiquiatras, psicólogos y profesores cuáqueros, reunidos para considerar cuestiones relacionadas con la homosexualidad.
Publicado en 1963, “Hacia una visión cuáquera del sexo” afirmaba: “Un acto que expresa verdadero afecto entre dos individuos y les da placer a ambos, no nos parece pecaminoso sólo por el hecho de que es homosexual”.
El libro desató un feroz debate entre las comunidades cuáqueras, y un miembro de Friends Temperance and Moral Union calificó sus hallazgos de “veneno”. Pero el libro también encaminó a los cuáqueros hacia una política con visión de futuro sobre los derechos LGBTQ+, en un momento en que otras denominaciones cristianas seguían oponiéndose firmemente a la homosexualidad.
El grupo se mostró contrario desde el principio.
Los cuáqueros remontan su historia a Inglaterra, donde George Fox, uno de los fundadores del movimiento, hizo proselitismo de una relación directa con Dios y un “sacerdocio de todos los creyentes”. Era un principio organizativo anatema para la Iglesia de Inglaterra dirigida por el estado. Llevado ante un juez en 1650 con una acusación de blasfemia, Fox “les hizo temblar ante la palabra del Señor”. Se acuñó el nombre de los cuáqueros.
Los Amigos, llamados así por las palabras de Jesús registradas en el Evangelio de Juan: “Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando”, se afianzaron en Inglaterra y Gales, particularmente entre las mujeres atraídas por el objetivo de reestructurar la familia y roles centrales para ellas en las “reuniones” que regulaban el matrimonio y el comportamiento doméstico.
Al igual que en Inglaterra, los cuáqueros fueron perseguidos en las colonias americanas. Los puritanos fueron responsables de la muerte en la horca de cuatro cuáqueros conocidos como los mártires de Boston en 1660.
Pero el movimiento cuáquero se extendió por América del Norte y los asentamientos salpicaron las colonias del norte. Se ganaron reputación por su culto silencioso, su insularidad, su austeridad, su artesanía y su oposición a la esclavitud. Una historia de objeción de conciencia al servicio militar se remonta a la Revolución Americana.
Desde la publicación de “Hacia una visión cuáquera del sexo”, los Amigos han compartido un abrazo compasivo con las personas LGBTQ+ en el movimiento por la igualdad de derechos.
En 1973, un grupo de cuáqueros estableció la Asociación de Amigos Homosexuales para promover el diálogo sobre los derechos de los homosexuales en la comunidad cuáquera en general.
En 1987, una comunidad de Amigos consideró el matrimonio entre personas del mismo sexo por primera vez, y en su Asamblea Anual de 2009, los cuáqueros de Gran Bretaña se convirtieron en la primera organización religiosa del país en reconocer formalmente el matrimonio entre personas del mismo sexo.
En los últimos años, los cuáqueros que afirman LGBTQ+ en Iowa han protestado contra la legislación que prohíbe los libros en el estado. En 2023, una comunidad cuáquera erigió un cartel con la bandera de Pride Progress con el mensaje: “Eres amado, eres valorado, eres bienvenido”.
El mismo año, en Pensilvania, los cuáqueros adoptaron una postura contra un grupo de extrema derecha MAGA que propugnaba una retórica nacionalista cristiana que atacaba a la comunidad LGBTQ+, y en 2025, los cuáqueros británicos rechazaron el fallo de la Corte Suprema del país que impide que las personas trans utilicen espacios diferenciados por sexo.
Un amigo dijo en la reunión celebrada para abordar el tema: “Esto es lo que el amor requiere de nosotros”.
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