“Sé que las generaciones más jóvenes pueden no saber sobre nosotros”, dice la historiadora y autora Lydia R. Otero sobre latinos gay y lesbianas Unidos (GLLU) en el documental de 2023 PBS sobre el grupo, Unidad“Pero mejoramos la vida para los queers de color y marcamos la diferencia porque mejoramos el mundo”.
Fundada en Los Ángeles en 1981 por un grupo de activistas gays y lésbicos latinx y chicanx, GLLU fue una organización pionera que adoptó un enfoque interseccional para la defensa LGBTQ+ décadas antes de ese término y concepto ingresó a la organización política principal.
Como Laura M. Esquivel, a menudo llamada “La Madre del movimiento LGBT latino” y el primer presidente lesbiano de GLLU, explica en el Doc, a fines de la década de 1970, las organizaciones gay “fueron fundadas y dirigidas y controladas por hombres homosexuales blancos”, y “se centraron en lo que consideraban problemas gay”.
“Nadie quería hablar sobre los problemas que enfrentábamos como latinos. Entonces, nadie quería hablar sobre el racismo, nadie quería hablar, ya sabes, los trabajadores agrícolas. Es como, Esos no son los problemas gay“, Explica.” Y en las organizaciones latinas, los problemas homosexuales no se consideraron problemas latinos “.
El cofundador de GLLU, David P. Gonzales, imaginó que el grupo incorpora aspectos políticos, sociales y culturales de la experiencia gay latina. Inicialmente lanzado como “Latinos Gay Unidos”, los miembros en su mayoría masculinos hicieron un punto de alentar a las mujeres a unirse, finalmente cambiando al nombre más inclusivo. Y el cofundador Roland Palencia acredita a mujeres como la organizadora comunitaria Ginebra Fernández que se unió a GLLU desde el principio para ampliar el enfoque del grupo de lo personal a lo interseccional político.
“A veces nosotros, como hombres homosexuales, probablemente nos centramos en la liberación sexual, y las mujeres realmente trajeron esta agenda mucho más expansiva sobre el clasismo y el sexismo y el patriarcado y todo este contexto y esta interpretación sobre los sistemas”, dice Palencia en Unidad.
A principios de la década de 1980, el grupo realizó discotecas de recaudación de fondos y retiros sociales que atrajeron y reunieron a diversos miembros queer de la diáspora latinoamericana. Los retiros para mujeres de GLLU incluso generaron una organización lésbica separada, Lesbianas Unidas.
GLLU dio a conocer su presencia no solo en los desfiles de orgullo, sino también en las marchas y manifestaciones para los trabajadores agrícolas unidos y con el comité en solidaridad con la gente de El Salvador (CISPES) contra la intervención de los Estados Unidos en América Central. Combattaron la violencia de pandillas anti-LGBTQ+ al llegar a los jóvenes involucrados en pandillas callejeras e incluyéndolos en las celebraciones del vecindario.
El boletín del grupo, Unidadproporcionaron recursos vitales a la comunidad LGBTQ+ LATINX, al igual que sus materiales educativos en español que abordaban los problemas LGBTQ+. Organizaron conferencias internacionales que abordaron los problemas que enfrentan LGBTQ+ personas de color y produjeron un programa de radio mensual, Radio GLLUamplificando las voces LGBTQ+ LGBTQ+.
Cuando llegó la crisis del VIH/SIDA, el grupo se movilizó para llenar el vacío en la financiación y los recursos que iban en gran medida a las organizaciones homosexuales blancas. Distribuyeron material en español en las campañas de sexo y sensibilización más seguros adaptadas a la comunidad Latinx. También se asociaron con organizaciones de salud comunitaria para proporcionar servicios de pruebas y asesoramiento en español e inglés. Y, como en tantas otras comunidades en ese momento, las mujeres de GLLU dieron un paso adelante para ayudar a cuidar a los hombres homosexuales que estaban enfermos y muriendo.
“Como con la mayoría de las cosas, miramos a su alrededor y dijimos: ‘¿Qué necesita nuestra comunidad y cómo podemos ayudar?'”, Recuerda Esquivel en Unidad.
En 1989, GLLU lanzó Bienestar: un proyecto gay de SIDA Latino SIDA, que vive hoy como Bienestar Human Services, una clínica entrega con sede en Los Ángeles que brinda atención médica, tratamiento y prevención del SIDA/SIDA, servicios de salud sexual, servicios de salud mental y asesoramiento sobre uso de sustancias.
El trabajo de GLLU dependía completamente de voluntarios, y como no señala Esquivel en Unidadtodo el liderazgo de la organización también tenía empleos a tiempo completo. A fines de la década de 1990, muchos de sus miembros fundadores fueron quemados y abandonaron la organización por varias razones.
Según una línea de tiempo en Glluarchive.com, el grupo también enfrentó “conflictos internos con respecto al liderazgo y la dirección estratégica, lo que lleva a dificultades para mantener la organización” a mediados de los años 90. Como otras organizaciones LGBTQ+ LATINX comenzaron a formarse, GLLU se disolvió formalmente en 1999.
A pesar de la preocupación de Otero de que la gente queer más joven hoy en día pueda no estar familiarizada con GLLU y su historia, los jóvenes están aprendiendo sobre el grupo, al menos en California. Las diapositivas desarrolladas por LGBTQ+ History Organization One Institute que detalla la historia del grupo se incluyeron este año en la lección de estudios étnicos del estado de 11º grado del estado de California. Y Radio GLLU Vive en el podcast Radio QGLLU.
Como dice Esquivel en Unidad“Estábamos allí, y contribuimos, y hicimos la diferencia. Y esa historia debe contar”.
https://www.youtube.com/watch?v=KeugtVyosay
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